1 DE JULIO DE 1937: CUANDO LA IGLESIA SE ARRODILLÓ ANTE FRANCO

Ese día, el episcopado español dejó de ser 'neutral'. Se convirtió en cómplice.

Se publicó la tristemente célebre carta colectiva del episcopado español, firmada por la mayoría de obispos y orquestada por el cardenal Gomá. No fue una declaración religiosa, sino una legitimación política del golpe militar y del baño de sangre que vino después.

¿Qué decía aquella carta?

Que la guerra era una “cruzada”. Que el régimen republicano había traído el caos, el ateísmo y la barbarie. Que los obispos veían en los sublevados “la salvación de España”. Ni una palabra sobre los fusilamientos masivos, ni sobre la represión ya en marcha. Era, negro sobre blanco, un salvoconducto moral para el terror franquista.

¿Por qué el 1 de julio?

Porque ese mismo día Franco fue proclamado “Generalísimo” y jefe del Estado en Burgos. La carta no era solo un respaldo: era una herramienta diplomática. Se imprimió en francés, inglés, alemán e italiano, y se envió a todas las embajadas y a la Santa Sede. La Iglesia no solo bendecía al dictador; ayudaba a presentarlo como el “orden” frente al “caos rojo”.

¿Cómo se utilizó esta carta?

Como propaganda pura. Franco la convirtió en munición ideológica. La distribuyó entre sus tropas. Se leyó en los púlpitos. Fue impresa en folletos. En ella se apoyaban los obispos para justificar el asesinato sistemático de maestros, alcaldes, campesinas y militantes obreros. El silencio eclesiástico se volvió estructura del crimen.

¿Y qué queda hoy de aquella alianza?

Una monarquía nacida del dedo del dictador. Una Iglesia con privilegios fiscales blindados por los acuerdos con el Vaticano de 1979. Una jerarquía que aún homenajea a mártires “de un solo bando” y olvida los cuerpos en las cunetas. La carta del 1 de julio fue el primer acto de esa larga obra de teatro llamada “reconciliación a la española”.

El 1 de julio de 1937, la Iglesia no se limitó a rezar. Escogió bando. Y fue el de los verdugos.

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