Pederastia católica en Chile

El Papa Francisco expulsó de la Iglesia a otros dos obispos chilenos por abuso sexual

El Vaticano y Chile ratificaron su compromiso de luchar contra los abusos a menores durante un encuentro entre el Sumo Pontífice y el presidente chileno, Sebastián Piñera.

13 Oct 2018

TN

El Papa Francisco expulsó a otros dos obispos chilenos por abuso sexual a menores, anunció el Vaticano este sábado, día en el que el sumo pontífice recibió al presidente de Chile Sebastián Piñera.

Los obispos Francisco José Cox Huneeis, arzobispo emérito de La Serena y a Marco Antonio Ordenes Fernández, emérito de Iquique, recibieron el mayor castigo de la Iglesia católica "como consecuencia de actos manifiestos de abusos a menores", precisó en un comunicado la Santa Sede.

La decisión fue adoptada por el Papa el pasado jueves 11 de octubre y "no admite recurso", sostiene la nota que indica que los dos obispos fueron informados en sus respectivas residencias por sus superiores.

El anuncio hecho con ocasión de la visita del mandatario chileno al Vaticano ha sido interpretado como un mensaje concreto de que el pontífice está empeñado en aplicar con firmeza la "tolerancia cero" contra la pedofilia.

El tema fue abordado por los dos líderes durante la reunión privada en la biblioteca del Papa.

"Tuvimos una muy buena y franca reunión con el Papa Francisco. Conversamos sobre la situación difícil que vive en este momento la Iglesia en Chile. Compartimos la esperanza de que la Iglesia pueda vivir un verdadero renacimiento y recuperar el cariño y la cercanía de pueblo de Dios", declaró Piñera en declaraciones a la prensa al término del encuentro.

Por su parte el Vaticano reconoció en una nota oficial que los dos líderes abordaron "la dolorosa herida de los abusos a menores, subrayando el compromiso de todos en la colaboración para combatir y prevenir la comisión de estos crímenes y su ocultamiento".

El pasado 28 de septiembre el papa expulsó del sacerdocio al influyente religioso chileno Fernando Karadima, de 88 años, formador de varios obispos.

Francisco está realizando una gran impieza de la Iglesia chilena, azotada por las denuncias de abusos sexuales a menores y cesó hasta ahora a nueve obispos.

En mayo pasado los obispos chilenos, más de una treintena, presentaron su renuncia en bloque tras reunirse con Francisco.

La fiscalía chilena investiga a más de un centenar de obispos, sacerdotes y laicos como autores o encubridores en casos de abuso sexual a menores y adultos que se extienden por casi seis décadas, y solicita información sobre éstos al Vaticano, tema sobre el que Piñera no quiso pronunciarse.

El manual "antiabusos" de la Iglesia chilena que desaconsejaba a los curas "tocar los genitales" de los nenes

El texto había sido redactado por el cardenal arzobispo Ricardo Ezzati, investigado por encubrir a sacerdotes. Tras el escándalo por el aberrante texto, tuvieron que sacarlo de circulación.

Publicada: 02/10/2018, 19:10hs.

No podían hacerlo peor. En medio de la profunda crisis que vive la Iglesia católica chilena por la ola de denuncias contra curas abusadores, el arzobispado de Santiago retiró este fin de semana una insólita guía de consignas para prevenir abusos. El manual habla de conductas inapropiadas como besar en la boca, dar palmadas en los glúteos o tocar los genitales de menores y pide evitar mirar o sacar fotos a menores cuando estén desnudos o se duchen.

El cardenal arzobispo Ricardo Ezzati, que este miércoles está citado a declarar en la fiscalía de Rancagua en calidad de imputado por encubrimiento de abusos, firmaba el documento titulado "Orientaciones que fomentan el buen trato y la sana convivencia pastoral", que fue retirado de la página oficial del Arzobispado capitalino ante la polémica suscitada.

Un texto de nueve páginas

Se trata de nueve páginas de consignas al personal religioso para proceder cuando se está en compañía de menores y adolescentes, así como personas vulnerables.

Entre estas, destaca el apartado "Muestras de afecto", que señala que "si bien dentro de nuestra misión está la de mostrar el amor del Padre y fomentar el encuentro con Cristo, existen algunas formas inapropiadas de expresar el afecto y la cercanía, las cuales deben ser evitadas".

El texto recomienda así evitar dar "abrazos demasiado apretados", "palmadas en los glúteos, tocar el área de los genitales o el pecho"; "recostarse o dormir junto a niños, niñas o adolescentes", "dar masajes", "luchar o realizar juegos que implican tocarse de manera inapropiada", junto con "abrazar por detrás", "besar en la boca a los niños, niñas adolescentes o personas vulnerables" o "utilizar el tacto solamente según lo apropiado o según lo permitido por la cultura local".

En otro aparte sobre “conductas que pueden ser malinterpretadas”, se desaconseja así "violar la privacidad de los jóvenes mirando o sacando fotos mientras estén desnudos, se visten o se duchan".

El texto preconiza también no "regalar dinero u objetos de valor" a los menores a menos que se haga con "justa causa" y el "conocimiento de los padres o tutores legales" y desaconseja mantener contacto demasiado frecuente injustificado por teléfono, correo electrónico o redes sociales, transportar en vehículo a los menores, "usar lenguaje inapropiado y soez o desarrollar actividades con menores no acordes a su edad o condición".

"Hay una falta de comprensión brutal"

El texto generó fuertes polémicas en el vecino país. La Defensora de la Niñez chilena, Patricia Muñoz, dijo estar en estado de shock tras la lectura de este documento. "Hay una falta de comprensión brutal de los límites que debe tener un guía pastoral", aseguró al diario La Tercera, ya que en el punto tres "se ven claramente delitos".

"Hemos cometido un error y lo vamos a reparar", dijo el obispo auxiliar de Santiago, monseñor Cristián Roncagliolo, quien reiteró el compromiso de la arquidiócesis de reparar los errores del manual con orientaciones para evitar casos de abusos.
"Nosotros hemos pedido perdón. Ahí hay errores, quizás parte de nuestro error es que nosotros quisimos traer cosas de otras culturas. Estamos reparándolo, a breve plazo vamos a poder ponerlo en conocimiento de la opinión pública", señala una nota en la página del arzobispado.
El texto fue publicado el jueves, un día antes de la decisión del papa Francisco de expulsar del sacerdocio al cura Fernando Karadima, a los 88 años, por abusos sexuales perpetrados entre 1980 y 2000 y que destapó un escándalo que llevó a la Iglesia chilena a la peor crisis de su historia reciente.
La justicia de ese país abrió hasta ahora 119 causas por casos de abusos sexuales y encubrimiento en el seno de la Iglesia católica y ha allanado varias sedes de obispados, algo poco usual en la historia de América Latina. En mayo, todos los obispos chilenos presentaron su renuncia al papa, que hasta el momento aceptó la de siete.

Franco, el franquismo y los profanadores de tumbas

Franco, el franquismo y los profanadores de tumbas

Periodista y escritor

Juan Antonio Molina

NuevaTribuna

14-10-18

Sacar el cadáver de Franco del Valle de los Caídos para que repose en la Almudena es un penoso sarcasmo pero que radiografía muy bien la génesis y los entresijos del régimen del 78

En el transcurso de la Revolución Francesa, se debatía ardorosamente en la Asamblea Nacional la oportunidad de juzgar al rey, Luis XVI. En medio del apasionamiento dialéctico y oratorio tomó la palabra Robespierre para advertirle a la cámara que si los diputados votaban mayoritariamente a favor de juzgar al Borbón, tendrían que hacerle un juicio justo y ello implicaba la posibilidad de que fuera absuelto, es más, por la presunción de inocencia ya se debería de considerar al rey destronado como libre de culpa y si eso ocurría la revolución quedaría reducida a un simple motín y los revolucionarios a una banda de sediciosos. Por lo tanto, concluía Robespierre, el juicio era extemporáneo por cuanto el hecho de la misma revolución suponía la condena por el pueblo y la historia del monarca. Sin  embargo, nadie advirtió al gobierno de Sánchez, al contrario que en el caso de Luis XVI, que ni la historia ni el pueblo había juzgado de facto al franquismo y que el hecho de que la Transición se sustanciara en pasar de la legalidad a la legalidad suponía dejar intacto al Estado nacido el 18 de julio, sin que, por tanto, fuera abolido, ni refutado, ni sus capilaridades psicológicas y sociológicas legalmente censuradas. No hubo depuraciones ni en la judicatura franquista, ni en la policía, ni en ningún órgano estatal de la dictadura y la misma jefatura del Estado lo fue por designación directa de Franco.

Al no ser el franquismo abolido, ni juzgado, ni condenado, y ser, como consecuencia, el régimen nacido de la Transición el franquismo reformado, el gobierno socialista carece de resortes legales para conseguir lo que en realidad racionalmente se pretende: que la tumba del dictador no sea un icono para la manifestación y peregrinación panegírica de su figura. Sacar el cadáver de Franco del Valle de los Caídos para que repose en la catedral de la Almudena, en el centro de Madrid, además con honores militares, es un penoso sarcasmo pero que radiografía muy bien la génesis y los entresijos del régimen del 78. Francisco Franco Bahamonde murió conservando todos los honores, distinciones, grados, prerrogativas, canonjías y demás privilegios de su caudillaje sin que antes o después de su extinción biológica sufrieran el menor menoscabo legal. Esa anomalía histórica llamada Transición ha producido que sea muy difícil combatir la iconografía del franquismo desde un régimen nacido del franquismo sin Franco.

Todo ello produce destellos esquizoides pero que son axiales en el contexto de la lógica del sistema. Las declaraciones del general Monzón, en la reserva, afirmando que Franco no era ningún genocida y no asesinó a nadie ya que durante la Guerra Civil y al término de la misma, la legalidad penal militar condenó de muerte a los que se lo merecían, y que dichas palabras no tengan ningún tipo de repercusión legal mientras que hacer un chiste sobre Carrero Blanco conlleve tres años de cárcel, es una prueba manifiesta de la vigencia del franquismo en la vertebración del Estado de la Transición. ¿Alguien puede imaginarse a un general retirado alemán o italiano afirmando que los asesinados por Hitler o Mussolini se lo merecían? Es parte de la anomalía española ya que en nuestro país la posguerra mundial se vivió, por la vigencia de la dictadura filofascista de Franco, como si hubieran triunfado las fuerzas del Eje, hasta los niños de la época leyendo el comic “Hazañas bélicas” podían tener como héroes, inimaginable en los niños del resto de Europa, a los soldados de las SS combatiendo a las hordas rojas en el frente del Este.

Por todo ello, al igual que si Luis XVI era inocente, la Revolución hubiera quedado en un simple motín, si Franco sólo fue vencido por la biología, los que trasladen su cadáver pueden quedar reducidos a profanadores de tumbas. Primero hay que sacar a Franco del Estado.

 

14 Octubre 1957 (La Gran Riada de Valencia)

La riada que anegó València

El 14 de octubre de 1957, la ciudad quedó inundada por las aguas del río Turia desbordado

Levante

14-10-18

"¡Atención, atención, el Turia ha experimentado una crecida importante que presenta caracteres verdaderamente importantes!", era el aviso que escucharon los valencianos pocas horas antes de la tragedia que, un día como hoy pero hace 61 años, cambió la historia de la ciudad de València.

El área metropolitana soportaba, desde hacía 48 horas, precipitaciones copiosas que se tradujeron en una importante subida del caudal del Turia. Se estima que a lo largo de aquellos días se producen lluvias de hasta 500 litros por metro cuadrado en localidades como Buñol o Chelva. Los vecinos de la provincia permanecían atentos al río desde el día 12, pero fue el domingo 13 cuando a primera hora de la mañana el Gobierno Civil alerta a la Guardia Civil y a la Policía Nacional del riesgo de desbordamiento.

La noche del 13 al 14, el agua del Turia se sale del cauce original por primera vez. En la ciudad las lluvias eran débiles, pero las trombas en el interior de la provincia provocaron que el caudal del agua aumentase de forma rápida. Durante el mediodía del 14 de octubre, la ciudad se vio afectada por un episodio de lluvia torrencial que, junto a las precipitaciones anteriores, desborda el río por segunda vez.

Los barrios más antiguos de la ciudad, como Ciutat Vella, no se vieron afectados por la riada pues se encuentran en uno de los puntos más elevados de la capital. Sin embargo, la mayor parte de València quedó anegada por las aguas del río, tal y como se observa en la galería de imágenes históricas que acompaña a esta información.

La gran riada, que aún hoy perdura en la memoria de los más mayores de la ciudad, provocó enormes daños materiales y un balance oficial de 81 víctimas mortales, dato que cuestionan algunos historiadores que consideran que la cifra puede ser mayor. Además, la riada de 1957 cambió la historia de la ciudad. No solo se convirtió en uno de los episodios más trágicos del 'cap i casa', sino que obligó a repensar el modelo de desarrollo urbanístico planteado hasta el momento, tal y como demuestra la ejecución del Plan Sur de la ciudad.

¡Incréíble! ¡Alucinante!

14/10/2018

Increíble lo que ha ocurrido este fin de semana con este número de la Lotería Nacional

Alucinante.

Redacción ElHuffPost

¿Hay algún matemático en la sala? ¿Alguien que sepa decirnos cuál es la probabilidad de que coincida el número premiado del Cuponazo de la ONCE con el número premiado en la Lotería Nacional?

Pues algo tan increíble ha pasado este fin de semana con el número 73.073.

Porque este es el cupón premiado con 100.000 euros en el sorteo de la Lotería Nacional del sábado día 13 de octubre.

Y este es el número del Cuponazo de la ONCE, cuyo sorteo se celebró este viernes, es decir, un día antes.

Curas católicos abusaron....

¡Qué vienen los rojos...! Nos decían....

¡Arriba España, coño! ¡Viva Franco, coño"

El golpista Tejero celebró con sus colegas la fiesta del 12 de octubre, Virgen del Pilar, patrona de la Guardia Civil, brindando con Vivas a Franco, Arriba España…Como dios manda.

¡Qué suerte tienes cabrón!

In memoriam. Por todas las"no víctimas" de la violencia invisible.

De las “no víctimas” de la violencia invisible. In memoriam.

17/10/2018

Tribuna Feminista

Nuria Gonzalez

Abogada. Presidenta de L'Escola AC

Esto es caso real ocurrido en un juzgado de un pueblo de la provincia de Barcelona ahora mismo. Se trata de una mujer, podía ser María. Pero podría ser la de muchas. Hay muchas Marías.

María, madre de 2 hijos, un niño de 8 y una niña de 15, toda la vida trabajó y fue una madre pues como todas, lo hizo lo mejor que pudo. Casada con el padre de sus hijos, su primer novio desde la adolescencia, aguantó el gusto por el alcohol y alguna que otra sustancia que él tenía, incluso durante un proceso de desintoxicación. Entre el trabajo, los niños, disgustos y alguna alegría, a María se le pasaba la vida.

Sin embargo, llegaron tiempos peores y la vida se llevó a sus dos pilares en dos meses; su padre y su hermano murieron repentinamente y ella acusó el duelo más de lo que su entorno más cercano estaba dispuesto a aguantarle. El padre de sus hijos decidió que era un momento perfecto para abandonarla e irse con otra mujer, a la casa de ésta y se fue cuando quizás ella fue la única vez que lo necesitó. Se fue a un nuevo hogar y le dejó a los hijos, pero no le dejó ni un solo euro para mantenerlos, ni tampoco para pagar la hipoteca de la casa de ambos. Al duelo por las muertes, sumemos el duelo por el rompimiento, que no es poco.

Pasado casi un año, el marido de María, sin oficio ni beneficio conocido pero sí en la economía sumergida,  decide que quiere recuperar su casa, la que lleva meses sin pagar, y que la mejor manera para hacerlo es manipular a su hija adolescente. Todas las que hemos sido adolescentes sabemos que es el peor momento de la vida en el que te llevas fatal con tu madre. Tú quieres hacer o que te da la gana y tu madre te obliga a hacer lo que tienes que hacer. Lo más parecido a una guerra doméstica que vives hasta entonces. Pues ese es el momento que el marido de María, muy inteligentemente, escoge para “hacerse cargo” por primera vez en la vida de sus hijos y llevárselos a vivir con él, bajo promesa de libertad y caprichos.

A las pocas semanas María recibe una demanda de divorcio contencioso, en la que su marido le exige que salga de su casa para ir él y además, una pensión de 550 euros. Con 1.200 euros que gana María, pretendía la abogada que redactó la petición en la demanda que María pagara la hipoteca (400 euros), la pensión de alimentos (550 euros), y se supone que buscar un alquiler y vivir con los 350€ restantes. Además le proponía un régimen de visitas de los hijos con su madre de 8 horas quincenales. Como si María nunca se hubiera ocupado de ellos o algo peor.

Llegada la vista para el juicio en enero de este año, la bogada de María se opone frontalmente a la petición, solicita la custodia compartida, especialmente con el niño de 8 años alegando que la única razón por la que el padre quiere hacerse cargo de los hijos es por un interés económico sobre la vivienda familiar que, no olvidemos, ella pagaba en exclusiva.

Hasta este momento nos encontramos ante una situación en que María está sufriendo dos tipos de violencia machista, muy habituales, pero muy invisibilizadas, la psicológica y la económica. Pero la peor estaba por llegar, la judicial.  En el acto de juicio, sorpresivamente y contra cualquier norma procesal, la fiscal de menores y la jueza deciden que, a puerta cerrada y sin que los abogados de las partes estuviéramos presentes, iban a mantener una conversación con la adolescente antes de decidir qué hacer. La jugada del padre fue magistral y convino con su hija que la mejor manera de asegurarse el éxito de la operación era que ella le dijera a la fiscal y a la jueza que su madre era alcohólica, incapaz de cuidarlos y que ellos no serían felices hasta que no volvieran a casa, pero que su madre se fuera de allí. A todo esto, la abogada del padre, con esa versión más que interiorizada, vertiendo todo tipo de dudas sobre María y su capacidad de cuidar a sus hijos. Y no lo hacía por dinero, porque era una abogada de oficio. Simplemente por, ceguera.

Efectivamente, una vez acabada la “entrevista informal”, la jueza y la fiscal nos comunican su decisión. Después de lo expresado por la niña, María debe abandonar la casa, para que su marido, que hasta el momento nunca tuvo el menor interés en sus hijos, viviera allí con ellos, por el bien de los menores porque, en las palabras de la fiscal “no se podían arriesgar a que pasara nada a esos niños”. Quiero decir que existió un informe psicológicos de los servicios de justicia que decía que María era una madre funcional con un vínculo normal y fuerte con sus hijos, que si bien se estaba viendo superada por el cúmulo de experiencias negativas necesitaba ayuda para superar sus duelos, no representaba en ningún caso un peligro para sus hijos. Al menos se consiguió un régimen de visitas de un fin de semana quincenal, sin que los hijos se quedaran a dormir con su madre por oposición expresa de la abogada del marido, y que la pensión fuera de 250 euros.

María volvió a su casa, sola, para preparase para la mudanza, y sus hijos y el padre de estos a la casa donde vivían hacía meses sin el menor problema. Pasaron mese en los que María cumplió religiosamente con el pago de la pensión de alimentos, así como con el pago de la hipoteca de la casa en la que el padre seguía sin aportar nada. María buscaba piso y ayuda, porque estaba cada vez más hundida. Su madre no se la dio, ni nadie de su familia. Su estado de salud era cada vez más precario. El padre de sus hijos no cumplió con el régimen de vistas ni una vez, y nunca le llevó a sus hijos para que la vieran. Lo que sí hizo fue acosarla a diaria, junto con su hija, para que se fuera de la casa que ella estaba conservando y pagando para todos. Hasta el punto que instaron la ejecución de la sentencia para poner a María de patitas en la calle, tuviera donde ir, o no.  Las mismas juezas y fiscal que, con la única base del testimonio de una adolescente destrozaron a la vida de María, dieron vía libre a la ejecución y desahucio de María.

La última vez que vimos a María fue en julio. Delgadísima, tristísima, muy demacrada. Casi se movía por inercia. Todos sus problemas no eran suficientes porque, debido a su estado, la empresa en la que llevaba trabajando más de diez años decidió que también era una carga para ella y la despidió.  En todo el verano no supimos de ella hasta que hace unos días llamó para preguntar si le debía dinero a la procuradora. No lo debía. Estaba mal.  Ella nunca entendió que le estaba pasando y porqué nadie la quería ni la ayudaba.

A María la encontraron muerta en su casa hace tres noches, sola. El 15 de octubre la enterraron. Su hija puso en su perfil una foto con ella y un “Mami t’estimo”. Del pobre crío de 8 años que ha quedado huérfano no sabemos nada. Su abogada llamó a la abogada del marido para notificarle que ya podía ocupar la casa a placer, y hizo un escrito a la jueza y la fiscal para comunicarles que la ejecución del desahucio ya no era necesaria gracias a sus justas y precavidas decisiones.

María no contará en ninguna estadística de violencia de género ni saldrá en la noticias. No habrá concentraciones por ella. Por eso escribo esto, por todas las Marías “no víctimas” de violencias invisibles.

Es igual de legítimo....

Iglesias: "En democracia es igual de legítimo decir ¡viva el rey! como hace Casado que decir que aspiramos a la República"

Galería

Foto: Luis Viadel

Franco, Genocida Fascista y Criminalísimo por la Gracia de Dios

Papa Francisco, no permita que se dé asilo al dictador

El hecho de que su cadáver pueda descansar en un lugar de culto, es una ofensa para sus víctimas

Enric Sopena  

Martes, 16 de octubre de 2018 

Inasequibles al desaliento, los franquistas vuelven con sus maneras chulescas con sus desplantes y esa soberbia propia de los matones de barrio. Ante la amenaza “socialcomunista” que ven en cada esquina y que consideran despliega el actual Gobierno, regresan con fuerza y se parapetan en partidos de la derecha (el PP y Ciudadanos), de la extrema derecha (Vox) y más allá, en grupúsculos que se van organizando, con fervor, al calor y la llamada de los ultras europeos. El objetivo final es, una vez más, arrojar del territorio español al infiel, que es en suma quien no comulga con sus ideas de intolerancia y xenofobia. Pero, en un primer alcance, la cruzada inmediata es salvar al adalid, al mal llamado Generalísimo, quien debe ser exhumado de su tumba actual por decisión del Congreso de los Diputados. Ya no protestan los neofascistas ante la entrada al Valle de los Caídos. Ahora se regocijan con la iniciativa de la familia del dictador, que desea llevar los restos, si se desentierran, a la cripta de la catedral de la Almudena, donde los Franco tienen una sepultura en propiedad. Están seguros de que van a meter un gol imparable al Ejecutivo.

En tal tesitura, Francisco Franco pasaría de reinar sobre los restos de sus enemigos muertos, a mantenerse presente entre los vivos, en el corazón de la ciudad, como un atractivo más para agencias de turismo y tiendas de suvenires, que podrán comerciar con su figura y distribuirla impresa en camisetas, tazas de té, sombreritos y abanicos. ¿Y la Ley de Memoria Histórica? ¡A quién le importa! Ya pueden quitar nombres de calles, que ellos tendrán a su caudillo “donde tiene que estar”, en la Plaza de Oriente, junto al Palacio Real, donde “Él” disfrutaba del fervor popular, encarnado en miles de personas que llegaban desde todos los puntos de la nación, con autobuses gratis, fletados para la ocasión, y reparto de bocadillos.

Pero no nos engañemos señores obispos, Franco pisoteó todos los preceptos que nos enseñó Jesús de Nazaret. Perpetró un Golpe de Estado, no le tembló la mano para condenar a muerte

Fuera de la discusión que ya se entabla sobre lo que indica al respecto el derecho canónico, la Iglesia española no parece disgustada de recibir a quien consideran “un cristiano más”. Pero no nos engañemos señores obispos, Franco pisoteó todos los preceptos que nos enseñó Jesús de Nazaret. Perpetró un Golpe de Estado, no le tembló la mano, ni aun con el Parkinson avanzado, para condenar a muerte o para consentir los asesinatos de millares de inocentes.

Mientras el papa Francisco trae nuevos aires y hace vivir al Vaticano un fin de semana de rectificación, canonizando a Pablo VI y a Monseñor Romero, la Iglesia española parece ir en sentido opuesto. Duele que hayan canonizado antes a Juan Pablo II, el que traicionó al obispo salvadoreño que, al propio Romero, un ejemplo de defensor de los derechos humanos y un mártir, por cuya vida la Iglesia de tiempos del papa polaco debería asumir responsabilidades. Pero mientras el papa argentino rectifica, la Conferencia Episcopal española da un paso atrás.

Franco fue un genocida, y el hecho de que su cadáver pueda descansar en un lugar de culto es un sacrilegio, una ofensa para sus víctimas, que nunca fueron reparadas. Espero y deseo que el Santo Padre, que ha conocido en su país la salvaje acción de los dictadores, no consienta en darle amparo. Amén.

Enric Sopena

Enric Sopena es Presidente Ad Meritum y fundador de ELPLURAL.COM

Pablo Casado, hipócrita, mentiroso, cínico, ruin…y ahora desleal traidor antipatriota.

Pablo Casado, hipócrita, mentiroso, cínico, ruin…y ahora desleal traidor antipatriota.

Bruselas

Casado, ha asegurado que su intención es "prevenir con lealtad a la Unión Europea" de que el "camino" que va a marcar Pedro Sánchez con sus presupuestos  lleva a una "nueva recesión". A su entender, eso no es hablar "mal" de España.

LA MEJOR MUSICA AMBIENTAL

Las diferencias entre una persona rica y una persona pobre

El éxito, de los ricos

"Los pobres son mediocres", el polémico vídeo emitido en un colegio de Madrid

Los salesianos reconocen que ha sido un "error" la difusión de la grabación ante los alumnos

El Periódico / Barcelona

Martes, 16/10/2018 |

El colegio Salesianos del Estrecho de Madrid emitió el pasado octubre un vídeo en que se definía a las personas pobres como "mediocres" mientras que las personas ricas eran calificadas como "personas de éxito", según ha denunciado la 'Cadena Ser'. Desde el colegio se ha explicado a la 'Ser' que el vídeo llegó al centro desde la inspectoría de la congregación, lo que hizo que no se revisara su contenido antes de emitirlo. Los salesianos han reconocido a la cadena que la emisión del vídeo ha sido un "error" y que su contenido está muy alejado de las enseñanzas que imparten a los alumnos.

"Vamos a ver las diferencias entre una persona rica y una persona pobre y como se enfrentan a los obstáculos en su vida", comienza el vídeo titulado "Como convertir los problemas en oportunidades" y que pretende ayudar a motivar a los niños.

Para ello contrapone la diferente actitud con que, según el autor del vídeo, ricos y pobres se enfrentan a los desafíos de la vida. "La gente pobre, la gente mediocre, habitualmente toma decisiones basándose en el miedo, su mente está constantemente analizando lo que no va bien. A este tipo de personas la primera idea que les llega a la cabeza es: ‘No va a funcionar’".

'Esperan el fracaso'

"Los pobres esperan el fracaso, digamos como que lo desean, están deseando que suceda, siempre de manera inconsciente. Carecen de confianza en sí mismo y sobre todo en sus capacidades (...) Constantemente ven obstáculos y, si no los hay, los fabrican ellos mismos, por regla general no están dispuestos a arriesgar nada", añade el vídeo.

En cambio, el narrador anima a seguir la actitud de las personas ricas, que es diametralmente opuesta. "Sin embargo, los ricos, las personas de éxito, se responsabilizan de los resultados de su vida. En su cabeza hay una frase: 'funcionará porque yo haré que funcione'."

Galería

Foto: Luis Viadel