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La otra Navidad

Marcial, el Vaticano, dos Papas cómplices y los Legionarios del Horror

Las víctimas de Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, acusan a Ratzinger y al Vaticano de Juan Pablo II de ser "cómplices" del pederasta

Los Legionarios de Cristo admiten que su fundador, Marcial Marciel, violó a más de sesenta menores durante décadas

Alberto Athié, víctima de Maciel, denuncia la ausencia de los datos completos de las violaciones y abusos en el interior de la Legión de Cristo

"El informe analiza 175 casos en todo el mundo, pero solo en México detectamos más de 100", destaca el exsacerdote

Jesús Bastante

23/12/19

eldiario.es

"Lo protegieron. Todos en la Santa Sede fueron cómplices". Alberto Athié, exsacerdote y activista mexicano por los derechos humanos, fue uno de los primeros denunciantes del pederasta fundador de la Legión de Cristo, Marcial Maciel. Junto a otros denunciantes, como Félix Alarcón, José Barba o Fernando González, Athié sufrió los abusos y violaciones, físicas y psicológicas, de Maciel y de su organización, que el pasado sábado admitió en un informe que durante ocho décadas (desde 1941 a la actualidad) al menos 175 menores fueron abusados por parte de 33 clérigos de la Legión. El propio Maciel es señalado como el principal depredador: llegó a violar a más de 60 niños y niñas, algunos de los cuales acabaron convirtiéndose en sacerdotes, y en pederastas, en una brutal sucesión de horrores amparados por la organización y, según denuncian las víctimas, por las más altas esferas del Vaticano.

"La Congregación de Religiosos y otras congregaciones, la Secretaría de Estado vaticana, con el cardenal Sodano, y el entonces cardenal Ratzinger en Doctrina de la Fe lo protegieron, hasta que a Ratzinger –como Sumo Pontífice– no le quedó otra que, en 2006, 'invitarlo' a irse a su casa a hacer oración y penitencia. Pero Maciel murió en 2008 sin que lo tocaran". Así resume Athié las complicidades de la curia con el poderoso fundador de los Legionarios. 

Las cifras del horror

La publicación del informe, lejos de tranquilizar a las víctimas, ha reavivado su dolor. En primer lugar, porque lo consideran incompleto. "Solo analiza los casos que conocen de abusos sexuales infantiles por parte de algunos de sus miembros y concluye que se tratan de 175 casos en todo el mundo", destaca el exsacerdote, quien añade que "sólo en México detectamos más de 100". Y puntualiza que existen al menos 220 casos en los Archivos Vaticanos que aparentemente no habrían sido incluidos en la investigación de los legionarios.

Estas cifras no desentonan con los datos que acaba de aportar el Nuncio en aquel país, Franco Coppola, que calcula que sólo en la última década se han investigado 426 casos de abusos a menores.

En el clero mexicano se han registrado 271 casos de pederastia, y se han abierto otros 155 procesos por otras faltas. "En total, ha habido en estos últimos 10 años 426 sacerdotes investigados; 173 procesos están todavía en curso, 253 han sido completados y 217 sacerdotes han sido dimitido del orden clerical", enumera Coppola.

"Maciel no sólo cometió actos moralmente aberrantes, sino auténticos delitos graves, y dañó estructuralmente a la congregación, valiéndose de sus relaciones para lograr sus objetivos de poder, a través de relaciones, dinero, vocaciones, etcétera", sostiene Athié, rotundo.

Martínez, el otro legionario pederasta protegido

Para la víctima del pederasta Maciel, tanto este informe como el anterior sobre Fernando Martínez –otro legionario juzgado en la actualidad por decenas de abusos cometidos en México y Estados Unidos– "ponen en evidencia la incapacidad de la Legión" para atender esta problemática. "A Martínez, los legionarios lo cambiaban de espacio con niñas y niños cuando se le detectaban casos de abuso. Lo cambiaron a espacios similares en seis ocasiones, hasta que lo mandaron a Salamanca a atender niños y adolescentes. Y luego a Roma, donde se le tiene protegido, aunque no ejerza ningún ministerio".

"Los Legionarios no consideran que entre los datos que tienen y los que existen realmente, no sólo hay un número que les sobrepasa totalmente, sino que el problema como tal, aunque está incrustado en su identidad y estructura, los rebasa por todas partes... La Legión de Cristo no sabe ni tiene la capacidad de atender esa problemática porque, desde el principio, lo que le ha preocupado, no son las y los niños, sino el uso y manipulación de los mismos y de sus padres con fines de poder, como les enseñó su fundador...", finaliza el activista.

Tanto Athié como los primeros denunciantes no se van a quedar quietos. Así, como informa El País, ocho víctimas del sacerdote Marcial Maciel acudirán en enero a las autoridades mexicanas para exigir la reparación por los abusos cometidos por el fundador de los Legionarios de Cristo.

Las víctimas –la mayoría de ellas, personas mayores de ochenta años– acudirán a la Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (CEAV) del Gobierno de México para que se pronuncie sobre estos casos de abuso y determine los grados de afectación de cara a lograr reparaciones por lo que consideran daños morales cometidos por Maciel.

México aprobó en 2012 una Ley General de Víctimas, que obliga al Estado a dar asistencia y protección y reparar a quienes hayan sufrido violaciones a sus derechos humanos o sean víctimas de violencia. Bajo ese paraguas legal es la CEAV el organismo encargado de atender las denuncias, dar seguimiento a los casos y gestionar la reparación a las personas afectadas. Es por lo que quienes sufrieron atropellos del fundador de la Legión acudirán a esta instancia con la esperanza de que se reconozcan públicamente los abusos sufridos cuando eran niños y puedan hallar justicia.

Finalmente, el arzobispo de Monterrey y presidente de la Conferencia Episcopal mexicana, Rogelio Cabrera, lamentó que el informe de la Legión "llega tarde, incompleto y bajo sospecha de que no muestra el número real de abusos".

"Es una historia de silencio delictivo muy grave, de más de medio siglo, en el que aparecen los involucrados, las autoridades del Vaticano, los gobernantes que tuvieron conocimiento de esto, los mismos legionarios que no informaron, porque muchas víctimas son ellos mismos", subraya Cabrera. Y concluye: "Estoy seguro de que las víctimas no están conformes porque muchos de los delitos ya prescribieron gracias a ese silencio cómplice".

Cuando descubrí que no necesitaba a ningún hombre para tener orgasmos

Tenía 24 años cuando descubrí que no necesitaba a ningún hombre para tener orgasmos

Si a la gente no le diera vergüenza hablar de la masturbación, tal vez no habría pasado tantos años de frustración sexual.

Por

Hazel Evans

22/12/2019

ElHuffPost

  

Era una noche cálida de finales de primavera. Llegué a casa del trabajo, me quité los zapatos y la ropa, me tumbé en la cama y me llevé la mano al clítoris. Me puse dedos a la obra y dejé que mi mente navegara por mis fantasías sexuales. No estaba segura de si funcionaría, pero tenía la mente abierta y toda una noche por delante para ver si conseguía llegar sola al orgasmo.

Había descubierto recientemente unos videotutoriales sobre cómo estimular el clítoris, una parte de mi cuerpo que no había conocido hasta hacía muy poco, y quería probar. Ya lo había intentado un par de veces esa semana y sentía que me había quedado cerca, pero no había llegado a pasar nada inaudito. Sin embargo, esa noche en concreto, el 10 de mayo de 2018, lo logré: me provoqué mi primer orgasmo clitoriano. Tenía 24 años.

Hasta ese momento, creía que necesitaba a un hombre para llegar al orgasmo. Nunca me habían dicho que no hacía falta. Cuando había estado soltera y frustrada sexualmente, simplemente me había revolcado en mi miseria por no poder practicar sexo y mi instinto siempre era salir por ahí para encontrar un hombre con el que desfogarme. No sabía que yo misma podía hacer algo al respecto.

Sin embargo, la alegría por haber descubierto algo tan placentero y empoderante vino acompañada por una sensación de dudas y espanto por mi propia inocencia. Cuando busqué en Google a qué edad era normal que las chicas empezaran a masturbarse, descubrí que los 12 años era la respuesta más habitual. Llegaba más de una década tarde y no podía creerme que hubiera pasado tanto tiempo sin saberlo.

“Hasta ese momento, creía que necesitaba a un hombre para llegar al orgasmo. Nunca me habían dicho que no hacía falta”

Siempre me había considerado la clase de persona que sabe un poco de todo. Había destacado en el colegio y trabajado en distintos sectores. En mis ratos libres, aprendía sobre cualquier tema, desde programación de ordenadores hasta astrología. No obstante, en lo que respecta a mi propio cuerpo, se ve que no tenía ni idea.

Quise saber si yo era la única que había tardado tanto en descubrir la masturbación. Saqué el tema con unas amigas y, en efecto, yo era la única. La mayoría de ellas se masturbaban con frecuencia desde sus primeros años de la adolescencia. Se quedaron pasmadas cuando les conté que yo lo acababa de descubir. En prácticamente todas las facetas, me consideraban un prototipo de mujer independiente que no necesita un hombre y extrapolaban la misma afirmación a la cama. Pero ser una mujer autosuficiente y moderna no significa que hayas aprendido (o te hayan enseñado) a darte placer a ti misma. La sociedad sigue teniendo mucho que avanzar en este aspecto.

Sigo sin comprender cómo se me pudo escapar un conocimiento tan básico durante todos esos años. Empecé a recordar momentos de mi vida con la esperanza de descubrir cómo había llegado a creer que el orgasmo solo era posible con un pene de por medio.

Para empezar, el sexo (por no hablar de los orgasmos de las mujeres) no era un tema que se tratara mucho en mi casa, y no fui una excepción en el Reino Unido. Tampoco en el colegio nos enseñaron nada sobre el placer. Nos enseñaban cómo se creaban los bebés, cómo poner condones en bananas y los peligros de las enfermedades de transmisión sexual, pero no recuerdo ninguna clase sobre cómo puede provocarse una mujer un orgasmo a sí misma.

“Ser una mujer autosuficiente y moderna no significa que hayas aprendido a darte placer a ti misma. La sociedad sigue teniendo mucho que avanzar”

Los libros, las revistas y la televisión que yo consumía tampoco me hablaban sobre la masturbación. Cuando mostraban sexo, siempre se trataba de sexo con penetración, de los peligros del sexo o de consejos como “10 formas de complacer a tu hombre” (de hecho, este era el titular de uno de los recortes de las revistas que escondía debajo del colchón). Parece que a nuestra sociedad le da demasiada vergüenza mencionar el orgasmo femenino o no lo conoce o no le importa.

Pese a mi inocencia en determinados temas, cuando tenía 15 años, me consideraba una adelantada en el sexo. Tenía un novio mayor que yo y fui la primera de mi grupo en practicar sexo. Otra amiga sexualmente activa y yo solíamos mostrarles a nuestras amigas (sin quitarnos la ropa) en el patio del colegio las posturas que habíamos hecho. Había sentido lo que por entonces pensaba que era un orgasmo, pero solo gracias al pene o a las manos de un hombre, y daba por hecho que los orgasmos eran el resultado de la penetración vaginal. Todo lo que leía o veía sobre el sexo confirmaba esa creencia.

Es más: pese a las conversaciones que teníamos mis amigas y yo sobre sexo, nunca hablábamos sobre la masturbación. Es posible que todas ellas la conocieran. O igual no. Igual sabían tan poco como yo. Nunca lo descubrí porque nunca hablábamos sobre ello y jamás se me ocurrió preguntarle a nadie.

Una vez, cuando tenía 16 años, mi novio me pidió que me tocara delante de él cuando estábamos practicando sexo, pero yo no sabía qué hacer. Me tumbé y, sin tener mucha idea, me metí los dedos y fingí que me excitaba. Lo hice para darle placer a él, no a mí. Ahora recuerdo ese momento y me arrepiento. Me pregunto si él se daba cuenta de lo desorientada que estaba. Ojalá me lo hubiera dicho: ”¿Sabes que puedes darte placer a ti misma si haces esto?”. Pero él, como los demás, daba por hecho que yo ya sabía.

“Daba por hecho que los orgasmos eran el resultado de la penetración vaginal y todo lo que leía o veía sobre el sexo confirmaba esa creencia”

Dudo que fuera la única que no tenía ni idea de lo que podía hacer mi cuerpo. No es que solamente yo me hubiera perdido la explicación. Esto es una prueba de que nuestra cultura favorece la perspectiva y el placer del hombre y que, en parte gracias a la religión, se enseña que el sexo es (o debería ser) un acto puramente reproductivo. Sabía mucho sobre la masturbación masculina. De hecho, creo que lo aprendí en el colegio. Sin embargo, eso no me interesaba demasiado. Cuando echo la vista atrás, me doy cuenta de que casi todo lo que aprendí sobre sexo giraba en torno al hombre.

Eso tiene que cambiar. Tenemos que darles a la masturbación y al placer de la mujer la misma importancia que a los del hombre. Debería formar parte de la enseñanza obligatoria en los colegios. No es suficiente con dejar que los adolescentes investiguen por su cuenta dando por hecho que descubrirán cómo funcionan sus cuerpos y que milagrosamente comprenderán todo el potencial de su organismo. Tampoco es buena idea dejar que su educación dependa de internet, donde abunda la desinformación y a los jóvenes se les bombardea con imágenes de cuerpos en apariencia perfectamente moldeados y depilados, estándares poco realistas y que probablemente van a perjudicar su autoestima y la exploración sana de sus cuerpos.

La educación sexual (en los colegios, en casa y en los medios) tiene mucho que mejorar. Hace falta hablar del placer en todas sus formas para que chicas como yo no crezcan pensando que necesitan a un hombre (o a cualquier otra persona) para llegar al orgasmo. En la mayoría de los casos, suele ser al contrario. Por lo general, a las mujeres les resulta más sencillo llegar al orgasmo masturbándose que durante el sexo con su pareja. Los jóvenes tienen que saber que, independientemente de con quién practiquen sexo, todos los implicados tienen que sentir placer.

“Hace falta hablar del placer en todas sus formas para que chicas como yo no crezcan pensando que necesitan a un hombre para llegar al orgasmo”

No quiero que más chicas se pierdan la maravillosa sensación (y los beneficios para la salud) de los orgasmos. El mundo necesita más mujeres felices, sanas y excitadas, mujeres que estén en contacto con su cuerpo y lo entiendan, que sepan satisfacer sus propios deseos y que sean capaces de comunicárselos a otras personas.

Esto va mucho más allá de la simple causa y efecto de la masturbación y el orgasmo. Para mí, la masturbación me ha abierto muchas puertas. Cada vez soy mejor dándome placer sexual y no sexual en otras facetas de mi vida. Es como si conocer el acto de placer más íntimo me hubiera permitido ser más generosa conmigo misma en todo lo que hago. Me ha abierto las puertas de muchas emociones que, por diversos motivos, llevaba mucho tiempo bloqueándome y que ahora por fin puedo liberar.

Por fin me siento mujer (lo que contradice ese mito popular de que te conviertes en mujer la primera vez que te penetra un hombre) y ahora puedo mirarme en el espejo y querer de verdad a la persona que veo. Descubrir la masturbación no provocó instantáneamente este cambio de perspectiva, pero ha desempeñado un papel fundamental en el proceso.

“Conocer el acto de placer más íntimo me ha permitido ser más generosa conmigo misma en todo lo que hago”

Ahora afronto las relaciones sexuales con la expectativa de que voy a recibir tanto placer como él. Ya no hay un complaciente y un complacido. Ahora, si me topo con algún hombre que piensa así, no lo acepto como si fuera normal, sino que lo pongo en duda y le hago cuestionárselo o me marcho.

Ya noto que esta actitud está empezando a extenderse a otras áreas de mi vida. Hasta hace poco, me proponía dar más en cualquier tipo de relación (romántica, de amistad, empresarial...) y daba por hecho que la otra parte no tenía por qué esforzarse tanto como yo. Si una persona me expresaba su amor, sentía la necesidad de compensárselo superando ese afecto. Nunca se me ocurrió verlo de otro modo. Ahora estoy aprendiendo a dar y recibir, no solo dar.

Hablar públicamente de un tema que sigue siendo tabú, aunque estemos en 2019, no es fácil. Todavía da más miedo admitir lo inocente que era y la poca idea que he tenido durante tantos años de mi vida. Me da miedo que se rían o se compadezcan de mí. Me preocupa que mis conocidos lean esto (mis padres, los hombres con los que me he acostado y algunos amigos), pero tengo que superarlo, tengo que seguir hablando de ello, porque la vergüenza es parte del problema. Si a la gente no le diera vergüenza hablar de la masturbación, tal vez habría aprendido mucho antes y no habría pasado tantos años de frustración sexual.

Este post fue publicado originalmente en ‘HuffPost’ Estados Unidos y ha sido traducido del inglés por Daniel Templeman Sauco.

Marcial Maciel, fundador de los Legionarios de Cristo, un violador impenitente .(Los Violadores de Cristo)

Los Legionarios de Cristo admiten que su fundador, Marcial Maciel, violó a más de sesenta menores durante décadas 

Un informe de la congregación sostiene que, desde 1941 a la actualidad, 175 menores de edad fueron víctimas de abusos sexuales, cometidos por un total de 33 sacerdotes de la congregación

El informe "condena y deplora" los abusos cometidos, así como "aquellas prácticas institucionales o personales que pudieron favorecer o propiciar cualquier forma de abuso o revictimización"

Jesús Bastante  

21/12/19

eldiario.es

Ha sido el mayor depredador en la Iglesia católica. Y el más poderoso. Marcial Maciel Degollado, fundador de los Legionarios de Cristo, violó a más de 60 menores, niños y niñas, durante varias décadas. Muchos de ellos, después, se convirtieron en sacerdotes, que a su vez abusaron de otros menores, en una espiral de pederastia y ocultamiento que se prolongó durante ocho décadas.

Así lo ha reconocido la propia Congregación,

, que ofrece una cifra escalofriante. Desde 1941 a la actualidad, 175 menores de edad fueron víctimas de abusos sexuales, cometidos por un total de 33 sacerdotes de la congregación. Once de ellos pasaron de ser violados por Maciel a convertirse en abusadores.

Más de dos tercios de estos abusos fueron cometidos "por Maciel, por una de sus víctimas o por una víctima de sus víctimas", lo que demuestra que la pederastia se arraigó entre los Legionarios durante generaciones.

Una cadena de abusos

Un total de 11 víctimas de Maciel se ordenaron sacerdotes legionarios, y acabaron convirtiéndose en abusadores, que a su vez violaron a decenas de menores. "Hoy por hoy, ninguno de los 11 sacerdotes involucrados en esta cadena ejerce públicamente el ministerio sacerdotal en la Congregación. Tres de ellos han fallecido", admite el estudio. Todo ello, con el silencio, cuando no la cerrada defensa, de la curia vaticana.

 

El informe se conoce el mismo día en que el cardenal Angelo Sodano, a sus 92 años, ha dimitido como decano del Colegio cardenalicio. Un Sodano que durante sus años como secretario de Estado de Juan Pablo II, protegió a Maciel  (Wojtyla denominó al depredador 'guía eficaz de la juventud') 'y a su cohorte de pederastas. Sólo la actuación de Benedicto XVI, que condenó al religioso a una vida de oración y promovió la reconstrucción de la orden, puso coto a los abusos. Pero hasta ahora, con Francisco, no se ha reconocido la magnitud de la tragedia.

18 curas siguen en la congregación

Los 33 sacerdotes representan el 2,44% de los 1.353 legionarios ordenados a lo largo de la historia de la Congregación, admite el informe, que añade que de ellos seis han fallecido, ocho dejaron el sacerdocio, otro dejó la orden y 18 siguen en la Congregación. Todos ellos, con las nuevas normas implantadas por Francisco, han sido apartados del trato pastoral con menores, mientras cuatro de ellos tienen restricciones al ministerio sacerdotal (y un plan de seguridad), y los otros 14 no pueden ejercer el sacerdocio en público.

El informe es el resultado de un estudio amplio realizado durante seis meses por una comisión interna que, dentro de los límites de un trabajo de estas características, ha verificado las diversas acusaciones de abuso sexual de menores a lo largo de la historia de la Congregación de los Legionarios de Cristo.

"Hemos experimentado que cualquier paso de acercamiento a una víctima es un paso esencial hacia la justicia en la verdad" –afirman los legionarios– "y que hacer luz sobre el pasado, por doloroso que sea, es liberador y fundamento indispensable para construir el futuro".

El informe "condena y deplora" los abusos cometidos, así como "aquellas prácticas institucionales o personales que pudieron favorecer o propiciar cualquier forma de abuso o revictimización". Los autores esperan que este estudio sea también para las víctimas "un signo de nuestro deseo de seguir dando pasos en el camino de reconciliación con cada una de ellas".

El estudio se ha realizado en el contexto de la preparación del Capítulo General de la Congregación que tendrá lugar en Roma a partir del próximo 20 de enero.

Felices Fiestas

Bon Nadal

Cataluña i Catalunya (publicado en este mismo Blog el 8/11/19)

Cataluña i Catalunya

La bella y las bestias

Es preciso que alguien ofrezca un plan creíble que incorpore de nuevo al proyecto común a los cientos de miles de catalanes engatusados hoy por las promesas del separatismo.

JUAN LUIS CEBRIÁN   21 OCT 2019

Barcelona es una ciudad con un largo historial de algaradas callejeras (George Orwell)

Escribo esta crónica en el crepúsculo de un viernes otoñal, mientras contemplo con estupor y extrañeza la televisión. De su pantalla emanan luces y sombras de mi país, imágenes y sonidos que ilustran mejor que nada la realidad paradójica y amarga de los días en que vivimos. A un lado, una princesa adolescente y bella felicita a científicos y artistas de todo el orbe, premiados por su servicio a la sociedad. Al otro, una jauría de vándalos, lacayos de un poder político ejercido por gentes ignorantes e inmorales, destrozan una de las ciudades más bellas del mundo y ensucian la historia de Cataluña y España. Todo sucede en vivo y en directo.

Esta peculiar evocación de la bella y las bestias podría sugerir a cualquier narrador de cuentos infantiles un relato de terror y ternura para que sociólogos, politólogos y tertulianos se lucieran con interpretaciones escatológicas sobre nuestro devenir político. Por el momento nos sirve al menos para levantar acta del peligro inminente al que se enfrenta nuestra Monarquía parlamentaria, por mucho oropel que la envuelva, y con ella el propio régimen democrático.
Frente a la épica xenófoba de los independentistas, hay que enarbolar una épica de la democracia constitucional.
Cualesquiera que sean el origen y la naturaleza de un Estado, el deber inexcusable de quienes gobiernan es garantizar la unidad de su territorio y el mantenimiento del orden público. Para conseguirlo, sus dirigentes han de promover y lograr la cohesión social en torno a un proyecto común, sin menoscabo de las libertades, la pluralidad de ideas y creencias y el respeto a los derechos individuales. Ni el Gobierno en funciones de Madrid, ni el triste payaso que preside la Generalitat, ni en general la mayoría de los líderes de los grandes partidos parecen por el momento capacitados para ello. En su logomaquia electoral, democracia, libertad, justicia... se proyectan como términos vacíos que no representan valores, sino eslóganes de campaña o gritos de insumisión. Mientras tanto prometen cosas que saben no podrán cumplir, y propician la confrontación al tiempo que jalean la unidad. Esta es la intrahistoria de unos sucesos que amenazan con desembocar en una crisis sistémica del régimen.
La cuestión catalana, el hecho diferencial, va a condicionar irremediablemente el resultado de los próximos comicios. No estamos ante un conflicto de intereses, sino ante una lucha de identidades en la que los argumentos difícilmente se imponen a las emociones. Es por eso a la vez una oportunidad y una amenaza para los candidatos, y de manera específica para el presidente en funciones. De cómo afronte la situación en Cataluña depende en gran medida su posibilidad de formar un Gobierno estable. Conviene por lo mismo que él y sus ministros se aparten de una vez del lenguaje políticamente correcto que les permite evadir el reconocimiento de la gravedad de los hechos. Cataluña no tiene solo ni principalmente un problema de convivencia: este es consecuencia directa de una insurrección popular contra los poderes del Estado, alentada y orquestada por su primer representante, cuya única legitimidad, repetidas veces traicionada, procede de la Constitución que pretende derrocar.
No se trata de algo insólito. Cada vez que en España ha triunfado un régimen democrático, en Cataluña se ha inaugurado un procés hacia la independencia con consecuencias siempre desastrosas no solo para los independentistas, sino para las libertades y derechos de todos los ciudadanos. Ignoro si es verdad que algunos de nuestros próceres no escriben los libros que firman, pero cabe sospechar que en muchos casos no leen los de los demás, pese a que podrían extraer de ellos lecciones valiosas. Ahí están, por ejemplo, el documentado estudio de Alejandro Nieto sobre la rebelión separatista contra la República, el de Gabriel Tortella acerca del entronque de Cataluña en España, y hasta el más antiguo de Américo Castro Sobre el nombre y el quién de los españoles. Son lecturas que ayudan a comprender algunos de los aspectos nucleares del problema catalán, en realidad, un problema español, y de las cuestiones más conflictivas que suscita. La hoja de ruta iniciada en su día por Artur Mas y Carles Puigdemont, con la complicidad de poderosas organizaciones de la sociedad civil, tiene muchos puntos de convergencia con la que en su día siguieron los cabecillas de la revolución derrotada en octubre de 1934. El victimismo separatista y la indignación popular tuvieron su origen, entonces como ahora, en decisiones de la derecha que amplios sectores de la sociedad catalana consideraron auténticas provocaciones. Una ley de cultivos y repetidos contenciosos entre los tribunales de justicia y el Gobierno de la Generalitat empujaron los primeros pasos de la revuelta de Companys. El recurso contra el actual Estatut, incoado por el PP mediante una recogida popular de firmas, y la consiguiente sentencia del Tribunal Constitucional constituyeron por su parte un punto de inflexión en la actual oleada separatista: en menos de diez años ha visto multiplicar por tres sus filas. En 1934 como en 2013 lo que se puso en marcha a partir de dichos sucesos fue un proceso que impulsara la movilización popular y la apelación a los indiferentes para que se sumaran a la causa, en espera del momento oportuno para procurar su triunfo. Claro que es del todo impensable que la infatuada actuación de Puigdemont y su sucesor tenga un desenlace como el de 1934. Un siglo después de entonces España y Cataluña son países infinitamente mejores, más cultos, civilizados y libres que lo eran en tiempos de la II República. El separatismo no apela ya por eso al uso de las armas, prefiere sustituirlo por acuerdos parlamentarios que exceden el cometido de la Cámara y vulneran las leyes de la democracia. Pero es preciso no perder de vista otras similitudes. Companys y sus colegas fueron condenados a 30 años de cárcel y se organizaron protestas populares contra la sentencia. La represión de las mismas galvanizó los sentimientos del electorado, catalizando su respuesta en las elecciones de febrero de 1936 que dieron la victoria al Frente Popular. Se indultó enseguida a los responsables de la revuelta y estos pudieron volver a ocupar el poder. Aunque hoy esté de moda desenterrar a los muertos y convocar a sus fantasmas, mejor no continuar con la memoria histórica de lo que más tarde acaeció. Ernest Maragall, candidato a la alcaldía de Barcelona por Esquerra Republicana, ha denunciado lo que considera la desaparición del espíritu federalista que alumbró la Constitución de 1978.Su argumentación pretendidamente racional, y en ocasiones acertada, está empero empañada de emociones; emocional es también la única solución que sugiere: una república catalana independiente. No existen en Cataluña poder político ni apoyo popular suficiente que la hagan viable. Sabedor de ello, aunque no lo confiese, se pregunta si España tiene una solución para Cataluña mejor que la independencia y demanda que los partidarios de esta sigan “trabajando para convertir la mayoría parlamentaria en mayoría social”. Su interrogante tiene sentido, al margen de la incorrección formal de olvidar que no puede hablarse de una España sin Cataluña, como si fueran entes autónomos a la hora de dialogar entre ellos. España, no solo su Estado, ha existido siempre con Cataluña en su seno, hasta el punto de que el propio vocablo español es de origen occitano e importado por los catalanes para denominar a los pobladores de la antigua Hispania romana. Pero es cierto que nadie ha puesto seriamente sobre la mesa (los partidos catalanes tampoco) esa “solución mejor” al conflicto planteado, cuyo desenlace solo puede transitar por la Constitución si esta se reforma. Es preciso, pues, que alguien ofrezca un plan creíble que incorpore de nuevo al proyecto común a los cientos de miles de catalanes engatusados hoy por las promesas del separatismo. Frente a la épica xenófoba y sectaria de los independentistas, hay que enarbolar una épica de nuestra democracia constitucional que por el momento nadie interpreta. Maragall sabe de sobra, aunque lo niegue, que España es de hecho, y no solo en espíritu, un Estado federal sometido a la imperfección de no reconocerse como tal en las definiciones legales. Necesitamos un acuerdo en las Cortes, única residencia de la soberanía popular, para implementar las reformas precisas que garanticen a futuro esa realidad. Podremos rubricar así con un final feliz la inconfortable historia de la bella y las bestias.


COMENTARIO

Atés que vaig a comentar l´article de J.L. Cebrián “La bella y las bestias”, cal  llegir-lo tenint sempre prensent al personatge:

1. Cebrián i El País han estat un dels principals gossos guardians del règim del 78. Un altre, també fonamental, ha estat el PSOE.

2. Tots dos han estat els més perillosos, perquè s´han encarregat de donar-li una pàtina de credibilitat democràtica a un règim amb la missió de mantenir intactes les linies mestres del franquisme.

3. Els esdeveniments produïts per la crisi econòmica (aparició de Podem, reclamacions catalanes, eclosió de la corrupció sistèmica de PP i PSA) propicien que personatges com aquest es desemmascaren i mamprenga, al seu periòdic, unes virulentes campanyes contra Podemos, contra els catalans independentistes i contra el mateix Pedro Sánchez quan lluitava contra els dinosaures del seu partit. Ara sabem que el tal Sánchez és un arribista que només lluita i arrisca pel seu propi interés i benefici.

4. En relació amb el problema català, cal recordar que Cebrian va ser el primer, amb més d´un any d´anticipació, que va dir al seu periòdic que calia empresonar a tot el govern català i llevar-los l´autonomía. Amb aquesta operació, deia ell, totes les demandes independentistes es centrarien en recuperar l´autonomía i traure el govern de la presó. Eixes instruccions de Cebrián les va dur a terme, fil per randa, la  Soraya. I amb relació a aquest assumpte, un apunt sobre Soraya: quan algú li va proposar de fer alguna concessió per tal d´apaivagar els ànims, la resposta va ser: “no hay ninguna concesión que hacer, estoy en disposición de ganar por diez a cero”. Pur Estat espanyol.

5. També hem de tenir sempre present els origens del personatge: fill del director del periòdic falangista Arriba, ell mateix va ser subdirector del diari Pueblo amb l´intel.ligent franquista Emilio Romero com a cap seu. Cebrián, probablement promocionat per Romero, va ser “el mirlo blanco” que buscava el règim per tal de donar-nos gat per llebre en la nova democràcia. L´altre “mirlo blanco” del règim era, per descomptat, Felipe.

 Amb relació a l´article “La bella y las bestias”, el trobe farcit de supèrbia, prepotència i falsedats. Aniré extraient de l´article determinades frases que em semblen interessants per tal de comentar-les.

-     … “una jauría de vándalos, lacayos de un poder político ejercido por gentes ignorantes e inmorales…ensucian la historia de Cataluña y España”. La història d´Espanya ja està prou bruta pels propis, no necessiten l´ajuda de ningú. La desqualificació quasi pornogràfica que fa dels pollítics independentistes (ignorantes e inmorales) ja en parla per si mateix de la perversa actitud del personatge cap al problema català, i en seria prou per no continuar llegint-lo pel que té d´irrespetuós, irresponsable, intransigent i desqualificador de tot el que diu tot seguit.

-     … “el peligro inminente al que se enfrenta nuestra Monarquía (amb majúscula) parlamentaria … y con ella el propio régimen democrático.”. Això que diu és una constant de la dreta al llarg del temps (parafrasejant Fuster: la democràcia en Espanya o és sota una monarquia o no serà). Volen convencer al personal que quan no hi ha la monarquia borbónica, el poble espanyol es torna ingovernable. Inclús ara, al segle XXI ens ho recorda el dretà i monàrquic Cebrián.

-     …”la épica xenófoba de los independentistas”. Ho trobe en la línia de la premsa i les tertúlies madrilenyes de qualificar els independentistes de nazis, colpistes, racistes, i altres animalades i falsedats. El que volen els catalans és, sencillament, lliurar-se´n d´un estat que no sap governar (com la seua història demostra*), que no els deixa ser catalans, i que els menysté constantment.

-     …”El deber inescusable de quienes gobiernan es garantizar la unidad de su territorio”… El problema no és “la unidad del territorio” el que veritablement hi ha al darrere són els 16.000 milions d´€ anuals que li drenen a Catalunya, i per tal de defensar eixe manà anual caldrà fer “el que faça falta” en el sentit més ample del terme. Ja ho va dir ras i clar Rubalcaba: “España ha de estar preparada para pagar un precio muy alto para impedir la independencia de Cataluña”

-     …”ni el triste payaso que preside la Generalitat”. Que Quim Torra no és un polític està fora de tot dubte. La prova són les seues errades polítiques, el fet de no fer servir el despatx del President de la Generalitat (està intal.lat en un despatx qualsevol) a la vegada que la seua honradesa insubornable i l´amor pel seu país, per damunt de qualsevol altra consideració, incloent-hi la integritat física. Ara, qualificar de “triste payaso” al president de la Generalitat, demostra l´absolut despreci de l´articulista per les institucions catalanes, i el seu tarannà beligerant i nacionalista espanyol que li resta credibilitat per proposar solucions.

-     Dirigint-se a Sánchez…”De cómo afronte la situación en Cataluña depende en gran medida su posibilidad de formar un Gobierno estable”. Amb aquesta frase una mica misteriosa està avançant ja  la “gran coalició” que pretén el règim del 78, i de la qual fa temps que Felipe és el portaveu?. Quina sería, segons ell, la manera adequada de Sánchez “de afrontar la situación en Cataluña” i quina relació pot tenir amb un “gobierno estable”?. Misteri.

-     …”una insurrección popular contra los poderes del Estado alentada y orquestada por su primer representante” (referint-se a Quim Torra). Un altre que no vol vore el que hi ha. Volen creure que Torra és el problema, com abans creien que el problema era Puigdemont, i abans Mas, i abans Pujol. Tot menys afrontar la relitat de vore que hi ha més de dos milions de catalans farts d´Espanya i que volen anar-se´n com siga.

-     …”cada vez que en Espanya ha triunfado un régimen democrático, en Catalunya se ha inaugurado un procés hacia la independencia con consecuencias siempre desastrosas”. Llavors, si ho sabien perquè Catalunya va formar part, com Murcia o La Rioja del “café para todos” de Clavero Arévalo?. Perquè no els donaren el mateix tractament que a bascos i navarresos tenint en compte que, com que Catalunya si haguera pagat el cupo, els altres dos també l´haurien pagat?. Van tenir la barra de dir que l´economia basco/navarresa era xicoteta i Espanya s´ho podia permetre, pero amb la catalana no. Ni més ni menys que estaven reconeixent el drenatge salvatge de diners catalans que pensaven fer. En resum, el café para todos és la plasmació en lleis de l´anticatalanisme espanyol: “no daremos a Catalunya nada que no se le dé al resto de España” (dels bascos ni menció, com si no foren de “el resto de España”).

-     Dedicat a Pedro Sánchez   …”Ignoro si es verdad que algunos de nuestros próceres no escriben los libros que firman”. Encara li diu poc.

-     …”la incorrección formal de olvidar que no puede hablarse de una España sin Cataluña como si fueran entes autónomos a la hora de dialogar entre ellos. España, no solo su Estado, han existido siempre con Cataluña en su seno”. Aquí hi ha, pense jo, una confusió de l´articulista, pot ser interessada, entre l´Espanya física i l´Espanya política. És ben cert que des dels romans hi ha Hispania on físicament s´inclou Catalunya evidentment, però amb la reconquesta la cosa canvia. Hi ha dos models totalment diferents de fer-la i amb diferents conqueridors i repobladors, diferentes llengües, cultura, etc. que donen lloc a dos països imbarrejables com    l´aigua i l´oli. No hi hauria problemes de confusió si Castella hi haguera respectat el nom comú d´Hispania, però la insaciàble fam de conquesta castellana la va conduïr a voler confondre Castella amb Espanya (“Castilla crisol de España”) i a continuació a voler imposar la seua com a cultura única. De tot això se´n oblida l´el.liptic Cebrián.

-      …”que alguien ofrezca un plan creíble que incorpore de nuevo al proyecto común a los cientos de miles de catalanes engatusados hoy por las promesas del separatismo”. Normalment, el “proyecto común” és el que a ells els interesa, i com a mostra ahí està la Transició, que era un “proyecto común” i que ha  esdevingut  desastrós per als catalanoparlants. Però el summum del cinisme o de la ceguesa, no ho sé, és parlar de “los cientos de miles de catalanes engatusados”. Engatusados per qui?. Amb aquest assumpte, la negació de la realitat és de tal calibre que l´articulista no pot ni imaginar-se que siga la gent que vol anar-se´n farta de tants i tants greuges. A banda que per engatussar algú li has de fer promeses d´una vida millor que és el que diu Cebrián que fa equivocadament  l´independentisme. Cal que abandoneu tota esperança de llibertat, rebla Cebrián. Seguireu vivint colonitzats i maltractats perquè és el vostre destí, així que no es deixeu “engatussar” per promeses impossibles de complir.

-     …”frente a la épica xenófoba y sectaria de los independentistas, hay que enarbolar una épica de nuestra democracia constitucional”. No sé d´on es trau que els independentistes catalans són xenófobs i sectaris. Tot al contrari, jo he vist als balcons dels pobles de catalunya, junt a la estelada, el cartell “volem acollir” referint-se als immigrants. De fet, tenen el 25% de tots els musulmans que hi ha a l´estat espanyol. En concret hi han, arredonint, 515.000. A més tenen al parlament una musulmana i el conseller de Treball i Assumptes Socials és el musulmà Chakir El Homrani. I per altra banda, per a sectaris, els inventors de La Inquisició què, malauradament,  segueix en actiu ara mateix mitjançant el Tribunal Constitucional, la Audiencia Nacional (TOP), el Supremo i el jutjat nº 13 de l´Audiència de Barcelona. Però el que em fà gràcia és allò de “la èpica de nuestra democracia constitucional”. Com si no estiguerem assabentats del tipus de “democràcia constitucional” que es va pactar amb el franquisme. Quin cinisme i quina poca vergonya… Quina classe d´“èpica” es pensen que poden fer amb un bunyol com eixe?.

-     …”España es de hecho, y no solo en espíritu, un Estado federal sometido a la imperfección de no reconocerse como tal en las definiciones legales”. Això és la gran fal.làcia del règim del 78, el mantra repetit mil vegades amb el que volen dissimular el “xollo” que ha estat per Madrid      l´invent eixe de les autonomies (d´on ha tret Madrid els milers i milers de milions d´€ que ha malbaratat?) i que ha estat la ruïna per a segons quines comunitats autónomes. Un estat federal on tú recaptes només el 5% dels diners (Junqueras dixit) i la resta te´ls retorna Madrid com li rota?. Un estat federal que no et deixa ni decidir si en van 24 o 25 alumnes per aula en un centre concertat?. Un estat federal on qualsevol legislació pròpia topeta immediatament amb el tribunal constitucional (impost a la banca, impost productes ensucrats, llei de pobresa energètica, etc…)?. Un estat federal on Madrid et dona i et lleva les competències com i quan vol?. Un tocomocho més del règim del 78.

Voldria tancar aquests comentaris fent émfasi, de nou, en els dos principals farsants de la nostra història recent: Cebrian/El País i el PSOE. Sense aquesta parella, és possible que Espanya hauria reaccionat i aconseguit, per fi, convertir-se en un país decent. No ha estat així. Espanya ha continuat sent fidel a la seua impresentable història. Déu ens pille confessats.

Celedonio Pastor Biosca

(*) Campeó mundial de fallides d´estat: 14 al llarg de la seua història i 15ª al juny de 2012 si no arribem a estar dins la UE.

(*)  Un polític del segle XIX del qual no ens ha arribat el nom, ja deia sobre com governar: “gobernar España es sencillo, sólo consiste en incrementar la plantilla de la guardia civil”. Com ara mateix en Catalunya.