Con Franco se vivía mejor...donde va a parar...
viernes, 27 de marzo de 2026
Jorge Núñez Jiménez
23 de febrero·LE CORTARON los testículos y se los metieron en la boca, le seccionaron y arrancaron la lengua y le sacaron los ojos …Y todo eso estando aún con vida.
Luego lo molieron a palos durante largo tiempo mientras agonizaba, hasta finalmente rematarlo a tiros.
Era maestro y se llamaba Arximiro Rico Trabada, un hombre ilustrado y fiel representante de la ILE - Institución Libre de Enseñanza. Encarnaba el espíritu de la república, el progreso y la educación en la Galicia rural, entre muchas labores creó un grupo de teatro, un coro y una biblioteca circulante.
Hasta que el poder de los curas, los caciques, los escuadristas y los falangistas, toda una manada de oscurantistas y analfabetos sedientos de sangre, hicieron valer la fuerza sobre la razón, apagando su luz para siempre.
Este no fue el único mártir de la educación pública, tras el golpe fascista de 1936 más de 60.000 maestros y maestras republican@s fueron represaliad@s, un número indeterminado de ellos fueron torturados y fusilados, otros sufrieron largas condenas en prisión y los más "afortunados" consiguieron exiliarse para salvar la vida.
Este valiosísimo personal educativo fue sustituido por curas, falangistas e individuos de muy baja cualificación y estofa.
En definitiva la guerra la ganaron los curas y la perdieron los maestros y este brutal exterminio de la cultura es la principal razón del analfabetismo sociopolitico que estamos sufriendo.
Hoy 23-F de 2026 la ignorancia es tal que rememorando el golpe "fallido" de 1981 se ensalza a la categoría de "héroe" al emérito fugado en Abu Dabi y mantenido por el mismo pueblo al que traicionó y saqueó.
Rey emérito defendido a ultranza por los personajes más oscuros, siniestros y criminales que caminan apestando la tierra.
Espero de verdad que mañana el gobierno desclasifique los documentos del 23F para que conozcamos todo lo que realmente sucedió, por mucho que le pese a PP y Vox, herederos directos del golpismo franquista y genocida.
Víctor Prieto Rodríguez
China ya tiene fábricas que funcionan sin un solo trabajador y sin luces encendidas. En estos complejos totalmente automatizados, brazos robóticos sueldan y ensamblan, mientras vehículos autónomos transportan piezas en completa oscuridad. No hay descansos, ni turnos, ni vacaciones: operan 24/7, reduciendo costos laborales y eliminando infraestructura humana como iluminación o climatización.
El
liderazgo chino es abrumador. En 2022 instaló más de 290,000 robots
industriales, más del 50% del total mundial. Su densidad alcanzó
392 robots por cada 10,000 trabajadores, frente al promedio global de
141. Empresas como Foxconn reemplazaron 60,000 empleados en una sola
planta, y el impulso sigue creciendo bajo la estrategia “Made in
China 2025”, con $1.4 mil millones invertidos en robótica en 2023.
La
inteligencia artificial es el cerebro que coordina todo. En la
fábrica inteligente de Xiaomi en Beijing, una planta de $330
millones y 81,000 m², se produce un smartphone cada 3 segundos,
hasta 10 millones al año, sin supervisión humana directa. Sistemas
de visión artificial alcanzan tasas de calidad de hasta 99.99%,
detectando microdefectos invisibles al ojo humano.
En
la industria automotriz, la fábrica de Jetour en Fuzhou ensambla un
vehículo cada 100 segundos gracias a más de 300 robots. Sus
sistemas autónomos redujeron el tiempo logístico en más del 40% y
el mantenimiento predictivo disminuyó paros en más del 60%. En Gree
Electric, la integración 5.5G elevó la eficiencia productiva en
86%.
El
impacto económico es enorme. La Agencia Internacional de Energía
estima que este tipo de automatización puede reducir el consumo
industrial entre 15% y 20%. Además, se proyecta que la adopción de
IA generará hasta $3.8 billones en valor para el sector
manufacturero hacia 2035.
El
lado humano no desaparece, pero cambia radicalmente. Ahora se
requieren especialistas en IA, robótica, programación y
ciberseguridad. La gran pregunta no es si estas fábricas dominarán
el futuro, sino cuántos países y trabajadores estarán preparados
para competir en esta nueva era industrial sin personas en la línea
de producción.
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CENSURADA
ALFONSO XIII, "EL REY PLAYBOY" QUE FUE EL PRIMER PRODUCTOR PORNOGRÁFICO DE ESPAÑA
La figura de Alfonso XIII siempre ha estado asociada a problemas políticos, exilios y un reinado que desembocó en la llegada de la Segunda República. Sin embargo, entre los aspectos menos conocidos de su vida privada se oculta un proyecto que se intentó mantener en secreto: la participación del monarca en la producción de cine pornográfico durante los años veinte. Una faceta sorprendente que revela un interés peculiar por la naciente industria cinematográfica y oponiéndose a las creencias de decoro de la época impuestas por la iglesia.
Descubierto por los hermanos Lumière a finales del siglo XIX, en los años 20 el cine era todavía un invento joven. Alfonso XIII era conocido por su carácter alegre, y por su inclinación hacia los avances tecnológicos. Con una vida privada llena de amantes y escándalos, encontró en el cinematógrafo un nuevo proyecto a explorar mucho más allá del entretenimiento: financiaba películas, proponía argumentos y mantenía contacto directo con cineastas. Las películas eróticas y pornográficas que ya circulaban de manera clandestina en Europa, no era ajenas a la curiosidad del monarca de una España donde la moral oficial convivía con cabarets, revistas picantes y literatura clandestina. Así Alfonso XIII vio la oportunidad de impulsar un tipo de producción que, aunque no llevaba su firma, sí estuvo detrás de ella.
La llamada productora de cine pornográfico del rey no figuraba en ningún registro oficial y funcionaba mediante intermediarios de confianza. Alfonso XIII recurrió a los hermanos Ramón de Baños y Ricardo de Baños, valedores del cine pionero en España, para encargar este tipo de películas. El film El confesor, rodada en 1920 bajo encargo real, es considerada por muchos como la primera película porno española.
Alfonso XIII no se limitaba a poner el dinero, también habría participado en los guiones, dado ideas argumentales y supervisado el casting, seleccionando a las actrices protagonistas, lo que revela una implicación activa. El uso de intermediarios, como Conde de Romanones, era deliberado para evitar que su implicación trascendiera al dominio público.
La productora catalana, que se llamaba Royal Films, rodó decenas de películas, pero solo se han conservado tres de ellas: El confesor, El ministro y Consultorio de señoras. Rodadas entre 1915 y 1925, fueron restauradas por la filmoteca de Valencia.
Los argumentos de estas películas abundan en la misma idea: una mujer solicita ayuda y un cura, un político o un médico se aprovechan sexualmente de ellas. O sea, reflejan el abuso de poder. Las tramas, sugeridas por el propio Alfonso XIII, nos sirven para entender su psicología, es decir, cómo concebía el mundo y que era lo que le excitaba.
Antonio Flores
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Desde la retórica religiosa, del cristianismo primitivo paulino y en el mundo cristiano evangélico, siempre se ha inculcado este dogma humano como si fuera divino. Desde niños nos dicen que hemos nacido pecadores y que Jesús murió por nosotros. Pero, sinceramente, ¿alguien puede tener un pensamiento tan infantil como para creer que un Dios omnipotente, creador del universo —de miles de galaxias, billones de planetas y billones de estrellas— necesita sacrificios humanos, ver sangre de borregos o incluso sangre humana?
Y más aún, resulta todavía más enfermizo pensar que ese mismo Dios haya planificado, desde la preexistencia, la ejecución de su propio hijo, enviándolo a un planeta remoto, cósmicamente insignificante, habitado por una raza humana igualmente limitada, para que lo torturen y lo ejecuten, y que esa misma ejecución sirva para darle perdón a esa misma creación. Es una idea profundamente infantil, incluso esquizofrénica en su estructura. Claramente estamos ante una construcción teológica posterior.
Esto responde, en gran medida, a una elaboración post-paulina. Lo que hace Pablo es releer, en retrospectiva, Isaías 53 e introducir a Jesús en ese relato para hacerlo encajar, para darle sentido a una ejecución que, en su origen, fue política y religiosa. A partir de ahí, el enfoque cambia: ya no se trata de un conflicto contra los romanos, sino contra enemigos metafísicos como el pecado y la muerte. Es decir, se da una inversión completa: de lo político a lo metafísico. Y eso es, claramente, una estrategia teológica.
Además, la idea de que Jesús ya sabía que iba a morir, o que todo era parte de un plan divino, no proviene del Jesús histórico, sino de los evangelistas, que ponen esas palabras en su boca. Son construcciones teológicas posteriores para sostener la idea de que él no fue capturado ni ejecutado como víctima, sino que “se entregó”. Pero eso es teología, no historia.
Históricamente, Jesús murió acusado de sedición, bajo cargos políticos ante Roma. Seguramente había tensiones religiosas de fondo, pero las autoridades judías no tenían el poder ni la autoridad para ejecutar a nadie. Por eso tuvieron que presentarlo bajo acusaciones políticas: que incitaba a no pagar impuestos, que promovía una insurrección contra Roma, que se proclamaba Mesías en sentido político, que aspiraba a ser rey en Judea.
Al final, lo que muchos creen como historia es teología reinterpretada, reconstruida —especialmente a partir de Pablo—. Pero la realidad histórica es mucho más simple: Jesús fue acusado de un delito político ante Roma, y Roma aplicó el derecho romano vigente en sus provincias. La crucifixión no era un castigo por predicar ideas religiosas, sino una pena reservada para insurrectos, zelotes, esclavos y todo aquel considerado una amenaza para el orden imperial. Siempre bajo cargos políticos, no teológicos.
posdata: siento no ser tan amable o diplomático como Ehrman
( Osmin Zaldaña, profesor en ciencias bíblicas)
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¿SABÍAS QUE EL VIBRADOR SE INVENTÓ PARA ALIVIAR LAS MUÑECAS DE LOS MÉDICOS?
El juguete favorito de las mesitas de noche modernas no nació por el afán de jolgorio de un fabricante de látex, sino por la pereza soberana o la fatiga crónica, según se mire, de los señores facultativos de finales del XIX.
Verán ustedes. En aquella época de levitas, corsés apretados y vapores, a cualquier mujer que tuviera la osadía de estar nerviosa, deprimida o simplemente insatisfecha, se le diagnosticaba histeria. ¿Y cuál era el remedio de la ciencia? El «masaje pélvico». Sí, han leído bien. El doctor, con toda su prosopopeya y su título de la facultad, se dedicaba a realizar manipulaciones manuales hasta que la paciente alcanzaba el «paroxismo histérico». Vamos, lo que en mi pueblo llamamos un final feliz de toda la vida, pero con receta médica. Y aquí el problema no era la moral —que no seria nada raro para aquellos tiempos—, sino la ergonomía. Los médicos estaban hasta el mismísimo fonendoscopio de los calambres en la muñeca. Imaginen el panorama: salas de espera llenas de señoras «histéricas» y el pobre doctor con el túnel carpiano pidiendo clemencia tras diez sesiones de fisioterapia íntima.
Fue entonces cuando el doctor Joseph Mortimer Granville, un genio de la ley del mínimo esfuerzo, dijo: «Hasta aquí hemos llegado». En 1880 patentó el primer vibrador electromecánico. No lo hizo para liberar a la mujer, ¡qué va!, lo hizo para salvar su propia articulación.
Aquellos primeros cacharros nada se parecían a los actuales (como el que me he permitido poner en manos de nuestro doctor), parecían una mezcla entre una taladradora de las obras del metro y una batidora industrial, y eran caros, solo las clínicas de postín o damas de la alta sociedad podían permitirse uno de estos cacharros. Cuando el tamaño y el precio se fueron reduciendo pasaron a venderse en catálogos de electrodomésticos como «artículos para la salud y el vigor».
Así que, la próxima vez que vean uno, no piensen en la revolución sexual, piensen en la muñeca del doctor Granville. La tecnología, siempre tan noble, acudiendo al rescate del ahorro de energía... y del descanso del guerrero de bata blanca.
#HistoriasDeLaHistoria #HistoriaCanalla
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Historias de teología oscura está con Axel Drummer y Christopher Claudio.
La clave real del éxito del cristianismo, tanto en el mundo antiguo del Mediterráneo como hasta nuestros días, radica en su promesa central: ofrecer la vida eterna “gratis”, simplemente por la fe. Esta propuesta resultó revolucionaria y extremadamente atractiva en contextos donde la muerte y la incertidumbre sobre el más allá eran una constante, porque ofrecía un futuro seguro, un premio que trascendía la vida terrenal.
Siempre me he preguntado: si no existiera este sistema de recompensa y castigo, si no hubiera promesa de vida eterna, ¿realmente las personas se comportarían moralmente de la misma manera? ¿Evitarían el exceso, la infidelidad, la violencia o el robo, simplemente por convicciones internas, sin la presión de un cielo que premia y un infierno que castiga? Mi impresión es que probablemente no. El sistema cristiano funciona, en buena medida, como un intercambio: “Yo me porto bien, tú me das la vida eterna”. La moral se convierte entonces en un contrato, no en un juicio personal sobre lo que es correcto o justo.
Quien se pregunta “¿quién me libra del castigo eterno?” lo está haciendo dentro de esa lógica de intercambio. Y es precisamente aquí donde la crítica histórica‑crítica se vuelve importante: si la conducta moral depende del miedo o de la promesa de recompensa, entonces no estamos ante un comportamiento genuinamente ético, sino ante una obediencia condicionada.
Voltaire señalaba algo fundamental al respecto: la moral no debería depender del chantaje o de la amenaza del cielo y el infierno; la razón humana es suficiente para discernir lo que es correcto y decidir actuar de manera ética. Estoy de acuerdo con esa perspectiva, aunque mi propia teoría sobre el origen del mal es más compleja y no la desarrollaré aquí.
Pero lo que sí puedo afirmar es que muchos cristianos, históricamente y hoy, probablemente no actuarían de la misma manera si no existiera la promesa de vida eterna ni el castigo del infierno.
El cristianismo, entonces, construyó su éxito sobre esta estrategia psicológica y social: ofrecer un premio intangible y eterno, que motivara la conducta de sus seguidores más allá de la vida terrenal. Es un triunfo de la retórica sobre la razón moral, un sistema que transforma la ética en un contrato entre el ser humano y la divinidad, con la vida eterna como moneda de cambio.
-- Osmin Zaldaña
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De José Luis Rodríguez Zapatero se saben muchos datos, pero un momento que él mismo ha descrito como revelador fue su asistencia, el 15 de agosto de 1976, a un mitin de Felipe González en Gijón.
Ese acto, en pleno proceso de Transición democrática, despertó en él una temprana vocación política. En 1979, ya con 18 años, se afilió simultáneamente al PSOE y a sus Juventudes Socialistas, donde pronto asumió funciones de liderazgo local en León.
Más tarde, entre 1977 y 1982, estudió Derecho en la Universidad de León, donde presentó una tesina centrada en el entonces emergente Estatuto de Autonomía de Castilla y León.
En 1983 se incorporó como profesor asociado de Derecho Constitucional en esa misma universidad, labor que mantuvo hasta 1986.
Entonces, con tan solo 26 años, fue elegido diputado por la circunscripción de León en las elecciones generales del 22 de junio, convirtiéndose en el parlamentario más joven del Congreso. A lo largo de esa primera legislatura participó en comisiones relevantes como la Constitucional o la del Defensor del Pueblo, iniciando así una carrera parlamentaria ininterrumpida que se prolongaría hasta 2011. #JoseLuisRodriguez #expresidente
miércoles, 25 de marzo de 2026
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Censurada
Sánchez reprocha a PP y Vox su "cobardía y complicidad" y promete no repetir los errores de Irak: "No mientras sea presidente"
El presidente del Gobierno comparece en el Congreso para detallar su actuación frente a la guerra en Oriente Próximo
Jaime Fetrnández
25-3-26
ElPlural
Hasta en cuatro ocasiones ha vuelto Pedro Sánchez a enarbolar el "No a la guerra" en su primera intervención en el Congreso de los Diputados este miércoles. El presidente del Gobierno comparece ante la Cámara Baja para detallar la respuesta del Ejecutivo a la guerra en Oriente Próximo iniciada por Donald Trump y Benjamín Netanyahu al atacar Irán el pasado 28 de febrero. Una sesión marcada por el paquete de medidas anunciado el viernes, y que este jueves se aprobará, previsiblemente, en el Congreso, y que el presidente ha defendido como "el mayor escudo social del conjunto de la Unión Europea".
Sánchez ha lamentado como "vernos abocados a hablar de la guerra" hace que se desatiendan las necesidades reales de la gente, aludiendo a la borrasca que azota estos días en Canarias. De esta guerra "no van a salir salarios más altos, ni viviendas más asequibles", señala, "esta es la verdadera tragedia". El presidente ha recordado "fechas que no se olvidan", como el 15 de febrero de 2003, cuando España salió a las calles para protestar contra la entrada el Gobierno de José María Aznar en la guerra de Irak. "Menos del 6% de los españoles", ha recordado, "querían que España se sumara al conflicto". Aún así, al Ejecutivo del PP, "le dio igual".
Los paralelismos con la guerra en Irak, "el mayor desastre geopolítico del mundo desde la guerra de Vietnam", han sido constantes. Como ya hiciera cuando empezó la guerra en Oriente Próximo. Sánchez ha recuperado el grito de "No a la guerra" que llenó las calles hace 23 años. "Yo viví a pie de calle el orgullo y el coraje", ha contado, de un pueblo "que se negó a secundar una mentira". Sánchez ha acusado a Aznar de arrastrar a España a la guerra "porque quería sentirse importante".
El presidente ha recordado que España ha sido pionera en la postura de condenar la guerra "ilegal e injusta" iniciada por Trump y Netanyahu, con Europa siguiéndole después la estela, y ha enumerado sus consecuencias. Sobre el primer ministro de Israel ha dicho que está "envalentonado" y dispuesto a "repetir en el Líbano" su genocidio en la Franja de Gaza. La guerra, en solo un mes, ha causado "unos 12.000 millones de dolares de dinero público gastados" en la escalada, con una crisis energética que sigue golpeando a todo el mundo. Sánchez ha terminado recordando que, según muchos informes internacionales, cuando Trump inició su ofensiva sobre el programa nuclear iraní en verano, "Irán no presentaba una amenaza inminente para Occidente". En definitiva, una guerra basada en una mentira, igual que en 2003.
Sánchez reprocha a PP y Vox su "cobardía y complicidad" con Trump
Y ahí es cuando el presidente se ha dirigido a las bancadas de PP y Vox: "¿Saben cuantas víctimas dejó la guerra de Irak?", les ha preguntado. "No lo saben porque no lo quieren saber", les reprocha. Sánchez advierte de que "olvidar es el primer paso para cometer el mismo error". El presidente les reprocha que "han contribuido con su apoyo o con su silencio" a apoyar a Trump y Netanyahu. "Callar ante una guerra injusta e ilegal no es prudencia", les ha dicho, "es un acto de cobardía y complicidad".
Sánchez ha seguido comparando las guerras de Irak e Irán en su discurso, aludiendo a la oleada de atentados que vivió Europa en los primeros años de este siglo: "El señor Feijóo se atrevió", señala, "a insinuar que si ahora se produce una nueva oleada de atentados será culpa de la regularización de migrantes".
Los "cinco frentes" de España ante la guerra
Pero más allá del reproche político, la comparecencia de Sánchez tiene como objetivo explicar la actuación de España ante la guerra, que el presidente ha resumido en "cinco frentes". En primer lugar, el Gobierno ha "denegado a Estados Unidos el uso de la base de Rota y de Morón", rechazando los planes de vuelo dirigidos a la zona de conflicto y utilizando para ello el acuerdo bilateral con Washington. "Somos un país soberano que no quiere participar en guerras ilegales", ha reafirmado.
El presidente ha reivindicado también la "evacuación más importante de la historia de España" de los países de Oriente Próximo azotados por las bombas, y también "la defensa del territorio europeo" con el envío a Chipre de la fragata Cristobal Colón. Tras esto, el presidente ha abordado el Plan Integral de Respuesta a la Crisis, las 80 medidas que movilizan ya más de 5.000 millones de euros para paliar los efectos de la guerra. "Políticas valientes para proteger a nuestros 5 millones de hogares", ha señalado Sánchez, que ha recordado que "cada bomba", impacta "al bolsillo de nuestras familias".
"No elegimos las crisis, pero sí cómo salir de ellas", ha dicho el presidente recordando la pandemia, la guerra en Ucrania o el conflicto comercial desatado por Trump contra Europa y contra el mundo. Sánchez ha recordado también que en el caso de Irak, el Ejecutivo de Aznar "no hizo nada". El entonces titular de Hacienda, "Montoro no aprobó ni una sola rebaja fiscal", ha lamentado. "Se ve que estaba demasiado ocupado enriqueciéndose y traficando con el Boletín Oficial del Estado".
Sánchez ha terminado de desgranar la respuesta contra la crisis recordando la independencia energética de España en comparación con otros países de Europa, que permite afrontar mejor las consecuencias, y explicando que el Gobierno ha procurado "desplegar una actividad diplomática intensa para parar esta guerra", una iniciativa que ha "logrado que la Unión Europea entera se mueva" en la misma dirección.
La guerra y el futuro del Gobierno marcan la semana en el Congreso
El presidente ha concluido lamentando que "es posible" que la guerra se alargue. "Nadie lo sabe", dice sobre "una guerra ilegal, absurda, cruel, que nos aleja de las prioridades de la gente". Lo que sí garantiza Sánchez es que "decimos no a repetir los errores del pasado". "El orden internacional basado en reglas no es algo que uno pueda violentar. La consistencia es un pilar fundamental", sentencia. El socialista ha terminado dirigiéndose de nuevo a PP y Vox: "Los dobles estándares no crean un mundo más justo, sino un mundo más inseguro", les recuerda. "En un mundo incierto", concluye, hoy "es un orgullo ser español".
La comparecencia de Pedro Sánchez en el Congreso continúa con la guerra en Oriente Próximo en el centro. El presidente desgrana la postura de España y las medidas aprobadas contra la crisis, que se aprobarán este jueves en la Cámara Baja. El 'sí' de Junts ha garantizado que, vote lo que vote el PP, el decreto aprobado el viernes en el Consejo de Ministros extraordinario -y que incluye rebajas fiscales y el control a los márgenes empresariales- pasará el filtro parlamentario. Las sesiones de este miércoles y jueves estarán también atravesadas por la convocatoria de elecciones en Andalucía para el próximo 17 de mayo, ya que serán, previsiblemente, las últimas apariciones en la Cámara de María Jesús Montero como vicepresidenta y ministra de Hacienda, ya que tendrá que abandonar el Gobierno para acudir allí como candidata socialista, algo que hará "en los próximos días".
lunes, 23 de marzo de 2026
Cuando el poder corrompió al Papado: Papas escandalosos de la historia
El papado ha sido por siglos un símbolo de espiritualidad y autoridad moral, pero no todos los hombres que ocuparon la silla de San Pedro estuvieron a la altura de ese ideal. Durante la Edad Media y el Renacimiento, el poder político y económico del Vaticano atrajo ambición, corrupción y excesos personales.
Alejandro VI (Rodrigo Borgia, 1492-1503) gobernó con un criterio más político que religioso. Nepotismo extremo, manipulación de alianzas, hijos ilegítimos que se convirtieron en figuras de poder… y un papado transformado en máquina de riqueza familiar. Su historia muestra cómo el papado podía ser tan peligroso como cualquier reino europeo.
Juan XII (955-964), elegido siendo un adolescente, es recordado por su vida llena de excesos: orgías, asesinatos y sacrilegios. Su pontificado refleja la lucha por el poder en Roma y cómo la ambición personal podía superar la moral religiosa.
Benedicto IX (1032-1048) es uno de los pocos papas que ocupó la silla tres veces. Vendió el papado a cambio de dinero, mantuvo una vida personal marcada por la violencia y la inmoralidad, y dejó una reputación que todavía sorprende a los historiadores.
Inocencio VIII (1484-1492) y Clemente VII (1523-1534) representan la mezcla de lujuria, nepotismo y favoritismo familiar. Sus decisiones políticas y personales afectaron no solo a la Iglesia, sino a la geopolítica europea, incluyendo guerras, alianzas y crisis como el saqueo de Roma en 1527.
León X (1513-1521), de la familia Médici, es famoso por el despilfarro y la venta de indulgencias que provocó la Reforma Protestante. Su pontificado muestra cómo la corrupción y el lujo podían tener consecuencias históricas profundas.
Estos papas no fueron excepciones aisladas: su corrupción refleja una etapa en que la religión, el poder y la política se entrelazaban de manera inextricable. Sus excesos influyeron en la historia europea y dejaron lecciones sobre cómo el poder absoluto puede corromper incluso a quienes deberían guiar con ética y fe.
Dato histórico: La corrupción papal y los escándalos personales fueron catalizadores de movimientos como la Reforma, cambiando para siempre el mapa religioso y político de Europa.
Descubre la historia completa en nuestra infografía: 'Los Papas Más Corruptos y Depravados', y conoce cómo la ambición moldeó la Iglesia.
Columna Durruti
El 22 de marzo de 1970, fallece en Basurto, Bilbo, Bizcaia, Euskal Herria, Vicente Moriones Belzunegui, conocido por diversos seudónimos: El Navarro, Navarrico, José Luis Márquez Boya, Valeriano Martínez o Enrique Martínez. Anarcosindicalista y resistente antifascista. Nacido el 22 de enero de 1913 “alguna fuente cita 1911” en Zangoza, Nafarroa. Desde muy jovencito militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) en Donostia, Gipuzkoa, Euskal Herria. Contable de profesión, en 1933, cuando se encontraba desocupado en Donostia, fue a Logroño, La Rioja. Detenido con Antonio Larrañaga Goñi en esta localidad durante la revolución anarquista del 8 de diciembre de 1933 cuando realizaba una misión de coordinación y enlace, absuelto en el juicio celebrado entre el 1 y el 7 de febrero de 1934. Después de los hechos revolucionarios de octubre de 1934 fue procesado y encarcelado en Burgos y en el Fuerte de San Cristóbal de Pamplona. En julio de 1936 participó en una tentativa de evasión colectiva que fracasó y por la que fue juzgado y tuvo suerte de no ser condenado a muerte. En mayo de 1938, cuando las tropas franquistas ocuparon la zona norte de la Península, fue liberado y provisionalmente incorporado en servicios de retaguardia del ejército franquista. Terminada la guerra, en el verano de 1939 pasó clandestinamente a Francia, después de una temporada en un campo de concentración, entró en una Compañía de Trabajadores Extranjeros (CTE) militarizada en el departamento de Las Landas. En mayo de 1940, con otros compañeros, desertó. Detenido, consiguió huir y llegar en junio de 1940 en Toulouse, donde se relacionó con Francisco Ponzán y se integró en su red de evasiones. Realizó misiones en el interior de la Península, asegurando el enlace con el Comité Nacional de la CNT, hasta su detención el 7 de agosto de 1941 en Barcelona, Catalunya, con documentación a nombre de José Luis Márquez Boya. Encerrado en la cárcel Modelo de Barcelona, fue liberado con la promesa de colaborar con la policía franquista, promesa que no cumplió. Continuó trabajando con la red de Ponzán, encuadrada en la “Red Pat O'Leary”, participando en la evacuación de numerosos refugiados, judíos, aviadores aliados y resistentes. Por mor de la delación de Julián Comeras, el 14 de octubre de 1942 fue detenido con Ponzán por la Gestapo en Toulouse y encerrado en Vernet. El 22 diciembre de ese año, gracias a una falsa orden de liberación redactada por la Resistencia francesa, fue puesto en libertad con otros compañeros. Fue nuevamente detenido por la Gestapo, bajo el nombre de Enrique Martínez y la profesión de relojero, el 11 de junio de 1943 en Perpiñán, cuando intentaba llegar a Barcelona y encerrado en la prisión parisina de Fresnes. Luego fue enviado al campo de tránsito de Compiègne y el 17 de junio de 1943 deportado al campo de concentración de Buchenwald, Turingia, Alemania. El 30 de abril de 1945 el campo fue liberado por las tropas aliadas, muy maltrecho de salud, se instaló en Toulouse, donde fue condecorado con la Cruz de Guerra por sus actividades en la Resistencia. En 1947 se internó clandestinamente en la Península en misión orgánica y fue detenido dos semanas después en Donostia. Juzgado en consejo de guerra, fue condenado a 40 años de prisión, pena que fue ampliada por un intento de fuga y de la que cumplió 18 años, sobre todo en la cárcel de San Miguel de los Reyes. En 1963 salió en libertad provisional gracias a la presión del extranjero, en 1965 pudo reunirse con su compañera en Barakaldo. Participó en el movimiento libertario clandestino y fue nombrado miembro del Comité Regional del País Vasco de la CNT. En 1967, huyendo de la represión, pasó a Francia. Seis meses después regresó a la Península y continuó con la lucha clandestina en Barakaldo, Bizcaia. En la última etapa de su vida era secretario general del Comité Regional del País Vasco de la CNT, miembro de la Alianza Sindical de Euskadi y delegado al Interior de la Junta de Defensa y de Resistencia del Gobierno vasco en el Exilio. Vicente Moriones Belzunegui, poco después de casarse con su compañera, falleció el 22/03/1970 en el Hospital Civil de Basurto, Bilbo, Bizcaia, debido a su deterioro físico -otras fuentes dicen que falleció el 23/03/1970 en Barakaldo, Bizcaia. en medio de la calle de un infarto. Fue enterrado en el cementerio de Barakaldo bajo un epitafio de Goethe: “No lloréis mi muerte, proseguid la lucha, adelante siempre, por encima de las tumbas”. Entre prisiones y campos de concentración sumó durante su vida más de 28 años de internamiento.
Columna Durruti
El 23 de marzo de 1982, fallece en Palafrugell, Girona, Catalunya. Hermós Plaja Saló. Militante anarcosindicalista y editor anarquista. Nacido el 28 de abril de 1889 en Palamós, Baix Empordà, Catalunya. Hijo de: Salvador Plaja Villena, republicano federal, muy ligado a los anarquistas, muchas de las publicaciones de las cuales era el corresponsal y distribuidor; su madre Carmen Saló Llach. Fue muy poco en la escuela, pero desde niño leyó mucho. Comenzó a trabajar con 14 años en una fábrica de tapones de corcho y luego en otros trabajos, siendo despedido a menudo por conflictivo. A raíz de los hechos de la Semana Trágica tuvo que exiliarse unos meses en Francia. Militó en el Centro Instructivo de Palamós y en esa época fue detenido y llevado a La Bisbal. En 1911 se afilia en la Confederación Nacional del Trabajo. Después hizo el servicio militar en Melilla hasta 1914, año que contrae matrimonio con Carmen Paredes Sans, su compañera de toda la vida. Hacia 1917 comenzó a destacar en los círculos libertarios. En 1918 fundó en Tarragona la revista Acracia, que servirá para esparcir la militancia cenetista en todas las comarcas tarraconenses; este mismo año participará en la Conferencia Anarquista de Barcelona. Editará en Reus, con el apoyo de Felipe Barjau, José Viadiu y Felipe Alaiz, Fructidor (1919-1920) y Los galeotes 1921. Su tarea por las comarcas tarraconenses, completada con conferencias y mítines, consiguió que la CNT se reafirmara, lo que le trajo problemas con las autoridades: fue detenido un mes por la publicación clandestina de Solidaridad Obrera; en diciembre de 1920 fue deportado tres meses a Bot por Martínez Anido; entre 1921 y 1922 fue encarcelado en Tortosa bajo la acusación de haber impreso el antimilitarista Canción del soldado, etc. Durante los años siguientes y hasta la proclamación de la República, realizo mítines con García Oliver, Llorens, Companys, Aiguadé, Foix i Seguí,en Falset, Barcelona, Vilanova, etc. En 1924, durante cuatro meses, dirigió Solidaridad Obrera. Durante los años de la dictadura de Primo de Rivera se mantuvo bastante activo, atribuyéndose la mayor parte de la propaganda cenetista. En 1928 formó parte del grupo “Solidaridad” y del Comité Nacional de la CNT, con Peiró, García Birlán, Delaville, Castellano y Roigé. En 1931, con Carbó y A. Fernández, permaneció un tiempo en Asturias y trabajó en una editorial madrileña, en representación de la que viajaba a menudo, aprovechando la ocasión para dar conferencias. En esta época compró una imprenta, lo que le impedía afiliarse a la CNT, y la regentó hasta la guerra civil. Luchó en las milicias y fue herido en una pierna. En 1939, con la derrota, se fue primero a Francia y después a México, donde continuó su labor de divulgación de los textos anarquistas. Dirigió en varias ocasiones Solidaridad Obrera: 1945-1947, 1948, 1950, 1958. En el exilio defendió las tesis anticolaboracionistas, junto a Ferrer, Montseny y Esgleas, especialmente a partir de febrero de 1947, junto con Carbó, Campos, Patricio Navarro, Ocaña y otros. En 1977 regesó a Catalunya. Conferenciante de alto nivel, su prestigio se encuentra en la notable labor de periodista y de editor de cientos de publicaciones periódicas, folletos y libros durante décadas en España y en México. Su trabajo editorial contó con la inapreciable ayuda de su compañera, Carmen Paredes Sans, realizada a través de una de las editoriales más importantes del anarquismo hispano: “Ediciones Vértice”; en esta editorial que fundó se publicaron centenar de libros y folletos, que a menudo alcanzaron tiradas de más de cien mil ejemplares, de autores como Ingenieros, Darwin, Michel, Zola, Elías García, Bakunin, Proudhon, Maupassant, Malato, Platón, Makno, Kropotkin, Malatesta, Manzoni, Giraud, Hucha, Blanqui, Pestaña, Amador, Segarra, Barthe, Torres, Marbà, Nettlau, Gori, Gener, etc. También se ha de reseñar los 22 títulos publicados en su colección “La Novela Social”, así como su intervención en la historia bibliográfica de Lamberet y su participación en la proyectada historia de la CNT. Fue director de Acracia en Tarragona, 1918; y Reus, 1923, Fructidor Reus, 1919-20, Crisol Sabadell, 1923, Productor Tarragona, 1923, Vértice Barcelona, 1923 y 1925, Solidaridad obrera Barcelona y México, de 1955 a 1957, etc. Colaboró en Ação Directa, Cenit, Espoir, Libertad, Nervio, Ruta, Tierra y Libertad, Tierra Libre, Umbral, La Voz del Campesino, etc. Es autor de Sindicalismo. Misión humana y revolucionaria del sindicalismo 1921, Charlas con las Juventudes 1948, Concepción federalista de la CNT 1948, El sindicalismo Según sobre Influencias 1954, Salvador Seguí, hombre de CNT 1960, con otros, entre otros; dejó inéditas Mis memorias. Cedió su biblioteca y archivo personales en la Biblioteca Pública Arús de Barcelona.
Columna Durruti
El 22 de marzo de 1991, fallece en Barcelona, Catalunya. María Mañas Zubero. Anarquista y anarcosindicalista. Nacida el 4 de diciembre de 1912 en Cariñena, Zaragoza, Aragón. En el Ateneo Libertario de Zaragoza conoció al propagandista anarquista Manuel Salas Blasco, con quien decidió casarse el 1 de mayo de 1936, pero como la fecha coincidía con el Congreso Nacional de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), la pareja pospuso la ceremonia civil para el 4 de julio. Cuando la caída de Zaragoza a manos de los golpistas fascistas el 19 de julio de ese año, consiguió esconderse dos semanas en el antiguo cuartel de San Pablo antes de poder pasar, con otros compañeros y compañeras, entre ellas Julia Miravé Barrau, a zona leal disfrazada de beata. En Fuendetodos, Zaragoza, Aragón. Fue acogida por Saturnino Carod Lerín y después pasó a Alcañiz, Teruel, Aragón, sede del Comité Regional de Aragón de la CNT, donde se ocupó de hospitales, guarderías de niños y tareas agrícolas. Cuando el Comité Regional de Aragón se estableció en Valencia, se trasladó a Moncada, Horta Nord, donde compartió vivienda con. Cayetano Continente, Julia Miravé, Luis Montoliu Salado y Saturnino Carod. Diariamente acudía a Valencia para ayudar en tareas en el Comité Regional, para hacer cursos de capacitación en el Internado Durruti. En 1939, al terminar la guerra, fue agente de enlace del primer Comité Nacional “Junta Nacional del Movimiento Libertario” clandestino de la CNT, el secretario del cual fue Esteve Pallarols Xirgu “Riera”. Participó con otras mujeres, en la evacuación hacia Valencia y hacia Francia de numerosos militantes evadidos del campo de concentración de Albatera, entre ellos su compañero Manuel Salas. En agosto de 1939 cruzó a Francia, con Génesis López y Manuel Salas, entre otros, con la primera delegación enviada desde la Península por la CNT. Fue detenida en el paso fronterizo de Montlluís, Alta Cerdanya,fue encarcelada en principio en Perpiñán, luego en el campo de concentración de Argelès. Una vez libre, se estableció en la zona de Lyon, donde trabajó como obrera agrícola y haciendo tareas domésticas. En 1943 regresó a Zaragoza donde con su compañero participó en la reorganización de la CNT y en diversas actividades de la Alianza Nacional de Fuerzas Democráticas (ANFD). Huyendo de la represión, con Salas se estableció en Madrid con el apoyo de los confederales del Sindicato de Artes Gráficas. La pareja montó un pequeño taller clandestino donde se imprimieron boletines y periódicos de la CNT. Cuando la imprenta fue descubierta por la policía, ambos marcharon a Barcelona donde continuaron militando. En 1952 Manuel Salas fue detenido y encerrado en la cárcel Modelo de Barcelona, donde permaneció algunos meses. Tras la muerte del dictador Francisco Franco, participó en la reorganización de la CNT y colaboró en varias publicaciones, como La Hoja de Mañana y Polémica, de la que su compañero era el director. La pareja tuvo dos hijos: Fernando y Federico. María Mañas Zubero, falleció el 22/03/1991 en Barcelona, Catalunya. Fue incinerada dos días después en Cerdanyola, Barcelona, Catalunya.
Columna Durruti
El 23 de marzo de 1996, fallece en Valencia, Valencia. José Ibáñez Sebastián –el certificado de defunción cita el segundo apellido Sebastia. Nacido en 1927 en Valencia, Valencia. Luchador antifranquista libertario. Hijo de: Alejandro Ibañez y María Sebastián. De profesión Bronzista, eligió el vegetarianismo como forma de vida. Insumiso al servicio militar franquista, huyó a Francia. Instalándose en la zona de Lyon, militó en las Juventudes Libertarias y colaboró en El Aguilucho. Durante la primavera de 1949 se integró en un grupo guerrillero, la misión principal del cual era ir a Aragón para luchar contra las falsas partidas de guerrilleros creadas por la Guardia Civil, además de de volar un tren donde viajarian jerarcas franquistas. El 20 de mayo de 1949, dirigidos por Fabián Nuez Quiles y Manuel Ródenas Valero, el grupo integrado por: Alfredo Cervera Cañizares, Ángel Fernández Vicente, Jorge Camón Biel, José Ibáñez Sebastián, Josep Capdevila Ferrer, Mariano Llobet Isidro, Rogelio Burillo Esteban y Roger Ramos Rodríguez, penetró en la Península por Bielsa, Huesca, Aragón. El 28 de mayo de 1949, tras atacar el Ayuntamiento de Hoz Barbastro, Huesca, Aragón, el grupo fue perseguido por la Guardia Civil, separandose en dos grupos. Después de varios enfrentamientos, en el curso de los que murieron: Fabián Nez Quiles, Jorge Camón Biel y Rogelio Burillo Esteban, todos los guerrilleros capturados y llevados a las cárceles aragonesas de Caspe, Huesca y Zaragoza. José Ibáñez Sebastián, que consiguió huir, para intentar safarse, se entregó a las autoridades en tanto que insumiso al servicio militar. Enviado a hacer la mili en Palma, Mallorca, Islas Baleares, en agosto de 1949 fue descubierto por la policía militar y detenido. El 16 de marzo de 1950 fue juzgado en consejo de guerra en Zaragoza, Aragón, y todos los integrantes del grupo guerrillero condenados a muerte. Únicamente Ángel Fernández Vicente y José Ibáñez Sebastián, gracias a la intervención personal del presidente de la República francesa Vincent Auriol, vieron sus penas de muerte conmutadas por la de 30 años de prisión. El 10 de mayo de 1950 fueron fusilados en Zaragoza: Alfredo Cervera Cañizares, Josep Capdevila Ferrer, Manuel Ródenas Valero, Mariano Llobet Isidro y Roger Ramos Rodríguez. En la prisión valenciana de Sant Miquel dels Reyes José Ibáñez Sebastián hizo amistad con los anarquistas César Broto Villegas, Joan Busquets Verges y Vicente Moriones Belzunegui. En agosto de 1969, después de 20 años seis días de prisión, fue puesto en libertad en la Prisión Provincial de Valencia con las facultades mentales mermadas por los años de reclusión y por la muerte de su hijo durante el encarcelamiento. Vivió con su compañera Carmen Boquer en Valencia, depresivo e incapaz de readaptarse a la sociedad, al año siguiente desapareció. Vivió sin trabajo y sin domicilio fijo como un vagabundo por las calles valencianas. José Ibáñez Sebastián fue encontrado inanimado en una calle de Valencia y llevado al Hospital de la Fe de Valencia, Valencia. Falleció el 23/03/1996.
Esto es algo muy incómodo para la mayoría de los pitufos de la fe. Cuando yo les digo que el Cristo de Pablo, el de la fe, no es el Jesús histórico, no lo pueden soportar. Y no les gusta que se les diga que Pablo no conoció a Jesús, nunca anduvo con él; simplemente reinterpretó su vida y su misión, y lo transformó en una especie de soter cósmico, como un dios helenístico, salvador de almas, que no son las funciones de un Mesías político davídico.
La salvación de Israel es terrenal, no metafísica. El deber del Mesías no es morir por los pecados de nadie, ni por Israel ni por el mundo, y menos morir bajo maldición en un madero (Deuteronomio 21:22‑23). El Mesías es un rey político, guerrero, de linaje de David; un descendiente que, como David, sea alguien con coraje y capacidad de dar libertad al pueblo judío de la opresión extranjera, traer paz, reconstruir el templo y gobernar Jerusalén como el rey que es: un rey político-militar, no un ente metafísico salvador de almas, y tampoco un dios, porque el Mesías no es un dios, es un humano elegido para gobernar Jerusalén.
En realidad, el Mesías es algo así, para hacer una comparación cultural pop, como Nayib Bukele: alguien que libera a un país de los malandros, de los delincuentes, y les trae paz, gobernando con rectitud y justicia a su pueblo. Eso es realmente un Mesías político. No, el Mesías no viene a vencer el pecado, ni la muerte, ni a darte vida eterna, porque no puede. Es un humano común y corriente.
De hecho, el concepto que tienen los judíos es el primigenio, original, más antiguo: un rey político-militar davídico. Lo que tú crees, estimado cristiano, es una redefinición y reconstrucción de Pablo, posterior, una construcción teológica. Transformó a un profeta en un salvador cósmico, despolitizó al Mesías y le dio características cósmicas, redentoras y escatológicas, haciendo todo cristocéntrico. Según Pablo, por Cristo fue vencido el pecado en la cruz, fue borrado a través de la sangre, venció la muerte al resucitar y te da vida eterna por fe. Pero eso no es el Mesías.
Esto se parece más a lo que ofrecían los dioses greco-romanos en el Mediterráneo, que ofrecían trascendencia, metafísica, salvación y vida eterna, como Serapis u Osiris. Así lo presenta Pablo al mundo greco-romano: más un dios de estilo helenístico y greco-romano, y no hay ningún tipo de Mesías —ni davídico, ni agente escatológico, ni sacerdotal de Qumran— que funcione así.
Esto puede ser muy difícil de aceptar para una persona fanática y adoctrinada, pero alguien tiene que decir la verdad: Jesús no murió por tus pecados, fue un crimen político-religioso. Su memoria fue reinterpretada por Pablo de Tarso, quien construyó un relato teológico postpascual, argumentando que había muerto por la redención de la humanidad y por vencer el pecado en la cruz como un sacrificio vicario predestinado. Pero eso es una construcción teológica posterior.
En realidad, la función del Mesías no es morir por nadie, como dije. No fue un plan divino. Además, los sacrificios humanos estaban prohibidos en Israel y lo siguen estando hasta hoy. Eso es algo aberrante para la cultura judía. El Mesías es alguien que libera, que lucha como Alejandro Magno o cualquier otro rey histórico capaz de ser un guerrero que garantiza libertad, paz y gobernabilidad dentro de su etnia.
Realmente, el Cristo de Pablo, el de la fe, no es ni de cerca el Jesús histórico, que él ni siquiera conoció, sino que simplemente relata una teología: en su camino a Damasco tuvo una epifanía metafísica y teológica, pero eso es una construcción teológica, no historia. Es una justificación y etiología de su conversión al cristianismo, pero eso no es histórico.
-- Osmin Zaldaña (profesor en ciencias bíblicas)
Memoria Democrática Asturias
Un paso más hacia la verdad, la justicia y la reparación.
La Sección de Instrucción del Tribunal de Instancia de Madrid ha citado a declarar al policía Agustín Costo Martínez, acusado de torturas durante el franquismo.
La denuncia parte de Carlos Serrano Suárez, quien fue detenido dos veces siendo muy joven y trasladado a la Dirección General de Seguridad de Madrid, donde la Brigada Político-Social ejercía la represión contra quienes se oponían al régimen.
Serrano, militante estudiantil en 1975, ha tenido que esperar más de cincuenta años para que su testimonio sea escuchado en una causa que busca reconocimiento y justicia para las víctimas de la dictadura.
Esta citación supone además la segunda vez que un policía es llamado a declarar por querellas impulsadas por colectivos como CEAQUA, en el marco de la Ley de Memoria Democrática.
Lee la noticia completa aquí https://tuit.es/Myg84
CURRÍCULUM VITAE DE LA ILUSTRÍSIMA ISABEL DÍAZ AYUSO, PRESIDENTA DE LA COMUNIDAD DE MADRID
Nació en el seno de una familia con grandes ambiciones económicas, pero sin ninguna inquietud intelectual.
Estudiante incomprendida, repitió injustamente un curso de bachillerato. Finalizó sus estudios en el Colegio Éfeso, un centro especializado en alumnos desmotivados que recuperaban las ganas de esforzarse gracias a las onerosas matriculas abonadas por sus familias. Esta estrategia pedagógica garantizaba un 100% de aprobados.
Se integró en los círculos falangistas de Madrid. Admiradora de José Antonio, Eduardo García Serrano fue su tutor ideológico. La labor represiva de Onésimo Redondo en Valladolid le deslumbró, enseñándole cómo debía tratar a sus adversarios políticos.
Matriculada en periodismo, la lectura minuciosa e infatigable de la obra de Ramiro Ledesma Ramos le hizo descuidar los estudios. Su expediente académico es uno de los grandes enigmas de nuestro tiempo. Al igual que la tumba de Alejandro Magno, se desconoce su paradero. Esa circunstancia no impidió que fuera nombrada alumna ilustre de la Universidad Complutense.
Fascinada por el pensamiento de José María Aznar, uno de los políticos más estólidos del siglo XX, se afilió al Partido Popular y asumió la responsabilidad de llevar la cuenta de Twitter de Pecas, el perro Esperanza Aguirre. Aguirre premió su rigor, seriedad e ingenio, asignándole un sueldo mensual de 4.200 euros netos por ocupar un cargo en un chiringuito llamado Madrid Network.
Presidenta de la Comunidad de Madrid desde 2019, sus logros incluyen la agonía indigna de 7.291 ancianos durante la pandemia de covid-19 ("se iban a morir de todas maneras"), una audaz campaña a favor de las macetas en los balcones para combatir el cambio climático, la promoción de las cañitas en tiempos de pandemia y la prosperidad de su propia familia, que ha logrado engordar sus cuentas gracias a una relación creativa con la Administración. Su novio es un "bigardo" (por utilizar la expresión de Jiménez Losantos) que sufre la persecución inicua de Hacienda.
Desde que a los veintidós años descubrió que Ecuador se hablaba castellano, acaricia el sueño de ser presidenta de gobierno para reconstruir el imperio español y lograr que algún día se hable el idioma del Cid, Pizarro y Agustina de Aragón en Moscú, Teherán y Pionyang.
José Miguel
Permítame usted, Pérez, que hoy le hable de ese zurullo nazi que es Federico Jiménez Losantos, una de las rameras mediáticas que más caras nos sale a los españoles que lo mantenemos vía "publicidad" institucional de las administraciones gestionadas por la organización criminal Partido Popular, un pobre hombre que vive del embuste, el permanente insulto y la injuria, sin aportar nada a la sociedad española que lo ha hecho millonario por obra y gracia de sus amos de la Banda bandolera Partido Popular, una boñiga fascista sin demasiado tejido neuronal, que si no fuera por el PP tendría que ponerse a trabajar, y que se dedica a intentar amedrentar y acosar verbalmente, a insultar e intentar humillar a una mujer, por el simple hecho de que esta expresa en libertad su parecer, y eso al monito de feria, con micrófono en lugar de platillos, que es Losantos le molesta terriblemente porque, como buen nazi, el monito retrasado de Losantos considera que solo él debe tener derecho a que se escuchen sus sonoros e insultantes rebuznos, y por eso vomitado desde su burdel mediático que le pagamos todos los españoles, a Sarah Santaolalla: "Lerdita". "Es una gordita con ínfulas. Da pena verla".
Ya ve usted, el descomunal pedazo de mierda, que sin embargo no le llega ni a la suela de los zapatos a Sarah, ni en lo ético, ni en lo profesional ni, desde luego, en estatura.
Y esta es la mierda que nos rodea, y a la que mantenemos, porque usted, mi estimado Pérez, está cada día más gilipollas.
Federico Jiménez Losantos, enano física y mentalmente.
¿Se vivía mejor con Francisco Franco o se olvida una parte incómoda de la historia?
Irene Montero ha respondido a quienes idealizan el franquismo recordando el funcionamiento del Patronato de Protección a la Mujer, una institución que, según denuncia, se mantuvo incluso años después de la muerte de Franco y que servía para controlar a mujeres y niñas que no encajaban en los roles impuestos. Según su intervención, muchas fueron internadas sin delito, sometidas a trabajos forzados, abusos, maltrato físico y psicológico, y otras vulneraciones graves de derechos humanos en centros vinculados también a entidades religiosas.
La exministra ha reclamado el reconocimiento del Estado por estos hechos, así como la apertura de archivos para esclarecer lo ocurrido y avanzar en la reparación de las víctimas. También ha planteado revisar la financiación pública a instituciones vinculadas a ese sistema, en un debate que reabre la memoria histórica y cuestiona los discursos que presentan aquella etapa como un periodo mejor sin tener en cuenta estas realidades.
#IreneMontero #Franco #España #MemoriaHistórica #PolíticaEspaña #Actualidad #Debate #Historia #DerechosHumanos #Controversia
Un economista de Harvard valora sin tapujos la postura de Sánchez frente a Trump
Dani Rodrik advierte de que la geopolítica domina la economía global y elogia el papel de España frente a la presión de Estados Unidos
ElPlural
21-3-26
El economista de la Universidad de Harvard Dani Rodrik ha lanzado un contundente mensaje sobre el rumbo de la economía mundial, el papel de Europa y del presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, en el nuevo escenario internacional . En una entrevista concedida a El País, el experto ha destacado que la geopolítica ha pasado a ser el factor determinante en las relaciones globales, relegando a un segundo plano cuestiones económicas tradicionales.
Rodrik ha sostenido que el principal riesgo para la economía mundial ya no proviene de variables como la inflación, el déficit o las burbujas tecnológicas, sino de los conflictos armados. "El principal riesgo para la economía global no es la inflación, no son los déficit públicos de Estados Unidos, el declive del dólar, la posible burbuja en la IA o cualquier asunto que proceda del propio sistema económico: es que sigan cayendo bombas", ha subrayado.En este sentido, ha subrayado que la inestabilidad internacional, marcada por guerras y tensiones geopolíticas, es actualmente la mayor amenaza para el sistema económico global.
El profesor también ha señalado que el mundo se encuentra en plena transición hacia un orden multipolar, en el que las potencias medias adquieren un protagonismo creciente. Países como Canadá, Brasil, India, Alemania o España, según Rodrik, están ganando peso en la toma de decisiones internacionales y tienen una responsabilidad clave en este nuevo equilibrio. "Estamos en medio de una transición hacia un mundo multipolar, en el que las potencias medianas van a desempeñar un papel fundamental. Y no sé si nos damos cuenta de la revolución que eso supone", ha apostillado el experto
En el caso europeo, el economista ha insistido en que la Unión Europea debe replantear su estrategia. A su juicio, Estados Unidos ya no puede considerarse un aliado plenamente fiable, especialmente ante la influencia del presidente Donald Trump y el auge del trumpismo, al que define como una fuente de incertidumbre global. "Y en especial creo que las potencias medias europeas, como Alemania y sí, España, tienen una enorme responsabilidad: Europa es una especie de modelo de referencia para el mundo", ha rezado. En su opinión, España ha sabido defender sus intereses y valores sin someterse a presiones externas.
El economista ha criticado, en cambio, la actitud de otros países europeos, a los que acusa de intentar satisfacer las demandas de Trump sin obtener resultados. Para Rodrik, esta estrategia carece de sentido y debilita la posición de Europa en el escenario global. "La UE tiene que entender que Estados Unidos ya no es un aliado fiable: Trump es el principal riesgo, la primera fuente de incertidumbre e inestabilidad en el mundo. Y el trumpismo obliga a invertir la lógica del proyecto europeo", ha apuntado.
Un “ejemplo para Europa”
Resulta llamativo que ni siquiera fuera necesario preguntarle directamente por la posición del presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, para que el economista expresara una opinión clara sobre su postura, especialmente en relación con su ‘No a la guerra’ y a la utilización de bases militares estadounidenses en territorio español.
Rodrik ha valorado positivamente la actitud del líder español, destacando la firmeza y claridad con la que se ha pronunciado respecto a conflictos como los de Gaza e Irán, así como frente a la política de Donald Trump. "Me parece un acierto la postura del presidente del Gobierno español, Pedro Sánchez, que se ha pronunciado con tanta claridad, con esa contundencia sobre Gaza, sobre Irán y sobre Trump", ha señalado.
A su juicio, Sánchez se ha convertido en un referente para el resto de Europa. En este sentido, ha lamentado que la Unión Europea no haya mostrado la misma lucidez y haya optado, en su opinión, por una estrategia centrada en contentar a Trump, algo que considera carente de sentido. "Esa sumisión a Trump no tiene ningún sentido", ha afirmado.
El economista también ha advertido de que ceder ante las exigencias del expresidente estadounidense no garantiza una reducción de la tensión. Por el contrario, ha defendido que Europa debería actuar con mayor autonomía, definiendo sus propios intereses y guiándose por sus valores. En este contexto, ha subrayado que España ha adoptado precisamente esa línea, manteniendo una posición firme frente a lo que calificó como presiones externas. "Es inútil pensar que dándole lo que quiere se va a calmar. Europa debería definir con claridad sus objetivos, sus intereses, siempre desde sus valores. Eso es exactamente lo que ha hecho España: plantarse ante las agresiones de Trump", ha concluido.
Peinado entra en su tiempo de descuento sin avances tras dos años de cacería contra Begoña Gómez
La proximidad de su jubilación podría librarle de ser sancionado en los procedimientos que le abrió el CGPJ
R.B.
23-3-26
ElPlural
El tiempo apremia para el juez Juan Carlos Peinado. La jubiliación está a la vuelta de la esquina para el magistrado, que soplará 72 velas el próximo 27 de septiembre. Ello significa dos cosas: en primer lugar, que los plazos han de acelerarse significativamente en la instrucción contra la mujer de Pedro Sánchez, Begoña Gómez, si el togado quiere llegar a alguna parte a la que no haya llegado ya en los dos años que viene durando el caso, y en segundo lugar, que las investigaciones que tiene pendientes en el CGPJ podrían archivarse si no se resuelven antes de su jubilación. La retirada en la carrera judicial se da a los 70 años, pero se puede exigir un máximo de dos años de prórroga, a los que optó Peinado. El 27 de septiembre de 2026, el juez tendrá que colgar el hábito y dejar en herencia el Juzgado de Instrucción nº41 de Madrid.
Al juez Peinado le han vuelto a entrar las prisas con Gómez y, a través de un auto dictado el pasado viernes, ha insistido en llevarla ante un jurado popular si llega a juicio. De esta manera, el magistrado desoye la decisión que tomó la Audiencia Provincial que anuló sus anteriores intentos, alegando falta de motivación y argumentación. De esta forma, el instructor llama a declarar a Gómez el próximo 1 de abril a las 12:00 horas, coincidiendo con la Semana Santa. En un auto de 47 páginas, el titular del Juzgado número 41 de Plaza Castilla que mantiene la investigación sobre la mujer de Sánchez por presuntos delitos de tráfico de influencias, corrupción en los negocios, apropiación indebida de marca, intrusismo y malversación, acuerda la acumulación conjunta de la investigación de los hechos en una pieza separada por un “hipotético delito de malversación de caudales públicos” contra Gómez y su asesora en Moncloa, Cristina Álvarez.
En este sentido, Peinado asevera que la asesora de Gómez "era percibida por terceros no como una asistente protocolaria" de la mujer de Sánchez, sino como una "persona integrada en el equipo de trabajo de la cátedra" y del proyecto vinculado al 'software'. El auto, cuyo objetivo, dice Peinado, no es "anticipar un hipotético auto de apertura de juicio oral o sobreseimiento" sino "verificar la verosimilitud" de los hechos investigados, desliza que Gómez, valiéndose de su condición de esposa de Sánchez, pudo escribir cartas "sugiriendo, directa o indirectamente, la adjudicación de concursos públicos" para presuntamente "beneficiar" al empresario Juan Carlos Barrabés, el tercer investigado en esta causa. Todo ello, deprisa y corriendo mientras el juez espera a soplar las velas y a ver cuál es el destino que corren sus denuncias disciplinarias antes de colgar para siempre la toga a finales de septiembre.
El tiempo se acaba para todos
Mientras llega el infame día, 27 de septiembre, para el que quedan apenas seis meses, el magistrado aún tiene por delante tres denuncias disciplinarias en el Consejo General del Poder Judicial (CGPJ). Tras esquivar una denuncia por prevaricación, Peinado se enfrenta ahora a tres propuestas de sanción que están en la mesa del promotor de la Acción Disciplinaria del CGPJ. La primera la presentó el ministro de Presidencia, Justicia y Relaciones con las Cortes, Félix Bolaños, otra de las dianas habituales de las maniobras del juez. El Tribunal Supremo ya dio un varapalo a Peinado en su empeño de imputar al ministro. En ese proceso, Bolaños fue sometido a un interrogatorio como testigo en el que, a su juicio, el juez se excedió en sus responsabilidades.
La otra posible sanción que amenaza a Peinado tiene que ver con la causa contra el Ayuntamiento de Madrid que dejó caer. Un error del magistrado provocó el archivo del caso, en el que el consistorio de José Luis Martínez-Almeida estaba acusado de prevaricación en la adjudicación de un contrato de la Empresa Municipal de Transportes (EMT) a OkDiario. Más Madrid denunció al consistorio por esta licitación "a dedo", cerrada por más de 72.000 euros, y por la que el diario digital de Eduardo Inda organizó charlas de movilidad sostenible en "precampaña" electoral.
Peinado presentó la prórroga contra el gerente de la EMT, Alfonso Sánchez Vicente, fuera de plazo, lo que provocó el archivo de la causa. Esto ocurrió en julio de 2025, y ahora el juez se enfrenta a dos propuestas de sanción por este motivo. Por un lado, Más Madrid presentó un escrito ante el CGPJ, en el que pedían suspender a Peinado durante seis meses por una "dejación de funciones". En el mismo sentido que la formación que dirige Rita Maestre, el diputado socialista Guillermo Hita también solicitó medidas al Poder Judicial.
La jubilación puede jugar a su favor
Con este telón de fondo, la Comisión Permanente del CGPJ, que dirige Isabel Perelló, tiene ahora que decidir si obliga a su órgano de Acción Disciplinaria a revisar estas denuncias, que el promotor apuesta por archivar. En el caso de la de Bolaños, argumenta que el tono de Peinado en el interrogatorio, que estuvo cargado de tensión, está dentro de la jurisdicción y de las competencias del juez, y descarta la sanción propuesta porque vulneraría, en sus palabras, la independencia judicial. En la doble denuncia por la presunta "dejación de funciones" al dejar morir la causa contra el Ayuntamiento de Almeida, el promotor también apuesta por el archivo. Sin embargo, la Comisión Permanente del CGPJ tiene la última palabra, y podría obligar a Acción Disciplinaria a revisar su criterio, como ocurrió recientemente con la denuncia al juez de la Audiencia Nacional Eloy Velasco, por sus insultos a la exministra Irene Montero.
Aún no hay fecha, según fuentes del Congreso General del Poder Judicial, para encargarse de este caso, y la dilación en el tiempo y la proximidad de su jubilación podrían jugar a su favor. Apenas seis meses distan de su retirada, que tendrá que llegar antes del 27 de septiembre, y si los tres expedientes llegan a ese día sin resolverse, deberán cerrarse. En el Poder Judicial la sensación es que los expedientes no van a quedar resueltos antes de que Peinado se jubile, por lo que previsiblemente se librará de toda sanción.
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