México
Alejandra Sanchez
Pablo Ramírez, Erika Licea
Coproducción México-Francia; IMCINE / La Femme Endormie / Pepa Films
sábado, 6 de abril de 2019
AGNUS DEI (Cordero de dios) PEDERASTIA/PEDOFILIA encubierta
México
Examen de conciencia
ClicClic en los tres enlaces
- Título original
- Examen de conciencia
- Año
- 2019
- Duración
- 50 min.
- País
España- Dirección
- Albert Solé
- Reparto
- Documentary
- Productora
- Zeta Cinema / Minimal Films. Distribuida por Netflix
- Género
- Serie de TV. Documental | Miniserie de TV. Religión. Abusos sexuales
- Web oficial
- Sinopsis
- Serie documental de 3 episodios que explora a través de testimonios de víctimas, periodistas, expertos y religiosos, casos de abusos sexuales en instituciones de la Iglesia católica española. "Examen de conciencia" pretende abrir una reflexión sobre el alcance de los abusos en la Iglesia española, una realidad que ha permanecido escondida durante mucho tiempo bajo un manto de silencio. A través del testimonio revelador de Miguel Ángel Hurtado, que ha mantenido su caso en silencio durante 18 años, esta serie documental da voz a víctimas, religiosos e investigadores para entender la complejidad y el alcance de esta devastadora situación.
UN PUENTE LEJANO
Reino Unido
William Goldman (Novela: Cornelius Ryan)
John Addison
Geoffrey Unsworth
United Artists
- Premios
- 1977: Premios BAFTA: Mejor actor secundario (Fox) y fotografía. 6 nominaciones
- Críticas
- El reparto deslumbra. Pocas veces se han reunido nombres más ilustres de la cinematografía inglesa y americana como en esta superproducción sobre la II Guerra Mundial. Obtuvo un gran éxito de taquilla, siendo la 7ª película con mayor recaudación de taquilla del año 1977.FilmAffinity
- "Bien dirigido y con aluvión de caras famosas"Fernando Morales: Diario El País
Pablo Casado sigue mintiendo...
Lo que Pablo Casado no ha contado a Bertín de
su abuelo
Salió de la cárcel dos años después de ser condenado, en 1956 borraron sus
antecedentes y acabó integrado entre la clase dirigente del franquismo
José María Garrido Viernes, 5 de abril de 2019
ElPlural
El líder del Partido Popular,
Pablo Casado, lleva años escudándose en su abuelo materno para propagar
sus tesis ultraconservadoras o justificar sus salidas de tono.
Este viernes ha vuelto a
recordar la historia de su abuelo con Bertín Obsborne en el programa especial
de 'Mi casa es la tuya' (Telecinco). En concreto, Casado ha
resaltado que su abuelo fue republicano y encarcelado por Franco. Es la
misma estrategia que en su día ya usó el dirigente del Partido Popular para
intentar compensar unas declaraciones que había realizado contra la izquierda.
“Mi abuelo fue una
víctima del franquismo -dijo el reluciente líder de la dirección nacional del
PP- y lo vivimos en nuestras propias carnes, vamos. Mi absoluto respeto y
admiración. Mi abuelo estuvo condenado a 30 años de cárcel, y gracias a dios lo
pudo contar, pero podía no haberlo contado...", afirmó casado en junio de
2015 después de que le reprocharan sus palabras sobre la memoria histórica:
"La inmensa mayoría de jóvenes españoles son del PP y aún no lo saben...
En pleno siglo XXI no puede estar de moda ser de izquierdas. Son unos carcas.
Están todo el día con la guerra del abuelo, con las fosas de no sé
quién...".
La historia del abuelo
Tal y como informó ElPlural.com,
el abuelo que Casado ha sacado del anonimato de la memoria se
llamaba Herman Blanco Ramos. Según los datos que obran en la
Fundación Pablo Iglesias, Blanco Ramos se hizo militante de UGT en la
República y que fue detenido en Palencia, su ciudad, poco después de
que las tropas sublevadas iniciaran la Guerra Civil. Condenado a 30 años, como
médico que era, fue destinado a la clínica de prisión. Pero, afortunadamente,
lejos de acabar en una cuneta como dijo su nieto para defenderse de sus propias
palabras en un mitin, muy pronto salió de prisión, ya en 1941, cuando
había cumplido dos años y medio de los 30 de condena. Muy lejos su
situación de los que sí acabaron en una cuneta.
La vida del abuelo
materno de Pablo Casado no volvió a sufrir penalidades políticas, como sí
siguieron pasando las familias de cientos de miles de esos otros que sí seguían
en la cárcel o habían sido fusilados. Al salir de la cárcel, ya se ve,
no se le opuso por parte del régimen de la Dictadura problema alguno para
montar una clínica en Palencia.
En 1956 se
borraron sus antecedentes. Y en 1961, en el ABC ya aparecía sin ningún problema,
integrado y destacado entre la clase dirigente del régimen que asistía a bodas de las que se hacen reseñas y se
publican en los periódicos. En su caso, nada menos que a una en la
que los principales testigos eran dirigentes falangistas tan significados como
como Raimundo Fernández Cuesta (lo seguiría siendo durante la transición), Juan
Antonio Ruíz de Alda o Epifanio Ridruejo.
viernes, 5 de abril de 2019
El silencio de otros (Documental de visión imprescindible)
http://www.rtve.es/alacarta/videos/documaster/documaster-silencio-otros/5120098/
- Título original
- El silencio de otros aka
- Año
- 2018
- Duración
- 95 min.
- País
- España
- Dirección
- Almudena Carracedo, Robert Bahar
- Guion
- Almudena Carracedo, Robert Bahar
- Música
- Leonardo Heiblum, Jacobo Lieberman
- Fotografía
- Almudena Carracedo
- Reparto
- Documentary
- Productora
- Coproducción España-Estados Unidos-Francia-Canadá; Semilla Verde Productions / Lucernam Films / American Documentary POV / Independent Television Service / Latino Public Broadcasting (LPB) / El Deseo
- Género
- Documental | Posguerra española
- Sinopsis
- 'El silencio de otros' revela la lucha silenciada de las víctimas del largo régimen del General Franco, que continúan buscando justicia hasta nuestros días. Filmado a lo largo de seis años, la película sigue a las víctimas y los supervivientes del régimen franquista a medida que organizan la denominada “querella argentina” y confrontan un “pacto del olvido” sobre los crímenes que padecieron.
- Premios
jueves, 4 de abril de 2019
Franco austero, sí; fusilaba y pedía un chocolate con soconuscos
Franco, dictador morigerado
El supuestamente morigerado Franco
se gastó un dineral en erigir el Valle de Cuelgamuros en un país en penuria,
que se moría de hambre, frio y miedo. Bien hubiera estado empleado ese
dinero en hospitales, escuelas, en carreteras...
eldiario.es
2/4/19
Franco era un tío morigerado.
Firmaba seis penas de muerte y después se tomaba un chocolate con soconuscos.
No se, podía haberse apretado un Whisky con hielo, pero eso le iría mal, debió
pensar, para la tromblofebitis que se le llevó por delante dos meses después de
apiolar a seis. Heces fecales en forma de melena, eso.
Durante años, Franco y los más
franquistas que Franco ¡aún existen! construyeron la imagen de un tío parco, no
solo en palabras, también en hábitos alimentarios; alguien que a fuer de
espiritual , concentrado en la patria, el cine de raza, el rosario y los
pecados capitales, era reacio a los lujos, sin llegar siquiera a disfrutar los
superfluos.
Lo cierto es que, no solo
porque tenía mucho tiempo por delante -cuarenta años de poder absoluto dan para
mucho-, lo que hoy llamaríamos el relato de Franco se basaba en su construida
moderación. Como de cenar vainas con patatas cocidas el día que lo daba todo.
El dictador y su familia se
hicieron con el Pazo de Meirás, sin necesidad de usurparlo a bayoneta calada,
el miedo era suficiente. Lo mismo apareaba el Caudillo ‘por la gracia de dios’
unas piezas de la catedral de Santiago, que se hacía con una lujosa vivienda en
la calle Hermanos Bécquer, zona cara de Madrid, vecinos de Carrero Blanco,
barrio Salamanca.
Los actuales herederos, una
mezcla de frikis y aprovechateguis, se han hecho fuertes y no quieren ahora la
exhumación del abuelo de Cuelgamuros. No resulta difícil imaginar que si les
hubieran puesto una pasta en el bolsillo hubieran estado dispuestos a
enterrarlo así fuera en la mezquita de la M30, en Madrid.
Para certificar el carácter no
moderado de los ingresos de Franco, pongo a continuación el detalle de los
emolumentos del dictador, certificados en 1975, justo el año en el que fusiló,
un poco antes de morirse. Ahí va, es en pesetas:
-Sueldo………………………………………………48.750
-Trienios…………………………………………….26.250
-Dedicación
especial……………………………29.625
-Cruz Laureada de San
Fernando…………24.375
-Dos Medallas
Militares……………………….19.500
-Gran Cruz de San
Hermenegildo…..………1.667
-Representación…………………………………12.700
-Indemnización familiar…………………………375
-Mesita
(vestuario)………………………………….360
-Cruz de María
Cristina……………………....41.875
ÍNTEGRO..............................................168.477
Durante el mes de noviembre se
le han practicado los siguientes descuentos:
-Por IRPF………………………………………………………13.279
-Por
huérfanos………………………………………………….488
TOTAL
LÍQUIDO..............................................154.710
Este certificado de haberes
está expedido el 2 de diciembre de 1975, con Franco ya muerto, cuando se podía
hablar de sus ingresos por el teniente coronel de Intendencia don Pedro
Fernández Fernández, jefe de la Pagaduría de la Casa Militar De su Excelencia
el Jefe del Estado y Generalísimo. (O sea, Franco).
154.710 pesetas de 1975 era un
pastizal. Muy bueno lo de trienios.
Esta nómina peculiar, de
peculio, no me digan que no tiene un punto tierno con lo de 'Mesita', esta
recogida en mi libro El Valle de los Caídos, pido perdón por la
autocita, pero es sabido que los libros son el lugar ideal para guardar los
secretos y era hora de que salieran a la luz.
Hace ahora ochenta años que se
terminó la guerra Civil, con aquel parte cautivo y desarmado del primero de
abril de 1939 en Burgos, seguro que hacía frio. Parte que inauguró cuarenta
años de dictadura, se dice pronto, en un caso sin parangón posible en el resto
de Europa.
El supuestamente morigerado
Franco se gastó un dineral en erigir el Valle de Cuelgamuros en un país en
penuria, que se moría de hambre, frio y miedo. Bien hubiera estado empleado ese
dinero en hospitales, escuelas, en carreteras, en dar de comer a las
otras víctimas de la guerra, las que se murieron de hambre en un efecto
retardado de la matanza.
Franco austero, sí;
fusilaba y pedía un chocolate con soconuscos.
lunes, 1 de abril de 2019
80 años de la Guerra Civil
80 años de la Guerra Civi: un congreso reúne a una veintena de historiadores
Expertos analizan en Zaragoza "lo que aún queda por decir"
REDACCIÓN Lunes, 1 de abril de 20
Este 1 de abril se cumplen 80 años de las palabras de Francisco Franco en 1939: "En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército Rojo, han alcanzado las tropas nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado". Fue el último parte firmado por el dictador para anunciar el fin de la Guerra Civil. Una veintena de historiadores se reunieron del 27 al 29 de marzo en Zaragoza en un congreso en el que buscaron analizar lo ocurrido y sacar a la luz aspectos que aún permanecen a la sombra del hecho histórico que marcó el siglo XX español.
“La segunda República, ¿antesala de la guerra civil, víctima o responsable?, fue la conferencia de Eduardo González Calleja, profesor de la Universidad Carlos III de Madrid, que abrió el congreso “Queda mucho por decir sobre la Guerra Civil”.
¿Quién quiso la guerra?
El profesor Francisco Alia Miranda, de la Universidad Castilla-La Mancha, presentó “Lo que hemos aprendido sobre el éxito y el fracaso de la conspiración militar”, mientras que Ángel Viñas Martín, de la UCM, se encargó de la conferencia “¿Quién quiso la guerra civil? Una reescritura.”
“Los militares leales a la República”, a cargo de Ángel Bahamonde Magro (UC3M); “Los momentos decisivos de la guerra. Valoración de las estrategias militares”, de Juan Carlos Losada Malvárez; “El papel de la retaguardia: movilización, espionaje y quinta columna”, de Carlos Píriz González (USAL) y Juan Andrés Blanco Rodríguez (USAL): “Los periódicos de la guerra y la propaganda de papel”, de Jesús A. Martínez Martín (UCM), fueron algunas de las conferencias programadas para el congreso celebrado en Zaragoza.
La represión sexual a las mujeres
Encarnación Barranquero Texeira, historiadora de la Universidad de Málaga, presentó su conferencia “Lo que hemos aprendido sobre el papel de las mujeres en la guerra civil y la posguerra”, en la que analizó la represión sexual, algo que a su juicio no se ha investigado.
José Ramón Rodríguez Lago (UVigo) se centró en “el papel de la Iglesia católica en la guerra civil”, un análisis centrado en lo que ya sabemos al respecto y lo que aún falta por conocerse.
“La guerra civil y la violencia fundacional de la dictadura”, de Gutmaro Gómez Bravo (UCM); “Lo que sabemos de la represión económica. Un balance”, de Julio Prada Rodríguez, de la Universidad de Vigo; y “La inconclusa guerra de palabras en torno a la represión y el terror en la guerra civil”, de Alberto Reig Tapia (URV), fueron otras de las conferencias impartidas en este congreso celebrado con motivo del 80 aniversario del fin de la Guerra Civil.
Expertos analizan en Zaragoza "lo que aún queda por decir"
REDACCIÓN Lunes, 1 de abril de 20
ElPlural
“La segunda República, ¿antesala de la guerra civil, víctima o responsable?, fue la conferencia de Eduardo González Calleja, profesor de la Universidad Carlos III de Madrid, que abrió el congreso “Queda mucho por decir sobre la Guerra Civil”.
¿Quién quiso la guerra?
El profesor Francisco Alia Miranda, de la Universidad Castilla-La Mancha, presentó “Lo que hemos aprendido sobre el éxito y el fracaso de la conspiración militar”, mientras que Ángel Viñas Martín, de la UCM, se encargó de la conferencia “¿Quién quiso la guerra civil? Una reescritura.”
“Los militares leales a la República”, a cargo de Ángel Bahamonde Magro (UC3M); “Los momentos decisivos de la guerra. Valoración de las estrategias militares”, de Juan Carlos Losada Malvárez; “El papel de la retaguardia: movilización, espionaje y quinta columna”, de Carlos Píriz González (USAL) y Juan Andrés Blanco Rodríguez (USAL): “Los periódicos de la guerra y la propaganda de papel”, de Jesús A. Martínez Martín (UCM), fueron algunas de las conferencias programadas para el congreso celebrado en Zaragoza.
La represión sexual a las mujeres
Encarnación Barranquero Texeira, historiadora de la Universidad de Málaga, presentó su conferencia “Lo que hemos aprendido sobre el papel de las mujeres en la guerra civil y la posguerra”, en la que analizó la represión sexual, algo que a su juicio no se ha investigado.
José Ramón Rodríguez Lago (UVigo) se centró en “el papel de la Iglesia católica en la guerra civil”, un análisis centrado en lo que ya sabemos al respecto y lo que aún falta por conocerse.
“La guerra civil y la violencia fundacional de la dictadura”, de Gutmaro Gómez Bravo (UCM); “Lo que sabemos de la represión económica. Un balance”, de Julio Prada Rodríguez, de la Universidad de Vigo; y “La inconclusa guerra de palabras en torno a la represión y el terror en la guerra civil”, de Alberto Reig Tapia (URV), fueron otras de las conferencias impartidas en este congreso celebrado con motivo del 80 aniversario del fin de la Guerra Civil.
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