sábado, 20 de diciembre de 2025
Guardiola reaparece para insistir en el pucherazo descartado por la Guardia Civil: “Veo juego muy sucio” 19/12/2025
“Lo que veo en esta campaña, sobre todo al final de la misma, es mucho nerviosismo y es, desde luego, pocos valores, poca ética, juego muy sucio”. Con estas palabras se ha expresado este viernes, último día de la campaña de las elecciones del domingo, la presidenta de la Junta de Extremadura y candidata a la reelección, María Guardiola, tras haberse mantenido al margen de mítines y actos electorales desde el lunes. La dirigente del PP ha vuelto a insistir en la idea del pucherazo electoral porque el jueves, en un caso que la propia Guardia Civil calificó de “delincuencia común”, unos ladrones robaron una caja fuerte de una oficina de Correos para quedarse con el dinero, pero dentro de la misma también había 124 votos por correo que después aparecieron a 20 kilómetros.
Pese a la evidencia de que los ladrones buscaban el dinero y no los votos, el PP habló de que la democracia “está en peligro” en España, aunque Correos especificó que esos 124 votantes, pertenecientes a las localidades de Fuente de Cantos, Bienvenida y Calzadilla de los Barrios, podían volver a votar ante lo sucedido. Es más, al mediodía de este viernes la compañía postal informó en un comunicado de que ya habían vuelto a votar 118 de los afectados.
CON LA IGLESIA HEMOS TOPADO .
Cuando la sotana quiere hacer de Parlamento
Resulta llamativo ver a los obispos descubriendo ahora una repentina vocación política.No hablan de fe.No hablan de espiritualidad.No hablan de moral en sentido amplio.
Hablan de mociones de censura.Hablan de elecciones.
Hablan de gobiernos que deben caer y de mayorías que habría que “corregir”.
Es decir, hablan como si fueran un actor institucional más dentro de una democracia parlamentaria.Y ahí aparece la pregunta incómoda.
¿Desde cuándo la Iglesia decide cuándo un gobierno es legítimo o cuándo debe convocarse a las urnas?
Porque cuando los obispos tuvieron verdadero poder político, cuando su palabra no era opinión sino mandato, no había democracia parlamentaria.
Había dictadura.FRANQUISTA
Y entonces no pidieron elecciones, ni separación de poderes, ni respeto al pluralismo.Bendijeron el régimen.
Hoy, en cambio, cuando existen urnas, Parlamento y Constitución, la jerarquía eclesiástica se siente con derecho a señalar qué gobiernos sobran y cuáles deberían someterse a una moción de censura.Una conversión democrática, cuanto menos, tardía.
No se trata de que un obispo opine como ciudadano. Eso es legítimo.
Se trata de que la Iglesia hable como institución, desde una posición de poder simbólico, ocupando un espacio que no le corresponde en un sistema democrático.
La democracia no funciona por revelación divina, sino por representación.Los obispos no se presentan a las elecciones.
No representan al conjunto de la ciudadanía.No rinden cuentas ante nadie.
Y, sin embargo, pretenden influir directamente en la arquitectura del poder político.
Que
Vox haya tenido encontronazos con ellos por cuestiones como la
inmigración o Israel es secundario.Tengan cuidado no lis vayan a
considerar rojos
.
Bromas aparte si se diera que ojalá no, se apresurarian a bendecirlos no me queda ninguna duda .
Aquí el problema de fondo es otro,la Iglesia comportándose como un actor político en una democracia que nunca defendió cuando no existía.
No hay persecución religiosa.Hay límites democráticos.Y para quien estuvo acostumbrado a mandar sin pasar por las urnas, esos límites se viven como una agresión.
La sotana no sustituye al escaño.Y la fe, por muy alta que sea la tensión que le provoque el presente, no legitima la injerencia en un Parlamento elegido por la ciudadanía. Señores ve a lo suyo y de paso ejerzan la doctrina cristiana Jesús hablaba de pobreza .No de abusos a niños así que ya tienen bastante labor , para meterse en otros menesteres .
La Desbandá: el éxodo silenciado de la Guerra Civil
Durante cinco días, una columna interminable de mujeres, niños y ancianos avanzó a pie entre el mar y la montaña mientras era atacada desde el aire, la costa y tierra firme
ElPlural
Suren Gasparyan
19-12-25
La carretera que une Málaga con Almería guarda uno de los episodios más oscuros y menos recordados de la Guerra Civil española. La Desbandá —como la bautizó la población local— sigue siendo, casi nueve décadas después, una herida abierta. Entre el 7 y el 12 de febrero de 1937, decenas de miles de civiles huyeron hacia el este empujados por el avance de las tropas franquistas. Lo hicieron prácticamente sin protección, por una vía estrecha que serpentea entre el mar y la montaña, convertida entonces en corredor de muerte bajo el fuego combinado de artillería terrestre, aviación italiana y naval franquista.
Los testimonios que han llegado hasta hoy hablan de una riada humana de mujeres, ancianos y niños. Avanzaban a pie, con lo puesto, arrastrando carros improvisados o maletas que pronto quedaban abandonadas en los arcenes. La cifra exacta de quienes iniciaron ese camino nunca se ha podido fijar con precisión. Las estimaciones de historiadores y memorialistas varían entre las 100.000 y las 300.000 personas. Entretanto, las víctimas mortales se calculan en varios miles. La ausencia de registros, las fosas improvisadas y la confusión de aquel éxodo dificultan cualquier cómputo definitivo.
La cronología de los hechos es conocida. Málaga, gobernada por autoridades republicanas desbordadas por la crisis interna del bando, cayó el 8 de febrero de 1937. Antes de que las tropas italianas y franquistas entraran en la ciudad, el pánico se extendió entre la población civil. Quienes podían huían de un frente que se había derrumbado. El general Queipo de Llano había anunciado públicamente castigos ejemplares. Las emisiones de Radio Sevilla —famosas por su tono brutal y sus amenazas— se habían convertido en propaganda del terror. Para miles de familias, escapar se volvió la única opción imaginable.
El camino hacia Almería, entonces un trayecto lento incluso en tiempos de paz, se transformó en un embudo letal. A la altura de Torre del Mar comenzaron los bombardeos. Los cruceros Baleares, Canarias y Almirante Cervera disparaban sobre la columna civil desde el mar. En el aire operaban aviones italianos y alemanes. La misma carretera se llenó de cadáveres que nadie podía retirar. Los supervivientes relataron más tarde escenas de caos: familias separadas, niños perdidos, animales muertos bloqueando el paso, heridos que suplicaban auxilio mientras el grupo seguía avanzando porque detenerse significaba exponerse aún más.
Las crónicas posteriores revelan también momentos de solidaridad espontánea. Vecinos de los pueblos de la costa ofrecieron agua, pan o mantas, en ocasiones arriesgando su propia seguridad. Algunas brigadas republicanas trataron de cubrir la retirada, mal armadas y en inferioridad absoluta. La imagen del doctor Norman Bethune, médico canadiense del servicio sanitario republicano, se convirtió en un símbolo de auxilio. Su ambulancia logró evacuar a centenares de personas y dejó un testimonio fotográfico que constituye hoy una de las pruebas documentales más valiosas sobre la tragedia.
Al llegar a Almería, los refugiados se toparon con una ciudad incapaz de absorber semejante afluencia. Escuelas, iglesias y almacenes se improvisaron como alojamientos. Las autoridades republicanas organizaron comedores y repartos de ropa. Muchos malagueños continuaron viaje hacia Murcia o Valencia, empujados por el miedo a un nuevo avance del frente. Otros se quedaron en Almería, donde la presión demográfica derivó en escasez y brotes de enfermedades. La Desbandá no terminó al cruzar la meta geográfica: la posguerra extendió sus consecuencias durante décadas para quienes sobrevivieron.
El relato de la Desbandá quedó sepultado durante el franquismo. La censura impidió cualquier referencia pública, y solo la memoria oral mantuvo vivo el episodio. A partir de los años 90, el interés académico y social comenzó a crecer. Investigadores como Encarnación Barranquero, José María Azuaga o Andrés Fernández han dedicado estudios monográficos a lo ocurrido, reconstruyendo itinerarios, recogiendo testimonios y señalando los lugares donde aún pueden hallarse restos de víctimas. Los actos memorialistas, incluidos los marchas anuales que recorren parte del trayecto original, han contribuido a situar la tragedia en el debate público.
La discusión historiográfica se centra en varios puntos. Uno de los más relevantes es el carácter sistemático del ataque a la población civil. Para numerosos expertos, la combinación de bombardeos aéreos y navales contra una columna compuesta casi en su totalidad por no combatientes constituye un ejemplo temprano de guerra total. Las fotografías de Bethune y los informes de organizaciones humanitarias de la época refuerzan esta lectura. Otros historiadores matizan, recordando el contexto militar y la dificultad de separar plenamente objetivos civiles y militares en un escenario de retirada generalizada. Sin embargo, el consenso mayoritario subraya la desproporción del uso de la fuerza.
La ausencia de un reconocimiento institucional claro también ha generado debate. Algunos municipios han impulsado memoriales propios, mientras asociaciones de memoria histórica reclaman una actuación estatal semejante a la que se ha dado a otras tragedias. A nivel local, las huellas físicas de aquel febrero de 1937 empiezan a ser visibles en paneles conmemorativos, rutas señalizadas y exposiciones. La recuperación del patrimonio memorialista avanza, aunque de forma desigual.
La Desbandá se ha convertido en objeto de estudios literarios, documentales y trabajos artísticos. Las nuevas generaciones conocen la historia a través de novelas, obras de teatro o series documentales que han encontrado un público creciente. La democratización de archivos familiares —fotografías, cartas, libretas escolares— ha permitido recuperar miradas íntimas que complementan la investigación académica.
A pesar de los esfuerzos, persisten preguntas sin resolver: cuántas personas murieron, cuántos desaparecieron, dónde se encuentran todas las fosas. La falta de datos oficiales y la magnitud del éxodo dificultan cualquier cierre definitivo. Lo que sí existe es un acuerdo amplio sobre la dimensión humana de la tragedia. La Desbandá no fue un episodio marginal, sino una de las mayores huidas civiles de la Guerra Civil.
Durante casi 70 años, Carl Wees, el último guardaespaldas personal de Adolf Hitler, guardó silencio sobre lo que vio en el corazón del régimen nazi. Asignado a proteger a Hitler en 1941, B estuvo justo fuera de las habitaciones donde se tomaron algunas de las decisiones más oscuras de la historia.
Acompañó a Hitler al búnker, presenció el colapso del tercer Reich y sobrevivió. Tras la guerra desapareció del ojo público. No dio entrevistas, no escribió memorias, no ofreció respuestas, pero una carta oculta descubierta años después de su muerte lo cambió todo. En su interior había detalles inquietantes, ejecuciones secretas, experimentos con venenos y momentos privados de Hitler, nunca vistos por el público.
Durante décadas, W negó algo, pero al final dijo la verdad, solo que no en vida. Durante décadas, W vivió en un silencio casi total. Rara vez hablaba de su tiempo dentro del círculo íntimo de Hitler, eligiendo, en cambio, desaparecer en la oscuridad tras la guerra. Pero en el último año de su vida, algo cambió.
Una carta oculta, sellada y olvidada durante años ha sido descubierta y su contenido es impactante. Esta no es solo la historia de un soldado asignado a proteger al hombre más poderoso de la Alemania nazi. Es un testimonio de primera mano desde los aposentos privados, los cuarteles de campaña y finalmente el mismo fer bunker.
Bis vio a Hitler en su momento más autoritario y en su estado más quebrado. Observó los rituales privados, las manías nerviosas, la ira tras puertas cerradas y el silencio que caía después de la medianoche, cuando la guerra afuera comenzaba a cerrarse sobre ellos. Ahora el velo ha sido levantado a través de testimonios recuperados y documentos recién desenterrados.
El relato del último guardaespaldas revela una versión de Adolf Hitler que la historia nunca captó por completo. No solo el dictador, sino el hombre, obsesivo, teatral y en sus últimos días aterradoramente desconectado de la realidad. Desde órdenes secretas y advertencias susurradas hasta un acto final de lealtad que no cambió nada.
Esta es la historia de cómo un hombre permaneció en silencio a la sombra de un imperio en ruinas. Y lo que eligió recordar, Carl Weis no nació en el poder ni lo buscó. Su camino hacia el círculo íntimo de Hitler no fue trazado por la ambición o la ideología, sino por el momento, las circunstancias y una silenciosa capacidad para obedecer sin hacer preguntas.
Nacido en 1915 en un pequeño pueblo a las afueras de Viena, Wes creció bajo la larga sombra de la Primera Guerra Mundial en un hogar marcado por la pobreza, el resentimiento y la incertidumbre política. Su padre, un veterano con decorado, murió cuando Carl tenía solo 6 años.
Su madre luchó por salir adelante y para cuando era adolescente, Carl ya trabajaba en distintos oficios para ayudar a sostener a la familia. Como muchos jóvenes en Austria y Alemania, a principios de los años 30, W fue arrastrado por la creciente marea del nacionalismo. Las promesas de orgullo restaurado, liderazgo fuerte y estabilidad económica resonaban en una generación que aún cargaba con el peso de la derrota y la humillación.
A los 17 años se unió a una milicia local afiliada al partido nazi. Pocos años después, tras el Anchlus, fue reclutado por las SS. Al principio el trabajo no era extraordinario. Turnos de guardia, tareas de seguridad, inspecciones rutinarias. Pero Carl Ve destacaba. Era disciplinado, callado y lo más importante, confiable. No hacía preguntas, no mostraba emociones y en un régimen que valoraba la lealtad por encima de todo, eso era suficiente.
A finales de 1939, poco después del estallido de la guerra en Polonia, Wise fue reasignado. Fue convocado a Berlín sin explicación y colocado en un puesto de prueba dentro del Futur Shoots Comando, la unidad encargada de la seguridad personal de Hitler. En menos de 6 meses ya formaba parte del equipo de seguridad itinerante del Futurer.
Para 1941 estaba completamente integrado en el núcleo de protección con acceso libre entre la cancillería del Reich, el Berhof y otros cuarteles de alto nivel. No se trataba de una transferencia cualquiera. La unidad de seguridad de Hitler estaba compuesta solo por los hombres más confiables, seleccionados no solo por su condición física u obediencia, sino por su capacidad para verlo todo y no decir nada.
Ser admitido significaba dejar atrás cualquier noción de vida normal. Desde ese momento, W vivió bajo vigilancia constante, atado al secreto y rodeado de un poder que pocos podían siquiera imaginar. Trabajaba en silencio en segundo plano. Vigilaba pasillos donde se escribía la historia. Permanecía detrás de Hitler durante reuniones privadas.
lo acompañaba en viajes en tren y custodiaba la puerta de su estudio hasta altas horas de la noche. A medida que la guerra se intensificaba, también lo hacía la rutina. El equipo de seguridad operaba bajo condiciones extremas, con poco descanso y bajo una presión creciente, a medida que los movimientos de Hitler se volvían más erráticos e impredecibles. Pero Bis permaneció. No se quejaba.
No llamaba la atención y con el tiempo se convirtió en más que otro uniforme en el pasillo. Se volvió un rostro familiar, una presencia constante, alguien que el fer veía todos los días, alguien en quien confiaba para no hablar. Esa confianza tuvo un precio. Una vez dentro del círculo más cercano a Hitler, no había vuelta atrás.
Bis ya no era solo un soldado, era un testigo. Estaba presente durante conversaciones informales, reuniones de emergencia y monólogos nocturnos sobre traición y destino. Escuchó nombres susurrados con paranoia, generales, ministros, aliados, personas que el furer creía que se estaban volviendo en su contra.
estuvo a pocos metros cuando se tomaron decisiones que cambiarían el rumbo del mundo y aún así seguía estando fuera, observando. Aún así, los límites se desdibujaron. Cuanto más tiempo permanecía bis más se convertía en parte del tejido. Conocía el ritmo del día a día de Hitler, cuando le gustaba tomar el té.
¿Qué música escuchaba? El momento exacto para llamar a la puerta sin ser convocado. Vio Alfer reír, golpear la mesa con los puños, hablar en voz baja con Eva Brown y despotricar contra enemigos reales e imaginarios. Y en esos momentos, los silenciosos, los extraños, los que ningún historiador podría documentar, Carl Base vio algo más. vio al hombre detrás del uniforme y lo que presenció lo acompañaría por el resto de su vida.
Carl Bis no fue un guardaespaldas común. Su asignación lo colocó dentro de los espacios más privados del régimen nazi, en el centro mismo de la existencia diaria de Hitler. Desde los pasillos de la cancillería del Rik en Berlín hasta el complejo fuertemente custodiado en Oalzberg, Weis estuvo allí. Siempre cerca, siempre en silencio.
Yolanda Iglesias Pérez
Al
ataqueeee ...
Salió el que faltaba !!
"Indecencia de saunas y prostíbulos" dice para herir al Presidente del Gobierno de España, y a TODOS los socialistas, y demócratas de este país ....
Un tipo sin escrúpulos que salió en programas de investigación por dejar a unas monjas en la calle, y por dudosas historias millonarias ...
Quizá
consideraba, que el Papa Francisco, también disparaba contra la
Iglesia, cuando iba pidiendo perdón por el mundo entero...por "los
crímenes de pederastia de la Iglesia católica"
Señores
del Gobierno: Tendremos que tomar en serio, liberarnos de esta lacra
franquista, esta injusticia social, que nos cuesta miles de millones
de euros, en detrimento de nuestro sistema público
Que
hacen esta tribu, adoctrinando dentro de la enseñanza pública
DEROGAR
Y DENUNCIAR EL CONCORDATO CON LA SANTA SEDE
PREDICAIS
Predicáis con las palabras
y lo negáis con los hechos;
admiráis a Jesucristo
y olvidáis lo del camello.
Vuestros lujosos ropajes
y los blancos alzacuellos,
más denotan las riquezas
del linaje de la iglesia
que prefiere más el oro
que la mirra y el incienso.
Pomposa grandiosidad
del arte de vuestros templos,
tal el imperio romano
con sus grandes monumentos
que ya todos caducados,
menos Romano Derecho.
Os arrimáis al más rico
aunque sea el adverso
al sentir del pueblo llano,
que vive en un mundo incierto,
con precario bienestar,
por los ricos del momento.
Yo venero al buen Jesús
porque era santo y muy bueno,
que socorría a los pobres,
y en comuna con prosélitos
amonestaba a los ricos
que para ganar el cielo
no debían ser avaros
como tales fariseos,
que presumen de austeros,
para que vea el pueblo
y después en sus haceres
muy bien viven por sus fueros.
Que decir de los crímenes
que contra brujas hicieron,
sin pedir jamás perdón,
sentenciaban al brasero;
o en tiempos de cruzadas
contra el pueblo sarraceno.
Tal Jesucristo vivir
y sin embargo lo vuestro
es estar como gran Dios
recitando padrenuestros
en sermón de media hora
y con vino en vuestro cuenco.
E. Fdez. Castro.
Mercedes Rodríguez
UN
BOCADILLO DE JAMON
Camino por los pasadizos secretos de esta realidad que nos atolondra. Imposible entrar en territorio seguro, sin incertidumbres ni dudas razonables, pero lo sucedido en Badalona con cuatrocientas personas que estaban residiendo en un instituto cerrado desde hace años entra en lo de difícil ubicación socio politica. Sacan a cuatrocientas personas y las dejan sin lugar donde habitar, o sea, los dejan en la calle con sus pocas pertenencias, aunque algunas logran abrigarse en otro espacio abandonado, pero rápidamente son desahuciadas por los Mossos, porque el alcalde dijo que no iba a gastarse ni un euro en darles cobijo.
Pero como lo de los emigrantes es un material pirotécnico, abrasivo, el menguante Feijóo aprovecha la ocasión para declarar que ese será su modelo de actuación si llega a gobernar. La competencia entre las dos cabezas de la extrema derecha española es fuerte y muy teatralizada. Pero en esas calles de Badalona, una organización social para ayudar a los afectados les da un bocadillo de jamón. La mayoría de los afectados son musulmanes. Sin palabras. Sobrevuelan noticias que alteran el equilibrio. Una denuncia de abusos sexuales a una menor a cargo de Adolfo Suárez en los ochenta y el robo de 124 votos de una oficina de correos en Extremadura al producirse un robo por una banda de delincuentes. Para unos eso es destruir la democracia, para las autoridades un robo. La caja fuerte y las papeletas fueron halladas quemadas. Correos asegura que 116 ya han vuelto a votar. Pero la candidata Guardiola insiste en la consigna de pucherazo. ¿Todos eran votos para la derecha?
FEDE-
Un día como hoy, el 20 de diciembre de 1973, el primer ministro fascista español, elegido a dedo como sucesor del dictador Francisco Franco, Luis Carrero Blanco, fue asesinado en Madrid.
Separatistas vascos de ETA habían pasado cinco meses cavando un túnel bajo la calle por la que Carrero Blanco bajaba para ir a misa. Hicieron estallar una bomba cuando pasaba por allí, disparando su coche a 20 metros de altura y por encima de un edificio de cinco plantas, lo que le valió a Carrero Blanco el apodo de "primer astronauta de España".
Su sucesor fue incapaz de mantener unidas a las distintas facciones del gobierno, por lo que algunos atribuyen a esta acción el mérito de haber contribuido a acelerar la restauración de la democracia tras la muerte de Franco.
Antonio Ríos Ferrero
"AUNQUE LA MONA SE VISTA DE SEDA, MONA SE QUEDA"
Si uno analiza la historia del PARTIDO POPULAR, La "HIPOCRESÍA", la "DESFACHATEZ", la "MENTIRA", el INSULTO y la IRRESPONSABILIDAD son parte de su genética.
¡¡SRA. GUARDIOLA!!:
Convoca usted ELECCIONES, desaparece del "debate público", no da la cara, no ha querido participar en el DEBATE DE TVE, privando a los ciudadanos extremeños de EXPLICACIONES y no de SILENCIOS.
Los DEBATES SON UN RESPETO A LOS CIUDADANOS.
Lleva usted, al igual que su Partido, criticando la "corrupción y los abusos machistas " en el PSOE.
Las críticas positivas siempre son buenas; pero que lo haga usted y su Partido que están de corrupción hasta en el DNI, ya es tener poca vergüenza.
En cuanto a los ABUSOS MACHISTAS que usted critica en otros, es de una gran DESFACHATEZ cuando a su alrededor existen GRAVES CASOS de los cuales ha guardado silencio.
Su chófer oficial, primo suyo, fue CONDENADO POR VIOLENCIA DE GÉNERO, ¿ No lo sabía?
¡¡Le suena!! : "SOLICITE AMPARO AL PARTIDO Y LA FALTA DE RESPUESTA FUE DOLOROSA" Es de una concejala de ustedes por quejarse del "TRATO MACHISTA" del alcalde de NAVALMORAL DE LA MATA y le decían: "AGUANTA, YA SABES COMO ES".
Y sólo le faltaba a usted provocar el BULO y agitar el fantasma del PUCHERAZO en sus ELECCIONES por un robo en Correos , cuando la guardia civil ha dicho por activa y por pasiva que era un robo de delincuentes comunes y que lo que se han llevado es 14.000 € y que las papeletas depositadas están recuperadas.
Sra. GUARDIOLA su actuación es de una GRAVE MEZQUINDAD.
Espero que los ciudadanos "reflexionen bien" y que no sean abocados aún gobierno PP - VOX.