LA ÚLTIMA NOCHE DEL ZIGEUNERLAGER

(Sobre el #Porrajmos, el #GenocidioGitano)

Desde uno de los barracones, un hombre se acerca a una rendija y mira hacia el portón. A lo lejos, escucha el sonido de motores que se aproximan. La zozobra habitual se mezcla con el miedo latente que nadie puede disimular. Entre la penumbra, ve llegar camiones de los que descienden guardias y perros. Los soldados se forman en fila. Pese al ruido insoportable de los vehículos, sobre el Zigeunerlager de Auschwitz-Birkenau se percibe una atmósfera desoladora. De muerte. Hay miles de prisioneros romaníes y sinti, pero su silencio es aterrador. El calor húmedo brota del hacinamiento y la gente se amontona con nerviosismo para saber qué ocurre puertas afuera. Algunas madres envuelven a sus hijos con mantas raídas, ancianos se incorporan con temor y los más jóvenes han aprendido a no preguntar. Cada uno, a su manera, convive como puede con el terror.

El hombre reconoce a uno de los Blockführer que otras veces entró a pasar lista. Aunque esta vez algo le dice que no habrá recuento. El oficial da órdenes breves en alemán y los soldados se dispersan. A lo lejos, sobre las vías, la chimenea del crematorio V lanza una columna de humo que se abre en la noche. El olor es inconfundible. Algunos gitanos llevan bastante tiempo en el Zigeunerlager, casi desde febrero de 1943, unos meses después de que Himmler ordenara que “todos los gitanos mestizos, gitanos romaníes y miembros de clanes gitanos de origen balcánico que no sean de sangre alemana” fueran confinados.

De pronto, los perros comienzan a ladrar y se abren los barracones. Focos que ciegan, palazos a mansalva, gritos que se confunden con los llantos. Algunos intentan defenderse con lo que tienen a mano. Dos horas después, los camiones se ponen en marcha y, poco a poco, el lugar va quedando desierto. Detrás dejan un silencio sepulcral que ninguno de los sobrevivientes se animará a romper hasta el día siguiente. Bajo las luces frías del predio, las puertas del crematorio V se abren. Miles de personas son conducidas a la cámara de gas. No hay discursos, no hay actas. El procedimiento es el mismo de siempre.

Entre las víctimas de ese 2 de agosto de 1944 estaban parte del medio millón de gitanos y romaníes asesinados por el nazismo. Fueron perseguidos bajo las leyes raciales del Tercer Reich, deportados masivamente tras la solución final de 1942 y marcados con el triángulo marrón. El Porrajmos fue, tal y como lo dice su significado en romaní, la "devoración" de un pueblo. Su intento de exterminio. Esa noche, cuando el humo de los crematorios se disipa, los registros oficiales anotan: "Evacuación del campo gitano". Piero Terracina, un sobreviviente, recordó tiempo después: "Por la mañana, lo primero que se me pasó por la cabeza fue mirar hacia el Zigeunerlager, que estaba totalmente vacío, solo había silencio, y las ventanas de las barracas que golpeteaban".

#RevistaLivertá

 

Jose Luis Gonzalez

¿SABES FELIPE POR QUÉ ESTUVISTE DONDE ESTUVISTE?

Porque muchos se jugaron el puesto de trabajo con huelgas prohibidas. Porque muchos estuvieron en la cárcel por luchar por mejores condiciones de vida para los débiles. Porque muchos estudiantes pusieron su entusiasmo al servicio de la transformación de una sociedad injusta y desigualitaria . Porque muchos intelectuales pusieron su inteligencia al servicio de todos estos valores renunciando a su individualidad patrimonial. Porque hubo curas obreros. Porque ni los sanitarios ni nadie queríamos que la gente se muriera por falta de asistencia médica por falta de dinero, ni que los ricos se curaran con medicamentos de estraperlo y los pobres quedaran con secuelas. Porque los universitarios quisimos una Universidad al alcance de todos y no solo del que elegía y señalaba el cura o el fascista del pueblo porque el niño era buen monaguillo y sabe Dios por que cosas. Porque todas las viudas pudieran vivir dignamente y no sólo aquellas a las que les ponían un estanco por su fidelidad al glorioso alzamiento cabrón. Porque queríamos ser el sur de Europa y no el norte de África. Porque las familias querían un hogar y no una habitación con derecho a cocina. Porque estábamos hasta los huevos de sargentos chusqueros que daban hostias a su libre albedrío. Porque las ricas abortaban en Londres y las pobres morían desangradas o infectadas en la clandestinidad. Porque a los maricones los metían en el calabozo y los denigraban por vestirse de mujer en carnaval. Porque los escritores no querían el "nihil obstat" Ni los directores de cine o teatro la censura. Porque queríamos una sexualidad sana y libre de tabúes impuestos. Porque queríamos unas fuerzas de orden público para el pueblo y no contra el pueblo. Porque no queríamos que las palizas y asesinatos de mujeres quedaran en el ámbito doméstico y no se pudiese entrar en eso.

Porque las tribus tendemos a reflejar todo esto en un líder, y entonces ese líder eras tú.

¿SABE FELIPE PORQUE ESTÁS AHORA DONDE ESTÁS?

Porque has traicionado a tu clase. Porque no has sabido envejecer. Porque Carmen Romero es mil veces mejor que tú . Porque eres un narciso.Porque no existe un más allá socialista donde pudieras pagar tu ignominia . Porque las bases de tu ,aún, partido valen más que mil como tú.

No te equivoques. NO ESTÁS EN LA ÉLITE, estás en la mierda y no precisamente por la gracia

de Dios.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Columna Durruti

 

6 de ago.·

El 6 de agosto de 1940 fue asesinado en Girona,Catalunya. Alfons Pujol Clavaguera. Había nacido sobre el 1915 en Pont de Molins, Catalunya. Anarquista y anarcosindicalista Chofer de profesión, residió en Figueres, Girona, y militó en las Juventudes Libertarias, en la Confederación Nacional del Trabajo CNT y en la Federación Anarquista Ibérica FAI en Sant Joan les Fonts, La Garrotxa. Cuando estalló la Revolución de julio de 1936 fue chófer del Comité Revolucionario de Sant Joan les Fonts, uno de los responsables de la colectivización de la empresa Montada de transportes de esta localidad. Después fue voluntario en el Cuerpo de Tren del Ejército Popular de la II República. Con el triunfo franquista es detenido, sin garantias procesales es sometido a consejo de guerra el 27 de junio de 1940 en Girona y condenado a muerte. Alfons Pujol Clavaguera fue asesinado mediante fusilamiento, junto con otro compañero, el 6/08/1940 en el cementerio de Girona, Catalunya.

 

 

 

 

 

 

Carlos Oscar Basulto Rodriguez

Desde hace mucho los pueblos se han copiado entre sí.

Los judíos vivieron muchísimo tiempo en Egipto y aunque cuando salieron con Moisés dijeron que ya no querían nada con los egipcios, de todas formas se les quedaron algunas costumbres de cómo vestirse para ser sacerdote y cómo organizarse.

Después los griegos y los troyanos también tuvieron sus dioses y sus ritos y cuando Roma los conquistó, Roma no los borró, se los trajo y los hizo suyos. Les cambió el nombre pero dejó las fiestas y las imágenes porque la gente ya estaba acostumbrada.

Cuando Roma se juntó con Egipto por lo de Cleopatra pasó lo mismo. En Roma se puso de moda rezarle a Isis que cargaba a su niño, igualito a como después pintaron a María con Jesús. El bastón de mando y el gorro alto que usaban los que mandaban allá también gustaron mucho en Roma.

Luego llega Jesús que nace judío pero vive bajo dominio romano, rodeado de todas esas mezclas. Cuando el cristianismo se hace grande y Constantino lo hace religión oficial, necesitaba que todo el imperio creyera lo mismo sin pelearse, por eso junta a los obispos en Nicea para que se pongan de acuerdo.

Ahí para que la gente no sintiera raro el cambio, agarraron cosas que ya conocían y les dieron otro significado. El bastón que antes era de mando ahora decían que era de pastor que cuida borregos, el gorro alto que antes era de poder ahora decían que era de obispo, la cruz que antes era para castigar ahora decían que era de vida.

Es lo mismo que pasó aquí con la Virgen de Guadalupe que la pusieron donde antes estaba Tonantzin, le cambian la carátula para que la gente lo acepte pero por dentro es la misma necesidad de la gente de ver a alguien que manda con sombrero alto y bastón.

Entonces la conclusión es que la religión católica no salió de la nada ni es copia directa de una sola, es una mezcla de muchas que se fueron juntando con el tiempo y a todo lo viejo le fueron poniendo nombre nuevo para que pareciera propio.

 Caridad Leira

 

Tres presidentes. Una maquinaria bélica continua.

La imagen muestra a Obama, Bush y Clinton sonriendo juntos, mientras publicaciones virales afirman que invadieron nueve países en 23 años y mataron a 11 millones de civiles; cifras que se repiten constantemente pero que no coinciden con los recuentos más rigurosos.

Sin embargo, los datos reales siguen siendo sobrecogedores. El proyecto *Costs of War* (Costos de la Guerra) de la Universidad de Brown estima entre 900.000 y 940.000 muertes directas en las zonas de conflicto posteriores al 11 de septiembre (Afganistán, Irak, Pakistán, Siria, Yemen y teatros de operaciones relacionados), mientras que las muertes indirectas —causadas por la destrucción de infraestructuras, enfermedades y hambrunas— elevan la cifra total a cerca de 4,5 millones. Se produjeron invasiones a gran escala en Afganistán e Irak. Los bombardeos sostenidos, las campañas con drones y las operaciones especiales se extendieron a Libia, Siria, Yemen, Somalia, Pakistán y otros lugares, abarcando múltiples administraciones casi sin interrupción.

Clinton autorizó ataques e intervenciones en la década de 1990. Bush inició las dos grandes guerras terrestres. Obama amplió el programa de drones a niveles récord e intervino en Libia, al tiempo que mantenía los otros conflictos. Los rostros cambian. La maquinaria, no. Y casi nadie en los medios convencionales aplica la etiqueta de "criminal de guerra" a ninguno de ellos.

Cuando el costo humano se cuenta por millones y el mismo círculo de responsables sigue rotando en el poder sin consecuencias, la pregunta surge por sí sola: ¿cuántas veces más debe repetirse el guion antes de que el patrón mismo se convierta en la noticia?

El recuento de víctimas es real. La continuidad es real. La ausencia de rendición de cuentas es lo que debería inquietar a todo el mundo.

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 JJavier Flores Sanchez

 Hay verdades contables que por mucho que intenten taparse con los trajes de los despachos oficiales y discursos solemnes, la historia y los tribunales se encargan de dejar grabadas a fuego.

La imagen de hoy nos refresca una memoria que a los de arriba les da un ataque de nervios recordar.

Nos pasamos la vida escuchando lecciones de patriotismo de escaparate, pero la cruda realidad material nos demuestra que el trilerismo con el dinero público viene de muy lejos.

Hubo un tiempo en que los máximos responsables de diseñar las leyes intentaron silenciar a la prensa independiente acudiendo en masa a los juzgados para proteger su honor.

El tiro les salió por la culata: la justicia civil determinó que los papeles eran ciertos, que los balances oficiales no mentían y que las estructuras de los pagos ocultos eran una realidad inapelable, terminando los demandantes con una condena a pagar los gastos del juicio de su propio bolsillo. ¡Blanco y en botella!

 

 Angel Escarpa Sanz

Si fueron capaces de fusilar entre 2000 y 4000 hombres desarmados en Badajoz, entre el 14 y el 15 de agosto (¡Día de la Virgen!), ¿quién esperaba misericordia ya para Federico G. Lorca, el maestro de escuela Dióscoro Galindo y aquellos dos banderilleros, dos días más tarde en una Granada bajo el dominio total de Queipo de Llano?

 Claudio Bustos

 FranciscoMolina

 

#TalDíaComoHoy, en la madrugada del 17 de agosto de 1963, Los anarquistas Francisco Granado Gata y Joaquín Delgado Martínez, fueron asesinados a GARROTE VIL en la cárcel de Carabanchel, acusados de terrorismo cuando eran INOCENTES

Granado era jornalero, forjador, activista antifranquista colaborador de las Juventudes Libertarias. Y Delgado era ebanista fresador, secretario de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias en Grenoble. Ambos fueron detenidos el 31 de julio de 1963, acusados de colocar dos bombas, dos días antes, en la Sección de Pasaportes de la DGS de Madrid, que provocó heridas a una treintena de personas, y en la Delegación Nacional de Sindicatos causando solo daños materiales.

Inicialmente negaron ser los autores de los atentados. Fueron interrogados por el sanguinario policía Saturnino Yagüe González y el inspector Enrique González Herrera, de la Brigada Político Social. Carlos Arias Navarro, entonces Director General de Seguridad, entró a abofetear a uno de los detenidos.

Al sexto día de salvajes torturas los detenidos se confesaron culpables. Días después un tribunal militar franquista les procesó en consejo de guerra; aunque negaron su culpabilidad les condenaron a muerte.

Tras unos años aletargado, el movimiento libertario experimentaba un impulso que suponía un desafío que el régimen no podía tolerar. Y ahí sacó sus terribles garras”, recuerda Tomás Ibañez, líder histórico de la CNT. El Consejo Ibérico de Liberación, uno de los nombres que utilizaba el grupo anarquista Defensa Interior (creado por CNT, FIJL y FAI), reconoció la autoría de los ataques, pero aseguró que los autores habían sido otras personas.

La lucha de Delgado y Granado fue el ejercicio “del derecho a la resistencia contra un tirano, porque eliminar a un tirano era la razón de ser del movimiento libertario”. La misma organización haría público posteriormente que Granado estaba en Madrid para transportar una maleta con explosivos para un posterior ataque contra el dictador Francisco Franco. Delgado, por su parte, había sido enviado desde París para informar a Granado de que la operación debía ser suspendida.

La verdad se conocería más de 30 años después. El documental Un crimen legal, de Lala Gomà y Xavier Muntanyà, emitido en 1996 en el canal francés Arte daría a conocer los nombres de los verdaderos atacantes: Sergio Hernández y Antonio Martín. Así lo reconocían ellos ante las cámaras: “Sergio se marchó para la frontera y yo me quedé en Madrid. Tuve la sorpresa verdaderamente profunda de que habían arrestado a dos compañeros y que les habían inculpado por un hecho que no habían hecho. Fuimos nosotros los que lo hicimos. Habíamos ido a hacer ruido y estando allí los habían acusado… No los conocíamos. Y no sólo los acusaban.. sino que querían matarlos… Para mi fue algo que…. No puedo contar…”

Octavio Alberola, que había sido el coordinador de Defensa Interior durante aquel ataque, declaró públicamente en televisión, que los jóvenes anarquistas Granado y Delgado no eran los autores de los atentados de 1963. La misión que había encomendado a Granado era que “recogiera una maleta con explosivos y se la entregara a otro compañero que realizaría el atentado. Esa era la razón por la que estaba en Madrid desde mayo del 63”.

“Sólo quiero que la justicia reconozca que mató a dos inocentes”, explicó en 1997 la viuda de Granado. La CGT y familiares de los dos condenados interpusieron en febrero de 1988 un Recurso de Revisión ante la Sala de lo Militar del Tribunal Supremo contra la sentencia de 1963. La Justicia del régimen del 78 rechazó la revisión del juicio y la anulación de la sentencia. Lala Gomà, directora del documental Un crimen legal, recordó que “Fraga no quiso responder nuestras preguntas, rechazó intervenir. Tuvimos acceso al sumario y ahí estaba todo. Podíamos documentar de una manera rigurosa lo que había pasado y demostrar que eran inocentes”. Fraga estuvo en el Consejo de Ministros que firmó el ‘enterado’ de la pena de muerte sin mayor problema.

El 17 de agosto de 1963 Granado y Delgado fueron ejecutados mediante garrote vil en la prisión de Carabanchel (Madrid). Tenían 28 y 29 años. Los dos cadáveres fueron enterrados en secreto inmediatamente, sin dar cuenta a las familias, en una fosa de caridad del cementerio de Carabanchel. Actualmente los nombres de Granado y Delgado siguen marginados de los libros de historia que, por contra, han calificado a Fraga “padre de la democracia” y una sala del Congreso del régimen del 78 le ha rendido homenaje.

 

 Xabier Repu

 MA Torres

 

 Mercedes Gonzalez Delgado

 

 

 

 

 

¿Sabías que Isabel García Lorca (1909-2002), fue la hermana pequeña de Federico García Lorca (1898 - 1936) y dedicó gran parte de su vida a custodiar su legado y crear la fundación que en la actualidad lleva el nombre del gran escritor?

Isabel era la menor de los Lorca, siendo el mayor de ellos Federico.

Oriunda de Granada como sus hermanos, estudió Filosofía y Letras en la Universidad de Granada, hasta que se trasladó a Madrid, donde conoció a miembros de la Generación del 27, grupo que integró su célebre hermano. Sobre todo, entabló amistad con Pedro Salinas y Jorge Guillén.

Isabel se volvió especialista en literatura española, y participó en La Barraca, un grupo estudiantil itinerante creado por su hermano, que recorrió España llevando clásicos del teatro.

Cuando el clima político en España se volvió insostenible, Isabel estaba refugiada en casa de Bernardo Giner. Sonó el teléfono. Ella corrió a atender. La voz pedía hablar con la esposa de Giner, pero ella no estaba. Isabel pidió recoger el recado.

Le dijeron: "Bueno, dígale entonces que es cierto que han asesinado a Federico García Lorca en Granada".

A partir de allí, la familia García Lorca se exilió en Nueva York. Isabel brindó clases de literatura española en diferentes universidades de ese país.

Además de la brutalidad ejercida por el franquismo en todas las áreas de la política española, mandó al exilio a generaciones de notables artistas, algunos de ellos perecieron en la Guerra Civil y muchos se exiliaron.

Luego de la muerte de Francisco Franco en 1975, en 1986 Isabel impulsó la creación de la Fundación Federico García Lorca, con el objetivo de gestionar el legado de su hermano.

Un año antes, y por vez primera en su vida, había accedido a hablar en público de su hermano; ocurrió en la Facultad de Filosofía y Letras de Buenos Aires. Isabel fue ovacionada en el auditorio.

Probablemente sin el cuidado de Isabel con la obra de Lorca, como la de Josefina Manresa (1916 - 1987) con la obra de Miguel Hernández (1910 - 1942), el legado de los poetas españoles más importante del Siglo XX hubiese estado en serio riesgo.

Isabel García Lorca falleció en el 2002 en Madrid, a la edad de 91 años, y ya desde hace algunos años la dirección de la Fundación Federico García Lorca en Granada, la encabeza Laura García Lorca, hija de Francisco García Lorca y sobrina del célebre poeta.

La Fundación tiene como fin custodiar el legado de la obra literaria de García Lorca, pero también promocionar nuevos artistas en diferentes disciplinas tales como la literatura, la danza, la pintura y la música.

#IsabelGarcíaLorca

#LauraGarcíaLorca

#Fundación

#HistoriaXRedes

 

José de Mairena: Quien pueda facer que faga...!!!!!!!!

 Roberto Sanchez

 Norberto Acosta

La ignorancia es muy atrevida sobre todo la consentida y cuando se junta con la estulticia produce cerebros discapacitados como el de este individuo

 Pep Bo Qe

 

Fueron llevados a los cementerios y fosas comunes y los fusilaron

 José María Lobo

 Rick Reixido

 José Navarro Rodriguez