Perfy Grueira Rodriguez
lunes, 29 de junio de 2026
Felicidades, Pedro.
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Hoy quiero dirigirme a ti. Los progresistas esperamos que se lleven a cabo medidas valientes, aunque muchas de ellas te las echen para atrás. Pero, al menos, habrás conseguido que se retraten todos esos que se hacen llamar «patriotas», cuando están muy lejos de serlo. La derecha que campea por nuestro país tiene de patriota lo que yo de cura. Por eso, cuanto antes se desenmascare, mejor. Que el pueblo vea realmente a qué se enfrenta.
Empezaría por incluir las jubilaciones en los Presupuestos Generales del Estado. Los presupuestos son la mayor herramienta de presión política que existe, ya que hay partidos que los utilizan para desgastar al Gobierno de turno. Es decir, anteponen sus intereses partidistas al bienestar de la ciudadanía y les importa un pimiento que, con su postura del «no», se deje de favorecer a quienes más lo necesitan. Si las jubilaciones dependieran directamente de los presupuestos y estos se bloquearan, como podría ocurrir ahora tras varios años sin ser aprobados, quienes actuaran de esa manera pagarían en las urnas las consecuencias de sus maquiavélicas políticas.
En cuanto a la vivienda, en España hay suficientes casas y pisos vacíos como para aliviar el déficit de oferta si salieran al mercado, ya fuera en alquiler o en venta. Quien tenga una, dos o incluso tres viviendas para complementar sus ingresos no debería verse afectado. Pero quien supere esa cifra debería estar obligado a poner el resto en el mercado. Tanto los alquileres como los precios de venta tendrían que tener un límite en función de la zona. Los fondos buitre y los especuladores deberían buscar negocio fuera de nuestras fronteras.
Quien más tiene, más debe pagar. Es de Perogrullo. Y hay que hacerlo sin temblar el pulso. Si algunos deciden marcharse, que se marchen; otros volverán. No se puede sostener un Estado social sin recursos. Frente al lema de «primero los españoles», yo prefiero otro mucho más acertado: «antes lo público».
Respecto a los sindicatos, el Gobierno debería dejar de subvencionarlos directamente. A cambio, una pequeña parte de la nómina de cada trabajador iría destinada al sindicato que este eligiera. Un sindicato independiente siempre será más fuerte que el modelo actual, en el que muchos trabajadores solo se afilian cuando tienen un problema y se marchan cuando todo va bien.
Todas las empresas o colectivos elegirían libremente su sindicato, y la cuota sería igual para todos. Estos sindicatos negociarían cada año un convenio colectivo para cada sector, primero de ámbito nacional, después autonómico y, finalmente, local. Nadie debería quedar fuera de un convenio correspondiente a su profesión.
Además, los propios sindicatos se encargarían de coordinar las ofertas de trabajo. Si hubiera empleo en una zona cercana y un trabajador en paro perteneciera a ese gremio, no podría rechazar el puesto sin una causa justificada. De lo contrario, perdería la prestación por desempleo. No es de recibo que haya más de dos millones cuatrocientas mil personas desempleadas y, al mismo tiempo, existan puestos sin cubrir. Eso supone una sangría para el conjunto de la sociedad. Nadie debería quedarse sin protección, pero tampoco debería permitirse que nadie abuse del sistema.
Los jóvenes que estén en edad de trabajar, no tengan empleo y hayan abandonado los estudios deberían incorporarse obligatoriamente a escuelas de artes y oficios para aprender una profesión que les facilite su incorporación al mercado laboral. Mientras dure esa formación, recibirían una ayuda económica adaptada a sus necesidades.
Quienes difundan bulos deberían ser sancionados en proporción al daño causado. En caso de reincidencia, podría llegarse incluso al cierre del medio o plataforma desde la que actúan.
Los chivatos no pueden tener carta blanca ni pasearse por la sociedad como personas honorables. Lo ocurrido con Aldama clama al cielo y deja en mal lugar a la justicia. No puede ser que el delincuente que corrompe a otros salga prácticamente de rositas y, además, se le perdonen 3,7 millones de euros que debía devolver.
Las organizaciones ultraderechistas no deberían poder presentar querellas basándose únicamente en lo publicado por un periódico. Bastante trabajo tienen ya defendiendo sus propias ideas como para convertir los tribunales en un instrumento de presión política.
.Tampoco debería existir la figura del insolvente como vía para eludir responsabilidades. Quien delinque debe responder ante la sociedad. Si no puede hacerlo con dinero, debería hacerlo mediante trabajos en beneficio de la comunidad, acordes con la gravedad del delito y teniendo en cuenta la posible reincidencia.
Y no sigo. Creo que, por hoy, ya he expuesto unas cuantas propuestas. Tengo muchas más, pero será en otra ocasión.
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El Bellotero .
FRANCO JURÓ FIDELIDAD A LA REPÚBLICA… Y DESPUÉS LA TRAICIONÓ
En 1931, al proclamarse la Segunda República Española, el general Francisco Franco prestó juramento solemne:
“Servir fielmente a la República”.
Sin embargo, el 18 de julio de 1936, ese mismo hombre lideró el golpe militar que derrocó al gobierno republicano y desató la Guerra Civil Española.
El contexto del juramento
En ese momento, Franco era director de la Academia General Militar de Zaragoza. Como alto mando del Ejército, juró públicamente respetar y obedecer la nueva Constitución republicana. Incluso publicó artículos defendiendo la legalidad republicana.
La traición y el estallido
A pesar de su juramento, Franco se unió a la conspiración militar contra el gobierno del Frente Popular, elegido democráticamente. El levantamiento armado de julio de 1936 desató una cruenta guerra civil que duró hasta 1939 y dio paso a una dictadura que se prolongó hasta su muerte en 1975.
La gran contradicción:
¿Fue Franco un militar que cumplió con su “deber” según su visión?
¿O fue simplemente un traidor que rompió su juramento sagrado por ambición de poder?
Cometió el peor delito de un militar: Rebelarse.
Bárbara Rey recuerda cómo empezó su relación con Juan Carlos I: "No tuve valor para decir que no al hombre más poderoso del país"
Lo ha contado en una entrevista para 'El Mundo'.
Daniel Pueblas Lara
29-6-26
Huffpost
Bárbara Rey fue un símbolo de la España de la Transición. Actriz, vedette y figura televisiva, también fue una de las muchas amantes que tuvo Juan Carlos I. Sobre ello ha hablado en una entrevista para El Mundo, donde se refiere al rey emérito como "ese hombre".
En ella, Bárbara Rey, cuyo nombre real es María García García, recuerda cómo empezó su relación con Juan Carlos I. "¿Cómo acaba una siendo amante de un rey?", le preguntan en El Mundo, a lo que responde que "él se empeñó".
"Me llama y yo no estoy en casa, estoy rodando una película, y sigue llamando y llamando y llamando", explica Bárbara Rey. Para la exvedette, rechazar al rey fue prácticamente imposible.
"Tienes que tener el valor de decir que no al hombre más poderoso del país. Fue un proceso. Me estuvo llamando durante un mes, hablábamos casi a diario y fue una relación. Me cortejó y se lo trabajó", asegura Bárbara Rey.
"Él sabía que soy de fiar"
La actriz también ha reconocido que el emérito siempre fue "muy respetuoso y muy atento conmigo". "Él sabe muy bien cómo comportarse, la han educado para ello", afirma. No obstante, carga contra él asegurando que se sintió utilizada "sexual y personalmente".
"Si tú estás tantos años con una mujer, eres quien eres y ocupas el lugar que ocupas a nivel de poder político y económico, no puedes consentir que esa mujer sea maltratada, saberlo y no hacer nada, excepto disfrutar de ella", afirma en la entrevista.
En El Mundo también le han preguntado si no temía que un día se supiera todo sobre su relación con el rey. Algo que ella rechaza de plano porque "él sabía que soy de fiar": "Nadie lo habría sabido igual que nadie lo supo hasta que se montó todo el pitote".
No obstante, mucha gente del entorno de Juan Carlos I conocía que Bárbara Rey era su amante. Una de ellas, la propia reina Sofía: "Ella lo supo desde muy pronto. Luego, cuando ya fue una cuestión de Estado, también los presidentes del Gobierno que fueron pasando".
Donaciones millonarias, una ONG británica de refugiados políticos y el nombre de Juan Carlos: ¿Y este dinero?
La fortuna oculta del emérito halla nuevos capítulos tras conocerse el favor que Joaquín Romero Maura decidió hacer al BCR tras su muerte. Millones de euros sin declarar ocultos en Jersey
Rodrigo de la Torre
29-6-26
ElPlural
La figura de Juan Carlos I vuelve a tornarse protagonista por hechos relacionados con su patrimonio personal y la manera en la que lo habría ocultado a las arcas públicas españolas. Concretamente, El País pone el foco sobre una parte de su fortuna, la cual habría permanecido oculta en un paraíso fiscal creado a principios de siglo en la isla de Jersey. Durante este tiempo, la significativa cantidad de dinero que el emérito guardaba en este territorio, que se halla bajo soberanía británica, era un secreto que no se ha desvelado hasta que comenzaran las donaciones de Joaquín Romero Maura, fallecido en 2022, al British Council Refugees (BCR), una ONG de refugiados políticos del Reino Unido.
Según explica el periódico, Juan Carlos I habría hecho uso de un ópaco instrumento financiero que, según se apunta, fue impulsado para mantener ocultos un total de 15 millones de euros de cuyo origen no hay constancia y que el emérito habría dejado de declarar a Hacienda. Contando con la ayuda de su administrador Manuel de Prado y Colón de Carvajal, el Borbón habría ocultado esta importante cantidad de dinero en los paraísos fiscales de Islas Vírgenes Británicas y Jersey, donde depositaría esta partida en 1995.
Ahora bien, ¿cómo llega este dinero a Joaquín Romero Maura? La estabilidad de la política española fue la que hizo que este profesor de historia en la Universidad de Oxford y financiero, uno de los más estrechos colaboradores de Manuel Prado y Colón de Carvajal, recibiera los 15 millones de euros que Juan Carlos I ocultaba en estos paraísos fiscales. La finalidad con la que se optaba por ocultar este dinero era para, según apunta El País, garantizar que el emérito dispusiera de una reserva monetaria a la que acudir en el que caso de que tuviera lugar, tal y como parecía temer, un golpe de Estado que derrocara tanto la democracia española como su monarquía.
No obstante, con la entrada del nuevo milenio, una vez que Juan Carlos I atisbó que dicho peligro era ya inexistente, decidió, según informa el periódico, hacer entrega de este dinero a Joaquín Romero Maura en gratitud a sus servicios. Un pago por los trabajos realizados a lo largo de los años junto a Manuel Padro y Colón de Carvajal, pero que también tenía una intención de fondo, no siendo otra que la de evitar que saliera a la luz que el emérito escondía 15 millones euros a las arcas públicas españolas. En resumen, se entendía que si era descubierto este hecho podía suponer un duro golpe para la monarquía. Es ahí cuando nace JRM Trust 2004, por las iniciales de este profesor de historia y financiero, en el cual se ingresa esta cantidad de dinero a la que se hace mención.
Las donaciones de Joaquín Romero Maura. Las partidas millonarias vinculadas al emérito salen a la luz
La figura de Romero Maura y el secreto que nunca desveló, ni siquiera antes de morir, es uno de los elementos más curiosos de esta información que El País saca a la luz. Precisamente, fueron las sucesivas donaciones realizadas por el JRM 2004 Trust al British Council for Refugees (BCR) las que terminaron sacando a la luz la existencia de este entramado financiero. Tras el fallecimiento de Joaquín Romero Maura en 2022, el historiador y financiero dejó establecido en su testamento que la totalidad de su patrimonio fuera destinada a esta organización benéfica británica dedicada a la asistencia de refugiados políticos. De hecho, los responsables de la entidad llegaron a valorar durante seis meses si aceptaban una herencia de semejante cuantía antes de dar luz verde a la operación.
Desde entonces, el BCR ha recibido cuatro transferencias procedentes del fideicomiso radicado en Jersey que, en conjunto, ascienden a 6,6 millones de libras, cerca de 7,6 millones de euros. El primer pago se produjo en 2023 y alcanzó los 2,3 millones de libras. Un año después llegó una segunda donación de 1,3 millones, mientras que en 2025 y 2026 el trust ordenó otras dos aportaciones de 1,5 millones de libras cada una. Estos movimientos económicos fueron los que terminaron llamando la atención sobre el origen de unos fondos que habían permanecido ocultos durante décadas.
Pero el legado de Romero Maura no se limitó al dinero. El profesor de Historia, tras pasar sus últimos años de vida en una residencia en Zaragoza, también cedió al BCR dos inmuebles de su propiedad, uno situado en Londres y otro en la región francesa del Périgord, además de sus respectivas plazas de garaje. El valor conjunto de estos activos ronda los cinco millones de libras. Un patrimonio cuya procedencia ha vuelto a colocar bajo el foco la fortuna opaca que, según la información publicada por El País, estuvo vinculada durante años a Juan Carlos I.
domingo, 28 de junio de 2026
Salvador Pedrós Renard
Cada día se escucha a uno más de los denominados “socialistas históricos” clamar contra el actual Secretario General del Partido Socialista y Presidente del Gobierno, Pedro Sánchez. Se pretenden presentar como puros en su ideología y fervientes defensores de la democracia. Son los que defendieron una transición que solo adormeció a los franquistas y con el Gal, copiaron sus métodos. Hoy respaldan a aquellos franquistas que han sacado la cabeza de debajo del ala. Comen y viven de ese franquismo. No representan a nadie ni ya nos interesan a nadie.
La Biblia y su Muy Molesto Club de Fans
Cayo Cornelio Tácito (aprox. 55~120 EC) fue un historiador que dio registro de importantes eventos en la Roma del siglo I. Una de sus obras es "Anales", de ésta, el cristianismo se agarra para defender con uñas y dientes, que el pasaje del libro XV, capítulo 44, hace referencia al supuesto Jesús de Nazaret.
Las referencias más tempranas y de mayor prestigio de la persecución de los "primeros cristianos" hecha por los emperadores romanos, se dividen entre los libros atribuidos a cuatro autores individuales. Es una tetrarquía de escritores unidos fuertemente, se apoyan mutuamente en su testimonio de las persecuciones durante el dominio de Nerón. Este "liderazgo de cuatro fuentes" representa una tetrarquía de gobierno, que se encuentra directamente relacionado con la autenticidad de los acontecimientos históricos de Roma a finales del siglo primero de la era común. Usan el criterio de “si un número de fuentes independientes contiene el mismo mensaje, la credibilidad del mensaje se incrementa fuertemente". Como resultado, estas fuentes son generalmente aceptadas como auténticas. No obstante, existen principios básicos para determinar la fiabilidad como "cualquier fuente dada puede ser forjada, dañada, falsificada o añadida con la única finalidad de aumentar la credibilidad de la fuente”. Y es que el cristianismo se dedicó a manipular e inventarse una gran cantidad de manuscritos en el siglo IV (incluidos los oficiales) que contienen falsos acontecimientos junto a este tipo de referencias extracanónicas. No es casual que muchos de estos fueron descubiertos repentina e inesperadamente, como la fraudulenta cita de Flavio Josefo acerca de Jesús, las cartas a Pilato, las de Pablo y Séneca, etc.
Existen numerosas razones para saber que dicha mención de Tácito acerca de los cristianos es totalmente montada. Aquí se mencionan algunas importantes:
1- Se puede dudar de que el propio Tácito haya escrito ese párrafo exactamente de la manera como lo conocemos, ya que proviene de una mínima o nula verificación del fechado de las fuentes. Tácito murió hacia el año 120, y la obra "Anales" es de unos tres años antes o menos. La copia más antigua que se tiene es el llamado "códice de Laurencio (1)", que data de los años 1050 al 1070. Es decir, entre la primera y la última hay casi 1,000 mil años de diferencia (2).
2- En 1902, mediante un examen (3) ultravioleta se demostró de manera concluyente que había una alteración en ese manuscrito. La lectura de "cristianos" era originalmente "crestianos", la letra 'i' se colocó con posterioridad. Verificando la copia de los “Anales” en Florencia, se pudo encontrar que la 'e' había estado originalmente en el texto. Aunque puede parecer similar “crestianos” y “cristianos” son cosas diferentes al igual que “Cresto” y “Cristo”. Para la ignorancia del cristianismo son lo mismo, sin embargo, “Cresto” fue un nombre griego latinizado común en la Roma de esos días, dicho nombre se le asignó a un conocido provocador, según consta en otras fuentes.
3- No hay un solo historiador griego o romano del primer siglo mencionando el nombre de “Cristo” o “cristianos”, como: Juvenal, Persio, Lucian, Martial, Plinio o Séneca. Incluso Dio Cassius no lo utiliza (4). Y apologistas cristianos como Lactancio, Eusebio o Jerónimo, no mencionan una palabra de este párrafo de Tácito. Cabe decir que estos últimos fueron unos falsificadores de primera línea, se inventaron todos los textos cristianos en el siglo IV, incluidos algunos considerados de apócrifos, como se mencionó al inicio. En el caso de Jerónimo fue otro vendido al servicio del papado.
Otro argumento -solo para evidenciar los enormes fraudes que ha hecho el cristianismo a lo largo de la historia, en su intento por sustentar la vida de Jesús de Nazaret- es que los "Anales" de Tácito abarcan varios años de historia del imperio, pero “casualmente” han desaparecido (y no han llegado hasta nosotros) los libros correspondientes a los años del 29 al 31. Es decir, la supuesta época en que vivió el supuesto Jesús. ¿Qué habría dicho Tácito que no le convenía a los cristianos? O, mejor aún, ¿qué no habría dicho Tácito? Algunos piensan que esos años fueron tranquilos en la zona de Judea, y ante la ausencia total de referencias a su profeta imaginario, los cristianos prefirieron eliminar todo rastro de lo dicho por Tácito sobre ese tiempo. ¡Casualmente! y por ¡azares del destino! solo existe el discurso pseudohistórico estándar cristiano de este famoso párrafo de los "Anales".
No existen evidencias de presencia cristiana en el imperio romano durante los siglos I, II y III. Todo lo que hay son textos que se apoyan unos a otros, a base de nombres de los que no se encuentra ni un solo dato biográfico que acredite sus vidas. En otras palabras, tinta sobre papiro. La historia de Nerón como perseguidor de los cristianos es un cuento más que fue consolidado en el siglo IV, época en la que comienzan a darse registros sólidos de esta religión.
Nerón nunca ordenó tales ejecuciones en el Coliseo romano que tanto se hacen mártires los cristianos, pues no existía aún tal Coliseo, tales apóstoles de Jesús jamás existieron históricamente dónde supuestamente mataron a Pedro y Pablo.
Referencias.
1. Tacitus and Bracciolini: The Annals Forged in the XVth Century.
2. John Wilson Ross, "Tacitus and Bracciolini: The Annals Forged in the 15th Century".
3. Georg Andresen commented on the "Chrestians".
4. Polydore Hochart "Études au sujet de la persécution des Chrétiens sous Néron".
Smitherion
Hallan ya 40 cuerpos y decenas de balas en La Lloba, "la fosa de los lápices"
El equipo que dirige la investigación determina que las víctimas del franquismo fueron asesinadas con pistola y también con ráfagas de fusiles Mauser
La Lloba (Castrillón)28 JUN 2026
La fosa de La Lloba podría llamarse la "fosa de los lápices" y esto es así porque el equipo arqueológico Arqueos, de la Universidad de Oviedo, ha encontrado más de una decena de lapiceros en aquel espacio de represión, donde los franquistas asesinaron a un número indeterminado de republicanos y demócratas, de críticos con el alzamiento militar de julio de 1936. Pero no solo había lápices, también hebillas, botones, cinturones, mecheros de diferentes tipos y otros pequeños objetos. Entre ellos, balas de diferentes calibres en diferentes lugares y que se cuentan por varias decenas.
"En la parte de abajo hallamos más balas de pistola, aquí en la superior estamos hablando de balas de fusiles, de Mauser de siete milímetros y con ráfagas de disparos", explica Avelino Gutiérrez, responsable de la excavación arqueológica y exhumación de los cuerpos en este núcleo castrillonense. Los lápices eran propiedad de las víctimas, de trabajadores que solían guardar esos pequeños objetos en el bolsillo de sus camisas, quizá para realizar pequeñas anotaciones. Algunas hebillas mantienen pegados trozos de tela, de todas maneras, todas se hallan en mal estado de conservación. "La tierra arcillosa se lo come todo", añade Gutiérrez.
La
investigación ha determinado ya el hallazgo de cuarenta cuerpos.
"Sobre todo en la última parte, donde estamos trabajando ahora,
están todos amontonados", señala Gutiérrez. A su lado está
Carmen Benéitez, también arqueóloga. En un tramo de apenas dos
metros se han localizado restos óseos de al menos diez personas.
"Eso es un cráneo", indica Gutiérrez mientras un miembro
del equipo lo señala. Está hecho casi añicos y, a su lado, se
intuyen huesos de extremidades superiores, un fémur y un casquillo
de pistola a la altura del corazón. Eso en la parte superior, donde
la mayoría de las muertes fueron producidas con balas de fusil.
Los trabajos van a más. El equipo aún no se ha fijado ninguna meta, pero lo que sí es un hecho es que según van avanzando las excavaciones, hallan más cuerpos y más detalles que ayudan a reconstruir una historia que hasta la fecha partía principalmente de testimonios orales, esos que hablaban de que subían camiones llenos de personas a la loma de La Lloba, se oían disparos, y el vehículo bajaba de nuevo vacío. Los informes previos del historiador y especialista en Memoria Pablo Martínez Corral han aportado además las posibles víctimas de este enclave de represión y su vinculación con el centro de torturas de la Quinta Pedregal. El equipo de arqueólogos del pasado jueves estaba formado por siete personas, cinco más Benéitez y Gutiérrez: Diego Díaz, Olalla Álvarez, Eduardo Martínez, Alejandro Fernández y Valentín Álvarez, que realizan una labor minuciosa para dejar a la luz los restos óseos hallados.
Los sublevados falangistas y franquistas, los golpistas de 1936 que asesinaron en La Lloba no solo usaron armas diferentes para dar muerte a los represaliados en la fosa castrillonense. El equipo Arqueos ha observado, por ejemplo, que en la zona donde comenzaron a extraer los primeros cuerpos y donde aparecieron más casquillos de bala de pistolas, algunas víctimas tenían sobre su rostro piedras de gran volumen, que tuvieron que ser extraídas para recuperar los restos óseos.
La fosa de La Lloba es una de las grandes fosas de Asturias. Hasta el momento solo la de El Rellán, en Grado, la supera en número. Allí fueron exhumados 61 cuerpos, en La Lloba van cuarenta y la labor aún no ha terminado. "La diferencia está en que El Rellán fue una zona de combate pero La Lloba, no. Solo se destinó a la represión", señaló Gutiérrez. Ambos espacios fueron habilitados para enterramientos en lugares antes ocupados por trincheras construidas por los republicanos para la defensa de Asturias. Sin embargo, la de La Lloba nunca se llegó a usar como tal.
El hallazgo de las balas, de diferentes tipos de proyectiles, ayudan a entender cómo se produjeron las muertes. Unas más cerca y otras a distancia e "incluso con ráfagas de disparos", eso en la parte superior en la que se centra ahora la investigación y de la que partirá el nuevo emplazamiento, que será seguir recorriendo el trazado de la trinchera que, según los historiadores, abordará el camino público de acceso a este entorno. Esa cuestión será posible gracias a la nueva inversión que ha anunciado el Principado dotada con 169.000 euros.
Madreñas, botas claveteadas a modo de remaches y cinturones se han encontrado junto a los cuerpos. El equipo arqueológico ha trasladado ya muchos de los objetos al laboratorio, como ha ocurrido con la mayoría de los restos óseos hallados. Uno de los problemas con los que se enfrenta ahora la investigación es el cotejo de los huesos hallados con el ADN de las familias. Los restos óseos están muy erosionados, "migados" en algunos casos, incluso las dentaduras, que suelen ser una de las principales partes del cuerpo para poder detectar de qué persona se trata. El terreno arcilloso dificulta la conservación e impide con nitidez dilucidar sexo o edad. "Por el momento, no hemos encontrado mujeres", señala Gutiérrez.
En cualquier caso, las familias de los represaliados se han movilizado en los últimos meses y la dirección general de Memoria Democrática ya tiene registradas cuarenta, que sospechan que los restos de sus antepasados pueden estar en este enclave básico para analizar la represión franquista en la comarca de Avilés. Cabe destacar que el proceso comenzó con el respaldo de catorce familias. "Ahora hay tantas familias como cuerpos hallamos hasta ahora", señala Benéitez al tiempo que muestra una caja en la que tienen recopiladas las decenas de balas, proyectiles y casquillos hallados durante la excavación arqueológica.
De todos los lápices hallados, el equipo Arqueos guarda uno en la caseta de obra. Es de pequeño tamaño y con la punta aún visible tras pasar bajo tierra y junto a su dueño casi noventa años hasta que el equipo Arqueos interviniera en La Lloba, en la fosa de los lápices.
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