domingo, 26 de febrero de 2017
Marchas de la Dignidad
Diario Público
Marchas por la Dignidad Miles de personas llenan las
calles de toda España en las Marchas por la Dignidad
16 ciudades españolas se han echado a las calles en las Marchas por la
Dignidad para reclamar unas "pensiones públicas dignas" y rechazar el
Pacto de Toledo
Madrid
Candela Salvador/ agencias
Las Marchas de la Dignidad han vuelto a tomar España para reclamar “pensiones
justas y dignas” y “trabajos estables y dignos”. Miles de personas han
recorrido las calles del país para mostrar su rechazo al Pacto de Toledo y para
pedir un trabajo estable y salarios dignos.
En Madrid el recorrido se ha iniciado en la calle Atocha y ha finalizado en
la Puerta de Sol. Esta movilización ha tenido como objetivo pedir que las
pensiones sean garantizadas por los Presupuestos Generales del Estado, exigir
que se establezca una pensión mínima de 1080 euros al mes por 14 pagas, pedir
que se derogue la reforma de las pensiones, y defender los servicios públicos. Asimismo
han querido recordar el "derecho a pan, trabajo, techo y
dignidad"
En la manifestación se ha hecho hincapié en la importancia de salir a la
calle "estamos planteando que es indispensable con los tiempos que se
avecinan retomar la lucha en las calles" ha afirmado a los medios Ángeles
Maestro, miembro de la cabecera de la marcha. "Si la gente no sale a la
calle no se consiguen las cosas, pedimos que la juventud se lance a la
calle" ha comentado a Público un portavoz de los Yayoflautas
durante la procesión.
A la marcha se ha unido la presidenta de la asociación gallega Ve-la luz,
Gloria Vázquez, portavoz de las cuatro mujeres que continúan en huelga de
hambre en la Puerta del Sol, ha sido allí donde miembros de la comisión les han
mostrado todo su apoyo "hay que acabar con el machismo asesino, nos
solidarizamos con nuestras compañeras". Gloria Vázquez ha exigido al
Gobierno la creación de un Gabinete de Crisis que "ponga medidas
inmediatas para frenar esta masacre que baña las calles de sangre de mujeres y
niños"
Las Marchas de la Dignidad también se han acordado del
rapero Valtonyc y han querido denunciar "en la misma semana que
Urdangarin y la infanta han sido absueltos, el rapero Valtonyc ha sido
condenado a tres años y medio de prisión y 3.000 euros de indemnización
por hacer una canción contra la monarquía, estamos cansados de que hablen de
terrorismo por hacer canciones, terrorismo es el machismo o los desahucios, no
cantar contra este estado" ha afirmado el portavoz de la Plataforma por la
libertad de expresión de los artistas.
Esta concentración ha sido el primer
paso de un calendario de movilizaciones que culminará en Madrid el próximo
27 de mayo. Los convocantes tratan de revalidar así el éxito obtenido el 22
de marzo de 2014 cuando las Marchas de la Dignidad consiguieron reunir en
Madrid a más de un millón de personas.
Otras
marchas en España
Esta marcha se une a las manifestaciones que ha habido en la mañana de este
sábado en todo el país. Valencia, Barcelona, Murcia, Valladolid, León y A
Coruña, entre otras capitales, han salido a la calle por el derecho a una
"pensión digna" .Sevilla se sumará a estas movilizaciones el próximo
martes 28.
En Valencia centenares de personas se han manifestado con el lema de
cabecera "No más cortes de luz. Pensiones públicas y dignas".
Con esta protesta, tal y como ha explicado a Efe el portavoz de la
coordinadora en Valencia, José García, se pretende "concienciar no solo a
los que están jubilados, sino a los futuros", porque de lo que se trata es
la reforma de las pensiones que estudia el Gobierno no pase "desapercibida"
como la de 2011.
En Burgos han sido alrededor de cuatrocientas personas las que han
respondido a esta convocatoria con el lema "Pan, Trabajo y Techo",
y en la que sus manifestantes han denunciado las políticas del PP y el PSOE
porque, según han exclamado, "operan como un cáncer que destruye las
condiciones de trabajo y vida".
Asimismo, en Coruña unas mil personas se han congregado esta mañana
en los jardines de Méndez Núñez, bajo la consigna de "Pan, trabajo y
techo".
En el caso de La Coruña han participado distintos dirigentes de En Marea y
de las formaciones que la integran, tanto en Galicia como en Madrid, así como
el portavoz en el Parlamento gallego, Luis Villares, o la diputada en el
Congreso Yolanda Díaz.
sábado, 25 de febrero de 2017
AGNUS DEI (Cordero de dios)
AGNUS DEI (Cordero de Dios) es un
DOCUMENTAL que DENUNCIA a un sacerdote pederasta y al mismo tiempo es una
mirada a la iglesia y sus pecados. Agnus Dei tiene como protagonista a Jesús
Romero Colín quien fué víctima sexual de un cura, Carlos López Valdés, el cual
sigue oficiando misa sin problema alguno. Se denuncia que este cura está
protegido por la Iglesia y que conoce la conducta de este pedófilo.
Un momento clave de Agnus Dei es cuando Jesús encuentra a su agresor y logra tener un encuentro con el sacerdote para pedirle una explicación por sus acciones.
Es el segundo documental de Alejandra Sánchez, Agnus Dei, Cordero de Dios (2010), galardonado en México y en el extranjero,que nos enfrenta y confronta con la repugnante realidad de la impunidad que goza la Iglesia Católica frente a actos de pederastia cometidos por varios de sus miembros.
No fué suficiente el escandaloso caso del ya fallecido fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel (1920 - 2008), ni tampoco el de muchos otros abusos y denuncias de víctimas, para que las autoridades correspondientes tomaran cartas en el asunto, ya que los casos de sacerdotes pederastas siguen impunes. Sin embargo, este no fué un freno para la chihuahuense egresada del Centro Universitario de Estudios Cinematográficos, por el contrario, significó el motor de un proyecto comprometido, arriesgado y responsable.
Sánchez intervino la realidad de muchas víctimas de abusos sexuales dentro de las instituciones religiosas, gracias a varios recursos narrativos, estéticos y formales que renuevan el tono de un simple documental para convertirlo en un "documental de ficción", porque la propuesta argumental se nutre del melodrama.
Un momento clave de Agnus Dei es cuando Jesús encuentra a su agresor y logra tener un encuentro con el sacerdote para pedirle una explicación por sus acciones.
Es el segundo documental de Alejandra Sánchez, Agnus Dei, Cordero de Dios (2010), galardonado en México y en el extranjero,que nos enfrenta y confronta con la repugnante realidad de la impunidad que goza la Iglesia Católica frente a actos de pederastia cometidos por varios de sus miembros.
No fué suficiente el escandaloso caso del ya fallecido fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel (1920 - 2008), ni tampoco el de muchos otros abusos y denuncias de víctimas, para que las autoridades correspondientes tomaran cartas en el asunto, ya que los casos de sacerdotes pederastas siguen impunes. Sin embargo, este no fué un freno para la chihuahuense egresada del Centro Universitario de Estudios Cinematográficos, por el contrario, significó el motor de un proyecto comprometido, arriesgado y responsable.
Sánchez intervino la realidad de muchas víctimas de abusos sexuales dentro de las instituciones religiosas, gracias a varios recursos narrativos, estéticos y formales que renuevan el tono de un simple documental para convertirlo en un "documental de ficción", porque la propuesta argumental se nutre del melodrama.
Abusos Sagrados
El documental de Alex Gibney (ganador
del Oscar por "Taxi to the Dark Side"), es un repaso exhaustivo de
las evidencias acumuladas durante una amplia investigación que se expone a lo
largo de casi dos horas.
Documentos, declaraciones, recortes de prensa, películas de época y una larga serie de evidencias incontrovertibles del acoso y los abusos sexuales que se han cometida por parte de religiosos católicos.
Se trata también el silencio de la jerarquía vaticana que durante décadas ha enterrado -de una u otra forma- muchas historias conocidas por ellos de acoso sexual por parte de altos prelados de América del Norte y Europaen detrimento de los niños que tenían que catequizar y que estaban siendo acosados.
Documentos, declaraciones, recortes de prensa, películas de época y una larga serie de evidencias incontrovertibles del acoso y los abusos sexuales que se han cometida por parte de religiosos católicos.
Se trata también el silencio de la jerarquía vaticana que durante décadas ha enterrado -de una u otra forma- muchas historias conocidas por ellos de acoso sexual por parte de altos prelados de América del Norte y Europaen detrimento de los niños que tenían que catequizar y que estaban siendo acosados.
El Club
ClicClic (Opción 4)
http://gnula.nu/drama/ver-el-club-2015-online/
- Título original
- El Club (The Club)aka
- Año
- 2015
- Duración
- 98 min.
- País
Chile
- Director
- Pablo Larraín
- Guion
- Guillermo Calderón, Daniel Villalobos, Pablo Larraín
- Música
- Carlos Cabezas
- Fotografía
- Sergio Armstrong
- Reparto
- Roberto Farias, Antonia Zegers, Alfredo Castro, Alejandro Goic, Alejandro Sieveking, Jaime Vadell, Marcelo Alonso, Gonzalo Valenzuela, Diego Muñoz, Catalina Pulido, Francisco Reyes, José Soza
- Productora
- Fabula
- Género
- Drama | Religión. Abusos sexuales
- Sinopsis
- Cuatro sacerdotes conviven en una retirada casa de un pueblo costero, bajo la mirada de Mónica, una monja cuidadora. Los curas están ahí para purgar sus pecados y hacer penitencia. La rutina y tranquilidad del lugar se rompe cuando llega un atormentado quinto sacerdote, y los huéspedes reviven el pasado que creían haber dejado atrás. (FILMAFFINITY)
- Premios
-
2015: Festival de Berlín: Gran Premio del Jurado2015: Globos de Oro: Nominada a Mejor película de habla no inglesa2015: Festival de San Sebastián: Sección oficial competitiva ("Horizontes Latinos")2015: Festival de Mar del Plata: Mejor guión y actor (Castro, Farías, Vadell, Goic)2015: Festival de La Habana: Premio Coral - Mejor película2015: Premios Ariel: Nominada a Mejor película iberoamericana
- Críticas
El Arzobispo de Granada ...¡menudo pájaro!
El arzobispo de Granada denigra a las feministas:
sufren una "patología", son “torpes” y "cortas"
Para el ultramontano purpurado
"Cristo nos enseña a distinguir una patata de una rosa y un hombre de una
mujer”
ElPlural
Sáb, 18 Feb 2017
La homofobia que destilan las palabras de Francisco
Javier Martínez, arzobispo de Granada, resulta ya, además de patético,
intolerable. Ese rancio sentimiento que anida en el prelado de la Diócesis de
Granada lo lleva en su ADN y, de manera reiterada y pendular lo hace aflorar,
cada vez que el eco de sus frecuentes polémicas se agota. Un personaje, este de
Martínez, que se parece cada vez más a Donald Trump; necesitado de focos y
portadas con titulares reaccionarios y con un discurso ultra que raya con el odio
a las mujeres y al mundo gay,
"¿Quousque tandem abutere, Martínez, patientia
nostra?" Una adaptación de la histórica frase pronunciada
por Cicerón en su primera Catilinaria bien podría ser la que
mantengan ahora miles de feligreses de la diócesis granadinas harto ya de las
bravuconadas mal sonantes y el odio integrista que transmite su
arzobispo: ¿Hasta cuándo abusarás, Martínez, de nuestra paciencia?". Y
es que, según ha podido conocer ELPLURAL.COM de fuentes
solventes de la Iglesia granadina, la continuidad del obispo está en tela de
juicio desde el Vaticano. La última polémica de Francisco Javier Martínez
es, como todas las que protagoniza, simplemente intolerable.
Feministas enfermas patológicas, cortas y torpes
De nuevo Martínez ha agitado el tarro de las esencias más casposas y. en esta ocasión, ataca directa y gravemente a las feministas y al feminismo. Este cruzado del siglo XXI afirma en su última homilía del pasado domingo que en "la ideología de género hay una patología detrás de eso. Hay una cortedad y una torpeza de la inteligencia". Quien debería "encomendarse" a Dios y no al Diablo, habla más bien por boca de Satanás -por la violencia de sus palabras- y de un jalón viene a tildar a las feministas de enfermas sufridoras de una patología y de estar reñidas con la inteligencia al calificarlas de cortas y torpes.
De nuevo Martínez ha agitado el tarro de las esencias más casposas y. en esta ocasión, ataca directa y gravemente a las feministas y al feminismo. Este cruzado del siglo XXI afirma en su última homilía del pasado domingo que en "la ideología de género hay una patología detrás de eso. Hay una cortedad y una torpeza de la inteligencia". Quien debería "encomendarse" a Dios y no al Diablo, habla más bien por boca de Satanás -por la violencia de sus palabras- y de un jalón viene a tildar a las feministas de enfermas sufridoras de una patología y de estar reñidas con la inteligencia al calificarlas de cortas y torpes.
Esta mente febril que nos recuerda al de su compihomofóbicus,
el obispo de Córdoba, que creyó 'descubrir' "un plan de la Unesco para
hacer que la mitad de la población mundial sea homosexual”, se atreve ahora
a cuestionar precisamente la mente y el raciocinio de las militantes por la
igualdad desde su privilegiada cátedra del gran templo granadino del
Renacimiento y arenga a sus fieles a que combatan el feminismo porque
según advierte, "es una ideología, que, además, trata de imponerse como
ley en la educación de los niños".
Recuerda a las "peras y manzanas" de Ana
Botella
En una frase que emula a la tristemente famosa de "peras son peras y manzanas son manzanas" de Ana Botella, el arzobispo mantiene que "Cristo ha venido para enseñarnos a distinguir una patata de una rosa y un hombre de una mujer. Y para descubrirnos que las patatas son muy feas pero se comen, y las rosas son muy bonitas, pero si te comes una rosa, te llenas la boca de sangre y, además, destruyes la belleza de la rosa. Dicho eso y tras un estudiado silencio y puesta en escena remató: "Y que un hombre se siente una mujer… A veces, nos cegamos tanto".
En una frase que emula a la tristemente famosa de "peras son peras y manzanas son manzanas" de Ana Botella, el arzobispo mantiene que "Cristo ha venido para enseñarnos a distinguir una patata de una rosa y un hombre de una mujer. Y para descubrirnos que las patatas son muy feas pero se comen, y las rosas son muy bonitas, pero si te comes una rosa, te llenas la boca de sangre y, además, destruyes la belleza de la rosa. Dicho eso y tras un estudiado silencio y puesta en escena remató: "Y que un hombre se siente una mujer… A veces, nos cegamos tanto".
"Cásate y sé sumisa"
Y es que a Martínez le va la marcha de cargar contra las mujeres feministas. Otra de sus 'heroicidades' de santo varón recogidas pos este medio fue la de publicar el libro “Cásate y sé sumisa”, todo un manual machista de la autora italiana, Costanza Miriano. Una acción que llevó a IU a pedir a Fiscalía que actuase contra el editor, el propio obispo Martínez, por patrocinar una obra que podría constituir un delito de apología de la violencia de género, "una provocación de la Iglesia Católica, que hace gala de su misoginia hacia las mujeres". El PSOE, también harto de sus “exabruptos”, pidió a Rouco que destituyera al obispo y preguntó a la entonces ministra Ana Mato, si consideraba que el libro incitaba a la violencia de género.
Y es que a Martínez le va la marcha de cargar contra las mujeres feministas. Otra de sus 'heroicidades' de santo varón recogidas pos este medio fue la de publicar el libro “Cásate y sé sumisa”, todo un manual machista de la autora italiana, Costanza Miriano. Una acción que llevó a IU a pedir a Fiscalía que actuase contra el editor, el propio obispo Martínez, por patrocinar una obra que podría constituir un delito de apología de la violencia de género, "una provocación de la Iglesia Católica, que hace gala de su misoginia hacia las mujeres". El PSOE, también harto de sus “exabruptos”, pidió a Rouco que destituyera al obispo y preguntó a la entonces ministra Ana Mato, si consideraba que el libro incitaba a la violencia de género.
Reacciones en contra de la Junta y del PSOE
Las reacciones de rechazo no se han hecho esperar. Ayer, la secretaria general de los socialistas granadinos, Teresa Jiménez, exigía al obispo a Martínez que asumiera "la responsabilidad que le corresponde", pidiese disculpas y cumpliese con "los derechos y con las leyes, incluida la de igualdad de género". Expresó que sus palabras incitaban al odio y al desprecio”. Por su parte la consejera de Igualdad de la Junta, María José Sánchez Rubio, tildaba de "absolutamente intolerable" la actitud del arzobispo pues un "flaco favor hacen a las mujeres y al compromiso que debe tener la ciudadanía con los derechos humanos".
Las reacciones de rechazo no se han hecho esperar. Ayer, la secretaria general de los socialistas granadinos, Teresa Jiménez, exigía al obispo a Martínez que asumiera "la responsabilidad que le corresponde", pidiese disculpas y cumpliese con "los derechos y con las leyes, incluida la de igualdad de género". Expresó que sus palabras incitaban al odio y al desprecio”. Por su parte la consejera de Igualdad de la Junta, María José Sánchez Rubio, tildaba de "absolutamente intolerable" la actitud del arzobispo pues un "flaco favor hacen a las mujeres y al compromiso que debe tener la ciudadanía con los derechos humanos".
¿Al borde de su cese?
"¿Quousque tandem abutere, Obispo Martínez, patientia nostra?".
Esa es la pregunta y la duda. ¿Cómo no han destituido aun al titular de una
Dióceis que se rió de la
justicia con sus dilaciones para aclarar el caso de los abusos sexuales de
sacerdotes a menores en su diócesis llegando casi al status de insumiso
judicial? Hasta el propio Papa tuvo que pedirle a Martínez que colaborara con
la justicia. ¿Hasta cuándo soportará Granada a un arzobispo que se apunta al
revisionismo histórico franquista tras presentar
un libro sobre 'los mártires de la Cruzada'? ¿Hasta cuándo se sentará en la
almohadillada poltrona y vociferante de la Catedral al responsable de los 'negocios'
del Arzobispado con 30 millones de deuda? ¿Qué hace falta para que el Papa
Francisco destituya a quien, según Interviú, puso sobre
aviso a los implicados de los abusos de sacerdotes a menores y provocó una
destrucción de posibles pruebas? Parece, y eso es lo que se oye en Granada, que
los días de este integrista purpurado al frente de la Diócesis estarían
contados. Jorge Mario Bergoglio, como en los circos de la Roma
clásica, habría puesto el dedo pulgar levantado hacia el cielo. Y aunque el
cielo puede esperar, pensará Martínez, ahora sí que puede haber sido el
último combate de un gladiador homófobo a punto de caer sobre la arena
de su Coliseo particular. Que así sea y que Dios atienda nuestra petición!
Hay que poner el culo.
Haberos casado con una infanta
Público
Febrero 24, 2017
Montaigne escribió que por muy alto que se sentara un rey siempre tendría
que sentarse sobre su propio culo. El problema, claro está, no es del culo sino
de quienes hacemos de silla. El trasero de un monarca es amplio y majestuoso,
ocupa hectáreas y más hectáreas de principados, infantazgos, chambelantes y
meninas, y, la verdad, pesa mucho. Con el paso de los siglos, acaba por fatigar
las costillas de sus súbditos, quienes, al cansarse, deciden poner el culo al
régimen o afeitarlo directamente a la altura del gaznate. Excepto en España,
donde somos muy machos y aguantamos lo que nos echen. Aquí siempre hay sitio
para que trepe un cortesano más a nuestra chepa. Aquí se sienta hasta el yerno.
Urdangarín no es que se haya sentado: es que se ha repantigado en la
espalda de todos los españoles -que por algo estamos acostumbrados a hacer la
sillita la reina- y luego se ha estirado a lo largo y a lo ancho, dejando los
pies en Baleares y la cabeza en Suiza. En Suiza, nada menos, patria del
chocolate, de los relojes de cuco y del dinero negro. Hay muchas
puntualizaciones y tecnicismos legales que justifican la acción de las tres
juezas, empezando por la excusa de la pésima instrucción del fiscal Horrach y
sus reiteradas críticas hacia el auto del juez Castro. Sin embargo, los hechos
mondos y lirondos son que el yerno y sus mariachis se han llevado una tonelada
de dinero crudo y, de momento, el yerno se va a su casa sin fianza y de
rositas. La explicación más simple para todo lo que ha pasado (la estafa
monumental, Urdangarín, la infanta, Horrach, las tres juezas) se resume en dos
palabras, las mismas que contestan a la inquietante pregunta de por qué los
perros se lamen los cojones. Porque pueden.
El símil se entiende mucho mejor si advertimos que, el mismo día que se
hacía pública esta elegante decisión judicial, nos enteramos de que el fiscal
superior de Murcia -que fue relevado de su puesto este miércoles después de
molestar al señor presidente de la Comunidad por un quítame allá esas
corruptelas- ha denunciado en la radio haber sufrido intimidaciones en el
desempeño de su labor. La historia llegó hasta el punto de que, un buen día,
unos ladrones entraron en su casa y le robaron un ordenador trufado de
información sensible, aunque luego no se llevaron ni un duro. En esto, como en
tantas otras cosas, el PP está imitando sutilmente los métodos de Pablo
Escobar, que cuando le estorbaba un juez, lo cambiaba por otro -o le alquilaba
una parcela en el cementerio- y cuando las pruebas formaban ya una montaña
irrefutable de condena, hacía una pila con ellas y las quemaba en el Palacio de
Justicia con ayuda de unos colaboradores. PP o plomo.
Puesto que la mejor manera de tapar una montaña de mierda, es levantar otra
montaña de mierda al lado, el PP ha contraprogramado las crónicas murcianas con
la sentencia del caso de las tarjetas black, donde Rato y Blesa han sido
condenados respectivamente a cuatro años y medio y seis años de cárcel. Han
tenido suerte, porque si en vez de hacer apropiación indebida de un montón de
dinero, hubieran hecho además apropiación indebida de una bicicleta, les
hubieran caído siete y medio y nueve. El día de ayer fue de lo más fructífero
en cuestiones legales, ya que se completó con la condena a un rapero por cantar
chorradas y a un tuitero lerdo por hacer chistes idiotas. Y luego dicen que la
justicia no funciona.
Para que no se nos olvide, todo esto ha sucedido además, queridos niños y
queridas niñas, en el aniversario del 23-F. Montaigne también escribió que
había que obedecer las leyes no porque sean justas sino porque son leyes, una
solemne gilipollez desmentida una y otra vez a lo largo de varios siglos de
lucha de clases y de conflictos raciales. Ahora nos queda preguntarnos si Blesa
y Rato también cumplirán la condena en Suiza. A lo mejor no, pero que se
hubieran casado con una infanta
viernes, 24 de febrero de 2017
No volverá a ocurrir
Libertad sin fianza: rectificamos la portada de la infanta.
Aquí os proponemos una nueva versión más ajustada a la realidad
Lo sentimos mucho. Nos hemos equivocado y no
volverá a ocurrir.
'El Jueves'
corrige su polémica portada sobre la infanta y Urdangarin en la cárcel
La revista
adapta su viñeta a la ausencia de medidas cautelares para el cuñado del rey,
condenado a seis años de prisión
Madrid
"La infanta irá a
la cárcel, pero solo a los vis a vis". El semanario de humor satírico El
Jueves decidió dedicar la portada de su número 2.074 a
la sentencia del caso Nóos, que condenó a Iñaki Urdangarin a seis años y tres meses de
cárcel y absolvió a la infanta Cristina
Después del revuelo organizado y de la no adopción de medidas cautelares contra el exduque de Palma, que continuará en libertad sin fianza con la sola obligación de comparecer mensualmente ante la autoridad judicial de Suiza y comunicar cualquier cambio de residencia, aunque sea temporal, el semanario ha publicado una nueva viñeta que corrige la portada y bromea con el futuro paso de Urdangarin por la cárcel.
"Lo sentimos mucho. Nos hemos equivocado y no volverá a ocurrir", ha publicado El Jueves, parafraseando las palabras pronunciadas en 2012 por el entonces rey Juan Carlos después de que trascendiera un viaje suyo a Botswana en el que cazó elefantes.
En la nueva viñeta aparece Iñaki Urdangarin manteniendo relaciones sexuales con un juez, ante la sorpresa de la infanta Cristina.
"La Ley es igual para todos" (...pero a unos más que a otros.)
Libertad
de expresión
El rapero Valtonyc: "Sólo los pobres van a la
cárcel"
Una plataforma de apoyo al rapero mallorquín pone en marcha una campaña
para recaudar fondos para pagar el recurso al Tribunal Supremo, sin embargo
Facebook ha retirado el anuncio por no cumplir con sus normas comunitarias.
sevilla
mária serrano
"Tiene sólo 23 años y lleva desde adolescente componiendo letras de
rap desde el pueblo mallorquín de Sineu", explica a Público María,
miembro del grupo de apoyo a Josep Miguel Arenas, alias Valtonyc, el
rapero de las Islas Baleares que conoció en la tarde de ayer la sentencia de la
Audiencia Nacional quye le condena por tres delitos presuntamente cometidos en
sus canciones: injurias a la corona, enaltecimiento al terrorismo y amenazas.
Con casi 400 seguidores en su nueva cuenta de Twitter, el apoyo a Valtonyc no para de
crecer a medida que pasan las horas en cada rincón de España. "Estamos
treinta personas coordinando redes, campañas, vídeos en su canal de
YouTube". Todo cabe para salvar a este rapero mallorquín de una grave
sentencia que, según fuentes cercanas, "lo ha llevado a paralizar todos
sus proyectos por una grave lesión a la libertad de expresión".
"Todo cabe para salvar a este rapero de una grave sentencia que lo ha
llevado a paralizar todos sus proyectos por una grave lesión a la libertad de
expresión"
María, compañera y amiga de Valtonyc, relata que el rapero se encontraba
trabajando en la tarde ayer en una tienda de productos agrícolas cuando recibió
la llamada de su abogado. "Se tuvo que sentar para digerirlo y ha sido muy
fuerte para él ver que se enfrenta, no sólo a tres años y seis meses de
cárcel sino a una multa de tres mil euros". Un juicio político que no
ha logrado callar a Valtonyc, un joven que lleva prácticamente toda la vida
trabajando desde que finalizó el instituto para poder salir adelante. "Ha
tenido que gastarse todos sus ahorros para ir hasta Madrid y pagar todo lo
relacionado al juicio. Es una persona corriente que sólo ha hecho
canciones", destaca Toni, otro miembro de la plataforma.
Jorge Campo, presidente del Círculo Balear ha sido el promotor de esta
polémica y el que ha denunciado a Valtonyc, tras conocer que hacía mención a
él, a la desaparecida banda ETA y a la Corona en sus canciones. "Si vives
en Mallorca sabes qué tipo de grupo es. Todos son de ultraderecha. Van contra
cualquier movimiento social y callan los focos de libertad de expresión que hay
en la isla", apuntan desde la Plataforma.
Al llegar a su casa en la noche de ayer, Valtonyc se encontraba consternado
por la situación. Así lo resumía en su cuenta de Twitter. “Lo llego a saber
y me cargo a alguien. Me hubiera salido más barato”.
Primeras muestras de solidaridad
La plataforma de apoyo ha recibido muestras de solidaridad de políticos de
todo el panorama nacional como el líder de Podemos, Pablo Iglesias, la
alcaldesa de Barcelona, Ada Colau, o el líder del grupo Mes per
Mallorca, Biel Barceló. La lucha por los derechos de Valtonyc sólo acaba
de empezar. "Mañana comenzará el trabajo efectivo. Necesitamos que la
gente nos apoye, afianzar líneas estratégicas y Valtonyc tiene que preparar un
buen recurso al Tribunal Supremo para quitarse esta condena", afirma María
con rotundidad.
La sentencia de la Audiencia Nacional lo condena a dos años por enaltecimiento
del terrorismo, a uno por injurias a la corona y seis meses por amenazas.
"El abogado insiste que se trata de una canción de ficción y que no
puede haber amenaza real en una situación ficticia expresada en una canción de
Valtonyc".
Las muestras en contra de la condena de Valtonyc ya han provocado las
primeras manifestaciones convocadas para mañana día 23 en Leida, Sineu, su
pueblo natal y Valldemosa, otro municipio del norte de Mallorca.
Número de cuenta para pagar el
recurso en el Supremo.
La noticia, caída como un jarro de agua fría, no ha dejado a Valtonyc fuera
de las redes, donde ha movilizado a sus seguidores a través de una cuenta bancaria
para que le ayuden a pagar las altas costas que le ha supuesto el juicio de la
Audiencia Nacional. Así lo ha señalado el rapero desde su cuenta en Facebook y Twitter.
El llamamiento también detalla los gastos que le va a suponer a Valtonyc
realizar un recurso ante el Tribunal Supremo, ya que destaca que, además
de la multa de 3.000 euros, "el procurador ha pedido 500 euros para poder
presentar el recurso y así evitar entrar a prisión directa, y esperar a la
sentencia del Supremo que retrasará un poco todo". La desesperación del
joven rapero recuerda que no hay tiempo "de pedir un abogado de oficio. Me
han fundido todo lo que he ido ahorrando desde que empecé a currar con 18 años.
Sólo los pobres van a la cárcel".
Sin embargo, Facebook ha eliminado el llamamiento hecho por el rapero
porque, según la red social, "no cumple las normas comunitarias".
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