7 cosas sobre el pene que los hombres nunca confesarían a una mujer 

Todos guardamos algún secretillo que no queremos que sepa ni nuestra propia pareja. Por lo visto, los hombres ocultan cosas sobre sus partes íntimas

M. Palmero

El Confidencial

20.03.2018

Nunca llegas a conocer a alguien de verdad. Todos guardamos algún secretillo que no queremos que sepa ni nuestra propia pareja. No tienen por qué ser malos, pero no nos sentimos a gusto revelando cierta información y preferimos quedárnoslo para nosotros mismos.

Por lo visto (la que escribe es mujer), los hombres ocultan cosas sobre sus respectivos penes. Unos detalles que nunca revelarían a su compañero sentimental. Al menos, eso es lo que aseguran desde 'Cosmopolitan'. Recopilamos la información que, según el citado magacín, ellos se callan sobre sus partes íntimas:

1) A veces 'desaparece'

El pene puede cambiar mucho de tamaño. Más de lo que las mujeres podrían pensar. "Es increíble cuán versátil es el pene humano. Obviamente, cualquier mujer es consciente de lo que es una erección, pero la próxima vez que él salga de la ducha en pleno invierno después de quedarse sin agua caliente, asegúrate de estar presente". Por lo visto, el pene "simplemente se ha ido". "No literalmente, pero es como un pene totalmente diferente en comparación con cuando está erecto. Verlo en ese momento es como cuando se encienden las luces después de una película y te das cuenta de que tus pies estaban a centímetros de una gaseosa derramada y un montón de palomitas grasientas".

Él realmente no puede controlar sus erecciones. "No te enfades si lo estás abrazando y él se anima, o si está viendo la televisión y se pone duro..."

2) Huele mal

El olor a pene sudado es diferente al sudor normal. "No hay mucho que él pueda hacer al respecto cuando le huele su entrepierna, sobre todo por la mañana, nada más despertarse. Este aroma suele avergonzarles".

3) Puede esconderlo

"Él lo esconde. Lo dobla cuando es necesario. Tal vez hasta lo hace cuando se pone esos pantalones de chándal tan ajustados del gimnasio, o sus calzoncillos boxer si sus jeans ajustados son demasiado finos".

4) No puede controlar sus erecciones

Él realmente no puede controlar sus erecciones. "No te enfades si lo estás abrazando y él se anima. Tampoco si de repente está viendo la televisión y de pronto se pone erecto. A veces estas cosas simplemente... aparecen".

Todos lo esconden. Lo doblan cuando es necesario. Tal vez hasta lo hacen cuando se ponen esos pantalones de chándal tan ajustados del gimnasio

5) Juega con él

El pene es como un juguete para el hombre, al menos eso aseguran en 'Cosmopolitan': "Todos se la han tocado, mirado y remirado en el espejo. También es probable que lo hayan metido entre sus piernas, lo hayan tirado hacia atrás y lo hayan lanzado hacia adelante. Y más cosas...".

6) Tiene un apodo para su pene

Incluso si no lo admite. Todos, en algún momento de su vida, le dieron un nombre al pene. "No está orgulloso de eso, pero está ahí. Es enteramente posible que su pene tuviese un nombre ridículo, pero no lo dirá".

7) Le gusta sacudirlo

Cuando orina, para evitar gotear. "Es importante darle un fuerte apretón al pene, de la misma forma en que te secarías la boca con una servilleta después de una comida"

 

 

Vulvas, NO vaginas

·         Kelly Trombley, HuffPost UK Colaboradora

Por qué hay que empezar a hablar de vulvas y no de vaginas 

2/3/19

El martes 19 de febrero, el canal de televisión británico Channel 4 estrenó la tercera entrega de lo que la artista Laura Dodsworth describe como "tríptico inesperado" de proyectos sobre pechos, penes y, ahora, vulvas. En entrevistas previas al estreno, Dodsworth aseguraba que cuanto más pensaba en fotografiar vulvas, más necesario le parecía: es liberador para las participantes conocerse a sí mismas en un mundo que exige cosas irreales a las vulvas al tiempo que se sabe muy poco sobre la parte externa de los genitales femeninos.

"Forma parte de un cuerpo del que sabemos relativamente poco. Históricamente, ha habido poco interés científico sobre el clítoris, los orgasmos, y el placer sexual", señala en The Guardian.

¿Y por qué no se sabe más sobre la vulva? Para quienes no estén muy informados, el título del documental se llama #100Vaginas. Los argumentos de Dodsworth para que conozcamos la vulva son contundentes. Básicamente, consiste en reivindicar una parte del cuerpo por el bien de la salud, de la integridad y de la sexualidad femenina. Pero también hay que subrayar el detalle de la licencia editorial que se ha tomado Channel 4 con el título del documental: decir "vulvas" parece demasiado controvertido; más motivo, por tanto, para llamarlas por su nombre. El hecho de titular el documental #100Vaginas es una decisión que hace oídos sordos a nuestro tiempo. La vulva debe ser mostrada. La vulva debe ser llamada por su nombre.

No titularías un documental de animales Chimpancés para luego mostrar únicamente monos traseros solo porque el público está más familiarizado con el nombre de los chimpancés. Tampoco organizarías una exposición de testículos para mostrar un elenco de penes. Debemos preguntarnos hasta qué punto estas inexactitudes se cometen por el bien del entretenimiento, de los valores y de los ideales.

Denominar todo con un solo término es una decisión utilitaria, pero ¿útil a qué fin?

Hay un argumento que utiliza con firmeza la escritora y comediante Lindy West, y es que la vagina, en la industria del entretenimiento, tiene un aire humorístico, un interés callejero y valor provocativo. Lindy West señala la equiparación que se hace en inglés de la vagina con la basura (junk), pero a los hombres también les pasa que sus genitales reciben nombres como "paquete" y cientos más. Sin embargo, utilizar el término vagina de forma general antes de haberse extendido el conocimiento de la vulva y el respeto a esta es desterrarla al anonimato. Denominar todo con un solo término es una decisión utilitaria, pero ¿útil a qué fin?

Si la respuesta es que conviene mantener el statu quo, entonces no, gracias. El statu quo es que la gente no conozca la vulva. Es la exclusión del clítoris de la educación sexual. Es la brecha del orgasmo. Es la falta de investigación médica. Es la brecha de financiación para las mujeres investigadoras. Es la falta de supervisión de la Administración de Alimentos y Medicamentos de Estados Unidos de los productos pensados para personas con vulva. Es la mutilación genital femenina. Son las increíbles tasas de dolor sexual femenino. Es el aumento desmedido de labioplastias. Todos estos problemas se deben a la falta de información y la ignorancia, voluntarias o involuntarias, y en ocasiones a un desconocimiento malicioso de la vulva, sus partes y sus necesidades.

Nuestra cultura percibe la vulva como una parte sin mucha autonomía. Es un lugar por el que se meten los penes y salen los bebés. Es algo que hay que depilar, limpiar y que debe oler bien para el disfrute de otras personas. La última metáfora de su relegación a un segundo plano para servir a otras personas es ser eliminada y llamada por otro nombre porque conviene evitar el "tabú", la ignorancia y la aversión para aceptar la sexualidad femenina.

"La libertad empieza llamando a las cosas por su nombre" Eve Ensler

Hace 13 años, en 2006, Eve Ensler escribió por qué el simple hecho de decir vagina en voz alta era una reivindicación política.

Es hora de dar a luz un nuevo movimiento mundial, uno que quiera terminar con la violencia, pero que vaya más allá y explore y acepte el placer. La vulva es solo una palabra anatómica o censurada porque ese es el terreno en el que ha sido mantenida, apartada y ahogada por una avalancha de vergüenza y opresión contra la sexualidad femenina. Tal y como dice Ensler: "La libertad empieza llamando a las cosas por su nombre". Por eso debe extenderse el uso público y colectivo de la palabra vulva.

Por desgracia, Channel 4 ha dejado escapar una gran oportunidad de aprovechar toda la utilidad del proyecto de Dodsworth. Recientemente, un hombre intentó explicar de forma paternalista a una ginecóloga por qué la vulva en realidad es la vagina. Si los usuarios de Twitter no pudieron soportar la ignorancia del hombre, ¿por qué se le ha de consentir a Channel 4 más visibilidad para hacer lo mismo?

Interpretemos estos tropiezos como pruebas de que este status quo de la falta de información y el anonimato de la vulva no es suficientemente bueno. No podemos pensar en profundidad de algo sobre lo que no podemos hablar. Hagamos que 2019 sea el año de la vulva, el año de una compensación colectiva para ser capaces de nombrar algo que existe ante nosotros.

Este post fue publicado originalmente en el 'HuffPost' Reino Unido y ha sido traducido del inglés por Daniel Templeman Sauco.

El Obispo de Tarragona y sus dos curas abusadores de niños

El obispo de Tarragona defiende a dos curas que cometieron abusos sexuales: "Puede haber un mal momento en la vida" 

"Para mí, no son unos desgraciados", dice el obispo Jaume Pujol sobre dos religiosos suspendidos por presuntos abusos a menores

Asegura que "siempre les ha defendido y lo seguirá haciendo" y afirma que no ve "tan graves" los abusos sexuales como para expulsarlos de la Iglesia

eldiario.es Catalunya

6/2/19

El arzobispo de Tarragona, Jaume Pujol, ha apoyado este miércoles a dos párrocos de Arbeca (Lleida) y Constantí (Tarragona) que han fueron apartados de sus funciones por presuntos abusos sexuales a menores y ha considerado que los abusos denunciados no son "tan graves" como para que sean secularizados, esto es, expulsados de la Iglesia. 

"Han podido tener sus errores y han podido tener sus faltas, pero no son tan graves como para poder decir que tienen que ser secularizados, de ninguna forma", ha afirmado Pujol, perteneciente al Opus Dei, en declaraciones a los medios.  "Los he apoyado hasta este momento y los continuo apoyando", ha insistido.

El obispo ha explicado que transmitió las denuncias a la Santa Sede, que no vio suficiente relevancia penal a los tocamientos como para acudir a los juzgados. El expediente eclesiástico se cerró sin sanción para los curas. "Pasado el tiempo consideré que podrían volver a ejercer y los volví a nombrar rectores de parroquias con toda conciencia", ha defendido Pujol.

"A veces pienso: ¿Y no hay un mal momento, en un cura?", se ha preguntado Pujol, que y ha insistido en que "puede haber un mal momento en la vida" que lleve a los párrocos a "hacer una cosa de la que quizás se arrepentirán toda la vida", en referencia a los abusos de niños y jóvenes. Ha añadido que opina que desde el Arzobispado han actuado bien con las familias afectadas. "Para mí, no son unos desgraciados", ha apostillado sobre los dos religiosos.

El arzobispo ha firmado este miércoles el documento en el que aparta del servicio al rector de la parroquia de Arbeca (Lleida), Josep Maria Font, un día después de también apartar de sus funciones al párroco de Constantí (Tarragona), Francesc Xavier Morell, ambos presuntamente involucrados en tocamientos a menores.

El fraile J.Q. que mantuvo relaciones sexuales en la sacristía.

La Voz de Galicia

Pedrafita do Cebreiro

El fraile de O Cebreiro: «Me ofreció un masaje, nos fuimos a la sacristía y allí mantuvimos relaciones sexuales»

La Audiencia de Lugo acoge el juicio contra el religioso, que se enfrenta a una petición del Ministerio Fiscal de 17 años de prisión

Tania Taboada 2019/02/06

Hoy comenzó en la Audiencia Provincial de Lugo el juicio contra el fraile de O Cebreiro acusado de abusar sexualmente de una menor y de un joven, y de utilizar a la chica para elaborar material pornográfico. El religioso, J.Q., que atendió durante unos cuatro años el santuario de O Cebreiro, se enfrenta a una petición del Ministerio Fiscal de 17 años de prisión. También se pide la prohibición de acercarse a menos de 500 metros a la menor y de comunicarse con ella durante 12 años, así como una indemnización de 9.000 euros. El Ministerio público solicita también la prohibición de acercarse durante tres años al otro joven y una indemnización para él de 2.000 euros.

El juicio comenzó con la declaración del acusado que sostuvo que los supuestos abusos sexuales que se le atribuyen a una menor fueron relaciones consentidas y que no sabía que era menor ya que, según indicó, era una persona independiente que viajaba a Madrid o Barcelona. Además, argumentó que en el momento de los hechos «padecía una profunda depresión, perdió el norte» y se «dejó llevar».

Tras ello, el religioso manifestó que fue la menor, que en aquel momento contaba con 16 años, la que empezó a acudir sola al santuario y que, en una ocasión, esta lo quiso acompañar a una casa propiedad de la familia que tenía en Trives. Supuestamente, en esta casa se habría producido el primer contacto carnal que, según ha defendido el acusado este martes, no pasó «de tocarle la pierna», a lo que ella contestó con un, «aquí no».. Añadió además, que no estaban los dos solos en esa casa, sino que también había acudido el hermano de la víctima. 

En su intervención, el fraile consideró que la joven sacaba el dinero de estar con otras personas y reconoció que las primeras relaciones sexuales que mantuvo con la víctima, que padece una discapacidad psíquica, se produjeron en la sacristía. Según manifestó, se produjeron en Navidad y unos días después de que llegara al santuario un camión cargado de velas. Siguiendo su declaración, parece que el vehículo no entraba en el atrio del santuario y tuvieron que transportarlas a mano, motivo por el que sufrió una fuerte lumbalgia. Según relató, la menor, «que acudía constantemente al santuario», se ofreció a darle un masaje y fueron a la sacristía, donde tuvo lugar el primer encuentro carnal. 

El religioso también apuntó que ambos iniciaron una relación los «fines de semana» aunque «no todos». De este modo, además de tener contacto sexual con la menor en la sacristía del Santuario del Cebreiro, los tuvo también en Trives.

Fotografías 

En la primera sesión del juicio, en la que el fraile aseguró que la joven tenía fotos con otras personas, se le exhibieron al acusado imágenes en las que la joven vestía la casulla de fraile, así como otras en las que la menor aparecía con billetes de 20 euros posados en los genitales. Esta última le sirvió para reconocer que alguna vez le había dado dinero.

Además, admitió que en otra de las imágenes se veía a la pareja practicando sexo sin preservativo, una medida de protección que aseguró que incorporaban cuando ya no se fotografiaban. «En principio visualizábamos juntos material pornográfico y bromeábamos diciendo que nosotros lo hacíamos mejor. Utilizamos preservativo; ella era quien los tenía», indicó.

Negó abusos a otro menor

En la vista, que lleva la sección segunda de la Audiencia Provincial de Lugo, el acusado negó que abusara de otro menor, con sus capacidades psíquicas mermadas, al que supuestamente habría propuesto «un juego a tres», en Trives. Al respecto, aseguró que fue precisamente el menor el que había intentado acosar a la joven.

Antes de entrar en la sala, la abogada del acusado avanzó que pedirá la libre absolución de su defendido al entender que su cliente es «completamente inocente». El proceso no cuenta con acusación particular.

El diario británico The Guardian se cachondea del caso Gürtel

POLÍTICA

01/03/2019

"El Watergate español": 'The Guardian' disecciona la Gürtel en un artículo para sonrojarse

La trama que acabó con un presidente y destruyó el sistema político clásico...

·         Redacción El HuffPost El HuffPost

 "El caso Gürtel comenzó con un magnate madrileño. Durante una década, se convirtió en la mayor investigación de corrupción en la historia reciente de España, barriendo a cientos de políticos y empresarios corruptos, y destruyendo su sistema político". Así arranca el reportaje que el diario británico The Guardian le dedica hoy a la red de tejemanejes políticos vinculados al PP, que funcionaba con especial alegría en las comunidades de Madrid y Valencia."El Watergate de España: dentro del escándalo de corrupción que cambió a una nación", se titula, nada más y nada menos.

No es un reportaje cualquiera, sino una de esas piezas de "long read", de larga lectura, que requieren atención y paciencia, una apuesta editorial que trata de desentrañar un caso que avergüenza a la clase política española, por el que tuvo que declarar hasta el entonces presidente, Mariano Rajoy y cuya sentencia, que imponía al PP una multa de 245.000 euros como partícipe a título lucrativo, acabó a la postre arrastrando a una moción de censura que se lo llevó por delante.

El texto, firmado por Sam Edwards, parece a ratos una novela negra, a ratos House of Cards, a ratos un pasaje hilarante de Eduardo Mendoza, con un profundo conocimiento de la trama. Habla de grabaciones, de mordidas, de contratos, de contactos, de llamadas y de dinero, mucho dinero.

Comienza explicando el destacado papel jugado desde 2007 por el concejal popular de Majadahonda (Madrid), Jose Luis Peñas, al grabar sus conversaciones con el "magnate" Francisco Correa, el cabecilla de la trama. Ambos protagonizan la ilustración que encabeza el reportaje. 12 años después de que Peñas empezara sus grabaciones, la confianza de los votantes españoles en su gobierno ha colapsado, dice, y, tras la crisis económica, la sociedad se ha dado cuenta de que ha sido "timada por una red de políticos codiciosos y oportunistas que amañaron sistemáticamente concursos públicos, inflaron costes para trabajados innecesarios y se embolsaron la diferencia".

La trama, sostiene, ha sido la de mayor alcance en la España democrática y ha acabado con el bipartidismo, haciendo caer el Ejecutivo y atomizando el mapa político, entre adversarios, desencantados y escisiones. El reportaje apunta que los efectos de la Gürtel, unidos a la ristra de escándalos políticos que se han conocido en este década, siguen sacudiendo España. Esa onda expansiva se ve en los partidos nuevos que surgieron con los indignados y desencantados, como Podemos y Ciudadanos, y en el cambio mental, que ya no mira con "complacencia" la corrupción, como cuando Correa y los suyos pudieron medrar casi sin límite.

The Guardian repasa también los "devastadores efectos" que tuvo para el PP la sentencia del juicio -de mayo del pasado año- al considerar a la formación "beneficiaria directa" de la red y provocar la moción de censura socialista que tumbó el gobierno de Rajoy. Pero advierte de que, por el camino, también se ha destruido la confianza en las instituciones públicas por parte de los ciudadanos y ha ayudado a abrir el camino para el regreso de la extrema derecha, con partidos como Vox. Señala incluso que, "paradójicamente", para las elecciones que tenemos en ciernes el 28 de abril, el PP tiene posibilidades de volver a gobernar, pero sólo si se alía con Ciudadanos y Vox. Con los que nacieron a causa de sus propias sombras.

Demoledora es la frase final de Correa con la que cierran. "He was just a businessman, and this was just how business is done": él era sólo un hombre de negocios, y esa esa la manera en la que se hacen los negocios".

Profesor Salesianos de Deusto, era un demonio, metía mi mano en su bragueta.

Abusos en la Iglesia

Víctima de abusos sexuales en la Iglesia: “Era un demonio que decía que lo que me hacía era un secreto”

La Vanguardia

Varias víctimas rememoran los abusos que sufrieron por parte de religiosos

Redacción

06/02/2019

Cuando vieron su rostro, 40 años después, como profesor de un campamento para jóvenes volvieron a recordar el horror de los abusos sexuales. “Vuelve el demonio del pasado, que metía mi mano en su bragueta, se restregaba y luego decía que esto era un secreto entre nosotros”, rememora Javier, víctima de abusos sexuales. Un secreto roto, de momento, por 14 hombres, entonces niños, denunciando al profesor de los Salesianos de Deusto. “Es como sacar la basura. Podíamos animar a víctimas más recientes cuyos casos no estarían prescritos”, asegura otro de los 

denunciantes.

Ejecución pública de dos pedófilos en YEMEN

La justicia de Yemen ejecutó esta semana con un fusilamiento a Wadah Refat y Mohamed Khaled, de 28 y 31 años, por secuestrar, violar y asesinar a un niño de 12 años. La ejecución se realizó en una plaza pública de Adén, ante la mirada de decenas de personas que se reunieron para ver la muerte de los violadores.

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Foto: Luis Viadel