Libro recomendado

 

    Foto: Luis Viadel

La gestión de Ayuso en las residencias será juzgada en la Audiencia Naci...

El desgarrador audio de una residencia en el Madrid de Ayuso: "¿Puedo llevar a mi padre al hospital?"

ElPlural.com ha accedido a

 conversaciones de las que se

 desprende la prohibición de

 trasladar a pacientes y la petición a

 los familiares de que transportaran

 ellos mismos las pruebas Covid

ElPlural.com

Rubén Rozas

4-3-24

ElPlural.com ha tenido acceso a conversaciones entre Laura Grela Rego quien, junto a su hermana Marta, ha llevado por primera vez la gestión de las residencias de la Comunidad de Madrid a la Audiencia Nacional.

Todos los detalles quedan explicados por este medio en otro artículo. Lo que el lector puede ver y escuchar en las presentes líneas es el diálogo entre la hija y una doctora del centro de mayores Orpea, en Villanueva de la Cañada.

En él, los protocolos de la vergüenza -firmados los días 20, 24, 24 y 25 de marzo- que impidieron el traslado de mayores a hospitales son protagonistas junto a la denominada Operación Bicho, mediante la cual Encarnación Burgueño, persona sin experiencia e hija de un asesor de Ayuso, lideró la medicalización de los geriátricos.

Protocolos de la vergüenza y residencias medicalizadas

La transcripción del audio que aparece a continuación data del 25 de marzo de 2020.

-Doctora (D): Tu padre ha tenido un poquito de fiebre esta noche. Está orientado en tiempo, lugar y persona, pero se le nota muy decaído. Está saturando bien, la saturación de oxígeno la mantiene. Está un poquito deshidratado, le voy a colocar líquidos -en este caso subcutáneos-, vamos a proporcionar más hidratación oral. No suelo engañar a nadie (…) Está con antibióticos desde el día 23, por eso sospechamos que era una bronconeumonía normal, y ayer se le inició azitromicina, que es el protocolo que se maneja para pacientes con Covid (…)

-Laura (L): ¿No se le puede trasladar a un hospital?

-D: No, porque si se le traslada… Primero no tiene criterios en este momento para ingresar en un hospital porque está saturando bien, está recibiendo vía oral.

-L: ¿La medicación se la estáis dando vía oral?

-D: El manejo de ellos en este momento es sintomático. Es hidratarlo, que tenga oxigenación, que no tenga dolor… Es un manejo de soporte y esperar cada día cómo amanece, cómo se le van colocando las cosas de acuerdo con lo que él vaya presentado. Como somos en estas residencias medicalizadas, tenemos una comunicación, una revista clínica que se hizo después de evaluarlo con dos especialistas de Puerta de Hierro para hacer los ajustes y los cambios de manejo que tengo que hacer. Normalmente, las personas con Covid hacen mucha hipotensión, en cuyo caso hay que bajarles medicamentos que no le bajen mucho la presión. A él se le van a hacer modificaciones. La historia que estoy llenando aquí también la están registrando en Puerta de Hierro. Es una junta médica que se hace a diario y cuando se necesite. Si él llegara a presentar disnea y para las cosas. Lo que te quiero decir es que todo el soporte médico se puede dar por aquí. Lo único que no podemos darle es un respirador, pero nosotros tenemos los medicamentos, si necesitamos uno diferente nos lo entregan en cuestión de horas y se le coloca…

-L: ¿Pero podéis ponerle suero vía intravenosa?

-D: Sí, sí.

-L: ¿Puedo ir y trasladarle a modo privado a un hospital?

-D: No, porque estamos en epidemia. Nadie se puede mover, tocarle… él está aislado y protegido, nosotros entramos con traje…

-L: Pero eso, ¿es una normativa de la Comunidad de Madrid o vuestra?

-D: Es una normativa de España. O sea, si tú lo vas a mover, él ahora está protegido y es un paciente de seguimiento…

-L: Lo voy a mover en una UVI móvil, evidentemente no lo voy a llevar en el coche, sino con una ambulancia. ¿Eso se puede hacer?

-D: ¿Tú quieres hacerlo?

-L: Sí, quiero sacarle de ahí de inmediato (…) Yo no estoy hablando de llevarle a ningún centro privado. Estoy diciendo de llevarle a un hospital.

-D: Así no te lo ingresan. Yo te explico, te voy a dar un parte de tranquilidad para que tú también tengas confianza.

-L: Después de lo que estoy oyendo y leyendo tras lo que ha pasado en vuestra residencia (se refiere a otras polémicas del centro), tengo 0. Y eso lo tenéis que entender y respetar. Tengo 0 confianza después de las barbaridades que estoy leyendo. Este caso no va a ser el último. Esto es como el efecto dominó, mi padre está en una habitación solo y sin atender. He hablado esta mañana con él a las nueve de la mañana y por ahí no pasado ni el tato, ni Dios. Punto dos; no podía no respirar, ni hablar, me ha dicho que nadie le estaba aseando, que nadie había ido en toda la noche…

He hablado con él a las 9:00. No ha pasado ni Dios. No podía ni respirar, ni hablar. Me ha dicho que nadie le estaba aseando y que no ha ido nadie en toda la noche

 

-D: Si quieres organizamos un poquito la conversación. En este momento no te lo van a dejar mover al hospital privado por tu propia cuenta, porque están saturados, está gente tirada en el suelo, en las camillas… Están habilitadas las residencias como esta para que manejen la derivación hospitalaria.

-L: Es una vergüenza.

-D: Esto es lo que es. Yo me dedico a la mañana y paso revista. Yo le vi, no sé si a las 9:00 o a las 10:00, pero lo vi y lo valoré, por la noche mi compañero… Él va a tener un seguimiento médico día, tarde y noche. Y si lo requiere y tenemos que entrar porque tiene alguna situación especial, lo haremos.

-L: ¿Cómo os enteráis si requiere algo?

-D: Porque tiene rondas médicas y de enfermería. En ese pasillo vamos a tener una ronda especial para poderlos controlar. Está saturando bien (94-95%), el problema de tu padre no es el oxígeno, sino que está decaído, que tiene fiebre y está confuso; como cuando uno está con gripe, tiene mucha fiebre u se pone como tonto con la fiebre.

-L: Sé cómo está.

-D: Se te dará parte diario de cómo está por las mañanas. Yo misma te lo daré. Tenemos experiencia en casos de Covid.

-L: Pero si es el primer caso…

-D: Yo como médica tengo experiencia, porque trabajo en otros sitios donde hemos logrado sacar gente adelante, y los médicos de Puerta de Hierro vienen a pasar revista.

-L: Los médicos de Puerta de Hierro, ¿cada cuánto pasan revista?

-D: Vinieron la semana pasada dos médicos, dos enfermeras a revisar a dos pacientes que tenían gripe normal. Nosotros nos coordinamos con ellos, si tienen que entrar lo pediré. Cada día hay un reporte y si necesitan apoyo y medicación lo dan. Yo si fuera tú esperaría, porque estaría peor en la parte hospitalaria.

-L: ¿Que estaría peor en un hospital? Bueno…

-D: Sí, te lo digo yo que te conozco y lo recibí a él, que sé lo que estás viviendo… Tú puedes llamar cuando puedas y en el momento en que pueda te cojo la llamada, pero tienes que tener un poquito de paciencia porque tenemos muchos pacientes, también abuelitos con las cosas normales de los abuelitos que necesitan atención.

-L:  Idnos informando, pero yo lo que no quiero es que esté ahí solo.

-D: Lo que pasa es que tiene que estar ahí aislado. Es lo normal, estar en un solo cuarto.

-L: Cada vez que lo escucho soy partidaria de llevarle al hospital.

-D: Entra la auxiliar por la noche, hay ronda cada tres horas, entra el médico de noche, entré yo, entraron esta mañana. Ya le deben haber aseado, cambiado… No te puedo dar el dato exacto porque yo ando saliendo y entrando y no tengo ese control.

-L: Y la comida, ¿cómo se la dais? Porque entiendo que no estará comiendo.

-D: Él está comiendo, porque hay un protocolo de seguridad, entra la comida. A mí me informa si comen, si no… me avisan de si come, de si no, si le toman constantes, si tiene fiebre o si lo ven respirar mal. Es un protocolo de actuación que hay para esto, ¿vale?

-L: Vale.

-D: Mi turno es hasta las tres, yo antes de irme te llamo y te cuento cómo va. Toca esperar a que el responda, es una persona de riesgo, tiene el antecedente de haber fumado, por ser hombre.

-L: Y un enfisema pulmonar, y dos ictus, y diabetes y muchísimas cosas.

-D: Muy bien, muchas gracias.

La familia "recoge" y "lleva" la PCR al hospital

ElPlural.com también ha accedido a otro audio, en su caso del 24 de marzo de 2020, en el que la residencia pide a Marta (M) llevar ellas mismas la prueba del Covid al hospital.

-D: El centro va a mandar a recoger la muestra para hacer la PCR a su padre, pero me pide dirección para cuando la prueba esté lista la familia recoja y la lleve a Puerta de Hierro. Cuando estén aptos de llegar con la muestra, te aviso para que vengas, la tomamos y se la entregamos para que la lleven a microbiología.

-M: Y solo tiene que ser una persona, ¿no?

-D: Sí, solo te dejan un coche, un conductor, porque si sois dos te ponen multa. Dices que vas a hacer una PCR para tu padre. Cualquier cosa que nos llamen y estamos pendientes.

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*Los archivos audiovisuales de este artículo son autoría de Jesús Olmedo y Marcos Paradinas.

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     Foto: Luis Viadel

Libro recomendado

 

 50 años de la ejecución de Salvador Puig Antich, el símbolo antifranquista que perdura medio siglo después

El 2 de marzo de 1974 se ejecutó

 por última vez a dos personas por

 garrote vil en suelo español. Una

 de ellas fue el anarquista catalán,

 condenado a pena de muerte tras

 un jucio lleno de irregularidades

• elDiario.es             Jordi Sabaté -Pol Pareja

  1-3-24

  
  

  “Qué putada”. Así reaccionó Salvador Puig Antich, con apenas 25 años, al entrar en la sala donde le iban a ejecutar y ver que habían colocado un garrote vil. Eran las 9 de la mañana del 2 de marzo de 1974, hace exactamente medio siglo, en la cárcel Modelo de Barcelona. Y se estaba a punto de llevar a cabo la última ejecución del franquismo con este método. El mismo día de su muerte, Puig Antich se convertiría en un símbolo que ha perdurado hasta hoy.

  El dictador Francisco Franco no escuchó ni al papa Pablo VI ni al canciller alemán Billy Brandt, que le pidieron la conmutación de su pena de muerte. Tampoco sirvieron de nada las movilizaciones ciudadanas en numerosas ciudades de Europa, que contrastaron con el silencio de buena parte de la oposición antifranquista española.

  Puig Antich era un miembro destacado del Movimiento Ibérico de Liberación (MIL), un grupo anarquista que realizaba atracos a bancos para financiar sus acciones. Había sido detenido en Barcelona cinco meses antes, el 25 de septiembre de 1973, en una operación de la Brigada Político-Social contra la organización, tras haber protagonizado un atraco en una sucursal en Bellver de Cerdanya (Girona).

  Durante la detención se produjo un forcejeo y un confuso episodio con disparos en el portal del edificio situado en el número 70 de la calle Girona, en el barrio del Eixample. En el incidente resultó muerto el joven policía Francisco Anguas, con cinco impactos en su cuerpo, según los médicos que acreditaron su muerte. Puig Antich recibió dos disparos: uno en la mandíbula y otro en un hombro.

  Un proceso irregular

  El mismo día de la detención de Puig Antich empezó un proceso que, según los abogados y familiares del ejecutado, estuvo cargado de irregularidades que cuestionan, todavía a día de hoy, las conclusiones a las que llegó el tribunal militar que decretó su pena de muerte. 

  De la pistola del joven anarquista solo salieron tres balas y nunca se aclaró si fueron las que impactaron en el cuerpo del policía. “No tengo ninguna duda de que de su pistola no salió ninguno de los disparos mortales”, apunta Magda Oranich, una de las abogadas que lo asistieron y que acompañó a las hermanas de Puig Antich el día de la ejecución. 

  Oranich recuerda que la autopsia del agente fallecido se llevó a cabo en la comisaría de la Via Laietana de Barcelona, no en el hospital, como ocurría normalmente. Añade, además, que durante el juicio no se admitió la prueba balística. “Sabían que era muy posible que no hubiese sido él”, apunta. 

  Oranich también reprocha que a Puig Antich lo juzgó sin motivo aparente un tribunal militar. “Le hubiese tenido que juzgar el Tribunal de Orden Público, que no decretaba nunca penas de muerte”, apunta.

  “La operación policial fue una chapuza y terminó con la muerte de un agente, por lo que los mismos policías quisieron tapar sus propios errores culpando de la muerte de su compañero a Salvador”, sostiene Jordi Panyella, periodista y autor del libro Salvador Puig Antich, Cas obert, en el que investigó las irregularidades del caso.

  “Durante el juicio se denegaron a los abogados de la defensa todas las pruebas que pidieron: una segunda autopsia, la declaración de los doctores que atendieron a Salvador en el Hospital Clínic tras su detención, así como las pruebas balísticas de las balas, las vainas y las pistolas de los policías”, añade Panyella.

  La operación policial fue una chapuza y terminó con la muerte de un agente, por lo que los mismos policías quisieron tapar sus propios errores culpando de la muerte de su compañero a Salvador

  Jordi Panyella

  Merçona Puig Antich, hermana de Salvador, sentencia: “El juicio contra mi hermano fue un crimen de Estado, un acto de venganza contra una sociedad que entonces comenzaba a despertar, a perderles el miedo a los poderes del régimen”. 

  
  
  

  
  
  

  Las cuatro hermanas de Puig Antich, la semana pasada en la cárcel de Barcelona donde fue ejecutado. Kike Rincón (Europa Press)

  
  
  

  Un momento convulso

  El militante anarquista ya estaba preso en La Modelo cuando el 20 de diciembre de 1973, pocos meses antes de su ejecución, ETA asesinó al entonces presidente del Gobierno Luis Carrero Blanco. “Han matado a Carrero y me han matado a mí”, reflexionó Puig Antich cuando se enteró del atentado. 

  Todos los entrevistados consideran que en la decisión de ejecutar a Puig Antich pesó tanto el atentado a Carrero Blanco como el contexto del momento, con un franquismo agonizando que se negaba a claudicar y permitir la apertura de una nueva etapa en el país.

  “Quisieron ejemplificar, meter miedo a todos aquellos que comenzaban a creer que el franquismo llegaba a su final; fue un 'no nos toquéis las narices porque continuamos siendo los que éramos hace 40 años'”, opina Marçona, una de las hermanas del ejecutado.

  “Estaba condenado de antemano”, sentencia Panyella, el periodista. “El régimen usó a Puig Antich para dar un mensaje de fortaleza frente a los sectores más reformistas con un castigo ejemplar”, añade.

  Quisieron ejemplificar, meter miedo a todos aquellos que comenzaban a creer que el franquismo llegaba a su final

  Marçona Puig Antich

  Otro aspecto que influyó, destacan los que vivieron el caso, fue la conmutación a seis presos de ETA que estaban condenados a muerte en el llamado proceso de Burgos. Según algunos de los entrevistados, aquel indulto –logrado tras grandes movilizaciones– hizo cundir la sensación de que ya no habría más penas de muerte en España. 

  “Con esa pequeña victoria, muchos pensamos que ya no habría más ejecuciones”, rememora Oranich, que admite que las movilizaciones contra la ejecución de Puig Antich no fueron demasiado numerosas.

  Los principales partidos de la oposición antifranquista empezaban a vislumbrar una hipotética salida de la clandestinidad, un aspecto que también contribuyó a que no se significaran en exceso con un pistolero anarquista, miembro de un grupo contrario a la existencia de formaciones políticas. “Lo dejaron solo porque era un antisistema, alguien que iba en contra de las estructuras políticas convencionales”, apunta el director de cine Manuel Huerga, responsable de la película que narra los acontecimientos que rodearon su ejecución.

  Huerga considera que, sin embargo, lo que consiguió la ejecución fue movilizar a la opinión pública contra la dictadura. “Yo tenía entonces 16 años y para mí, como para muchos otros jóvenes de mi generación, aquella muerte fue un despertar, un darse cuenta de en qué país tan bestia vives, que hay una dictadura brutal que ha matado a un chaval de clase media y catalanohablante que bien podrías haber sido tú”, recuerda. “A partir de ese día comencé a tomar partido”.

  
  
  

  Portada del semanario 'El caso' con la noticia de la ejecución de Puig Antich y del preso alemán Heinz Chez.

  50 años sin revisión ni olvido

  La afluencia y atención mediática que han tenido los actos para conmemorar el 50 aniversario de la ejecución de Puig Antich demuestran que el caso, medio siglo después, sigue generando interés e indignación en una gran parte de la sociedad catalana y del resto del país.

  “Hay que celebrar el 50 aniversario de la muerte de Salvador, es un acto de memoria histórica”, afirma con convicción Merçona Puig Antich, que confiesa que tanto ella como sus hermanas están “conmovidas” con la atención que está recibiendo la efeméride. A continuación explica que la familia ha intentado repetidamente sin éxito, a lo largo de estos 50 años, que el caso se reabra con el fin de que se anulara la sentencia.

  En 2005 se presentó un recurso de revisión del caso en la Sala de lo Militar del Tribunal Supremo. “El recurso se admitió a trámite debido a que se presentó una prueba pericial, basada en la técnica de infografía, para el estudio de las trayectorias de los proyectiles que salieron de las diferentes armas, tanto de la policía como de Salvador”, explica Sebastià Martínez Ramos, socio del bufete que llevó la causa. “La prueba demostró la imposibilidad de que las balas que impactaron en el cuerpo de Anguas hubieran salido de la pistola de Salvador”. 

  El abogado también solicitó la declaración de los doctores Barjau y De la Torre –cuya comparecencia se había denegado en el juicio celebrado en 1974–, que fueron los dos médicos que estaban en el servicio de urgencias del Hospital Clínic el día de los hechos y certificaron la defunción del policía.

  El letrado explica que los dos médicos declararon que el cadáver de Anguas tenía cinco o más impactos, mientras que en la autopsia se habla solo de tres. “Adicionalmente”, indica Martínez Ramos, “una perito experta en grafología demostró que el documento de la autopsia había sido manipulado”.

  El Tribunal Supremo denegó la autorización para revisar la causa, pero Martínez Ramos destaca los dos votos particulares emitidos por sendos magistrados de la sala que rebatieron la decisión. El abogado apostilla que la causa de reapertura “ha servido para demostrar que todo el proceso contra Puig Antich fue un fraude”.

  Panyella, por su parte, acusa al “deep state (estado profundo), con todos los tics franquistas”, como responsable de no querer reabrir el caso. “Se ha aportado una cantidad abrumadora de pruebas que demuestran lo irregular que fue el juicio”, apunta.

  “Algunos estamentos están cerrados a reconocer no solo los errores e injusticias perpetradas en el caso de Salvador, sino los de cualquier otra víctima de la dictadura”, añade una de las hermanas de Puig Antich. 

  La noche antes de ser ejecutado, Puig Antich la pasó junto a dos de sus tres hermanas en La Modelo. Merçona tenía solo 13 años y su hermano pidió expresamente que ella no entrara a la cárcel. Sobre las siete u ocho de la mañana, las dos que habían entrado salieron de la prisión y se refugiaron en un bar que queda justo delante, esperando lo inevitable.

  Después de agonizar durante casi 20 minutos, la última víctima del garrote vil en España –junto a un alemán llamado Heinz Chez– falleció a las 9:40h del 2 de marzo de 1974. Se llamaba Salvador Puig Antich y 50 años después su memoria todavía perdura.

  

  La Audiencia de Barcelona confirma que no se puede condenar la ejecución del antifranquista Salvador Puig Antich

  El tribunal archiva la

   querella interpuesta por la

   familia del antifranquista y

   el Ayuntamiento de

   Barcelona contra el juez que

   lo sentenció a muerte

  14-8-20

  elDiario.es Cataluya

  La Audiencia de Barcelona ha confirmado este viernes la decisión del Juzgado de Instrucción 9 de Barcelona de archivar una querella contra Carlos Rey González, el juez militar que dictó la sentencia de muerte contra el militante antifranquista Salvador Puig Antich, ejecutado en 1974 bajo la dictadura.

  La sentencia considera que el delito de lesa humanidad no es aplicable a Rey González pues, aunque esta figura penal no prescribe, la vigencia de la ley de Amnistía en España hace que no pueda aplicarse a hechos ocurridos antes de 1977. Según entiende el tribunal, dicha ley fue aprobada por un “parlamento democrático” y posteriormente la mayoría del Congreso ha rechazado derogarla, la última vez en 2018.

  Además de no poderse aplicarse la figura de lesa humanidad el auto recuerda que “cualquier otro delito” que se pudiera aplicar estaría ya prescrito, por lo que no ve motivos para cambiar la decisión ya tomada por el juzgado de instrucción, que optó por archivar la denuncia interpuesta en 2017 por familiares de Puig Antich y el Ayuntamiento de Barcelona.

  
  
  

¿Deberíamos abandonar la batalla? - La Sacristía de La Vendée: 29-02-2024

Los curas de la

 ‘fachosfera' católica

 doblan su apuesta ultra:

 “Franco salvó a la Iglesia

 católica del exterminio

Tras la tertulia virtual en la que se

 deseaba la muerte del papa

 Francisco y que el arzobispado

 de Toledo pidiera que se

 disculparan, los sacerdotes

 emiten un nuevo programa en el

 que afirman que “por Dios, por

 la Iglesia y por la hispanidad

 seguiremos”

Jesús Bustamante

1-3-24

elDiario.es

“Nosotros, como católicos españoles, estamos a favor de defender la memoria de Francisco Franco porque salvó a la Iglesia católica española del exterminio, de la mayor persecución que ha sufrido durante veinte siglos de historia”. Lejos de pedir disculpas, como había exigido el Arzobispado de Toledo, los curas ultras de La Sacristía de la Vendée han doblado su apuesta y saludaron con un “¡Viva Cristo Rey!” a los centenares de fieles virtuales que este jueves quisieron ver la reacción de los curas tras haber pedido rezar para que “el papa Francisco pueda ir al cielo cuanto antes”.

Especialmente beligerante se mostraba Gabriel Calvo Zarraute, uno de los líderes de ese grupo. El sacerdote de Toledo que la pasada semana hizo saltar por los aires la obediencia y el amor al Papa que tienen como obligatoria todos los sacerdotes y que en la última autodenominada tertulia contrarrevolucionaria aseguraba que “no nos hicimos sacerdotes por la sinodalidad, ni para luchar por el cambio climático, ni por el ecumenismo y el diálogo interreligioso, ni para salvar a los migrantes, ni porque huyéramos de algo o alguien. Nos hicimos sacerdotes para salvar almas. Debemos seguir en la trinchera de Cristo Rey porque muchos nos lo piden”. 

“Por Dios, por la Iglesia y por la hispanidad seguiremos”, culminaba el mismo sacerdote que, en programas anteriores, aseguraba que “el problema de la pederastia en el clero no es en modo alguno el celibato, sino la homosexualidad. Hay que dejar de decir homosexualidad, no, la terminología es sodomitas y afeminados”.  Zarraute también ha pedido oraciones, en otras emisiones, para que un obispo supuestamente progresista “vaya al infierno de cabeza”. “Hay que rezar para que vaya al infierno que es lo que se merece”, llegó a decir para, posteriormente, proclamar que la situación que se vive en la Iglesia “es para poner una bomba en el Vaticano”, expresión de la que se retractaba días después: “Perdí los papeles”.

No hizo lo mismo en el programa de este jueves, en el que el clérigo toledano arremetió contra algunos medios de comunicación especializados en temas religiosos, como Religión Digital o Vida Nueva, a quienes se refirió como “Herejía Digital y Vida Muerta”. “Por eso os revolvéis y filtráis a los medios civiles cualquier cosa a la que podáis agarraros para desacreditarnos, para hundirnos y a ser posible, a ver si los obispos os hacen a vosotros el trabajo sucio, como la ETA, vosotros señaláis, con nombres y apellidos y a ver si ellos ejecutan, porque vosotros sois los modernos, los demócratas y los plurales”. 

De momento, los obispos, más allá de la nota publicada por el Arzobispado de Toledo, no han ido a más. En algunos casos, como en el del conocido como páter Góngora, que pertenece a la diócesis de Almería, las amonestaciones han sido privadas y verbales, y no han surtido efecto, pues el religioso participaba el pasado 26 de febrero como invitado estelar en el ‘Rosario’ que grupos ultras siguen rezando a las puertas de la calle Ferraz. Nada extraño viniendo de un clérigo que propuso una jornada de ayuno y oración “una vez consumado el golpe y la traición”, en referencia a la investidura de Pedro Sánchez como presidente del Gobierno. El mismo sacerdote que recientemente calificó de “exaltación sodomítica”, publicando -sin permiso- imágenes de una fiesta de celebración de una pareja gay en un recinto privado en El Escorial.

Sacerdotes de Toledo admiten rezar para que el Papa Francisco vaya al cielo cuanto antes

En una tertulia digital, uno de los sacerdotes

 afirmó que "rezaba para que Francisco pueda ir al

 cielo cuanto antes" a lo que otro de ellos

 contestó: "A ver si rezamos más fuerte"

    

Francisco Cerro

La Razón

Sergio Perea

28-2-24

Nada más comenzar el nuevo año 2024 cuatro sacerdotes de la Diócesis de Toledo, entre otros, impulsaron unarecogida de firmas para pedirle al Papa Franciso que retirase la bendición a parejas homosexuales. Finalmente, la petición no llego más inri debido a que el arbobispo primado, Francisco Cerro Chaves, intervino para cerrar la polémica.

Sin embargo, los sacerdotes toledanos vuelven a protagonizar un nuevo episodio de descontento con el Papa Francisco quien hace unos días fue trasladado al hospital Gemelli por la gripe que arrastraba.

En una tertulia digital conocida como " La Sacristía de Vendée" que se emite a través de diferentes plataformas como Youtube o Twitch, uno de los sacerdotes partícipes en esta charla, el sacerdote toledano Gabriel Calvo Zarraute, confesó lo siguiente: "yo rezo mucho por el papa, para que pueda ir al cielo cuanto antes".

Unas declaraciones a las que el americano Charles Murr, quien afirmó que "yo también me uno a las oraciones del padre Gabriel para el santo padre". El moderador del debate, el también toledano Francisco J. Delgado, siguió el hilo diciendo: "A ver si rezamos más fuerte".

Gabriel Calvo Zarraute, cesó como párroco de las parroquias de Espinoso del Rey, Torrecilla de la Jara y la Fresneda, el pasado mes de julio, según la web del Arzobispado de Toledo. Así mismo, Francisco José Delgado Martín cesó también en julio como vicario parroquial en Seseña y Seseña-Nueva, con licencia para trasladarse a la Archidiócesis de Denver por tres años.

También estaba presente en la tertulia, Rodrigo Menéndez Piñar actual vicario parroquial en Mocejón (Toledo) quien no se pronuncio al respecto de las declaraciones de sus compañeros pero cabe destacar que en ninguno de los presentes pareció causar rechazo las afirmaciones sobre el Papa Francisco.