María Rosa Fernández Cabana
El arzobispo de Barcelona se querelló por amenazas contra una víctima que le afeó su inacción ante un cura pederasta
La Justicia archivó en diciembre de 2025 la acción legal de Juan José Omella al no ver indicios de delito en el burofax enviado por el joven al arzobispado
Elena Herreros
10-6-26
ElPlural
En el tablero político actual, hay gestos que definen la talla de un líder mucho mejor que cualquier programa electoral o mitin diseñado por sus asesores de campaña. Y la cruda realidad es que al jefe de la oposición no se le mide por sus constantes hipérboles ni por su histrionismo verbal; queda perfectamente retratado por su estrategia de la parálisis y su pánico a asumir la iniciativa parlamentaria.
Es precisamente lo que está ocurriendo con Alberto Núñez Feijóo y su persistente negativa a registrar una moción de censura contra el Gobierno de coalición, a pesar de su hiperbólica retórica apocalíptica diaria. La moción de censura —esa herramienta fundamental que la Constitución concibió no solo como un mero mecanismo de sustitución, sino como un verdadero ejercicio de responsabilidad democrática— ha sido reducida drásticamente por Feijóo a un "riesgo innecesario" o a una simple "incomodidad estratégica".
Fuentes del bloque progresista y parlamentario no han tardado en afear la actitud del líder de la oposición. Desde las filas del PSOE y de Sumar coinciden en un diagnóstico claro: las mociones de censura no nacieron únicamente para garantizar el éxito numérico de quien las presenta.
Su espíritu constitucional va mucho más allá: nacieron también para obligar a la oposición a exponer de cara a la ciudadanía si existe, verdaderamente, una alternativa real de gobierno. Son, en ambos casos, un examen público de solvencia política que Feijóo se niega sistemáticamente a realizar.
La historia de nuestra democracia, de hecho, deja en evidencia este temor al debate del líder del PP. Conviene recordar que Felipe González ya presentó una moción de censura en 1980 sabiendo perfectamente que no contaba con los votos necesarios para ganarla; lo hizo con la valentía de quien quería presentar un proyecto de país alternativo ante los españoles. ¿El resultado? En las siguientes elecciones generales, el PSOE arrasó. Cabe preguntarse entonces: ¿Por qué Feijóo no presenta su proyecto para España? ¿Es que acaso no lo tiene? La respuesta parece implícita en su silencio.
Dirigentes del Ejecutivo recuerdan estos días que la política no consiste en lanzar ráfagas de ruido mediático desde la barrera. Ministros del Gobierno han ironizado con que el líder del PP parece preferir el "cuanto peor, mejor", en lugar de saltar a la arena parlamentaria con un programa alternativo. "No presenta la moción porque no tiene números, pero sobre todo porque no tiene un proyecto que ofrecer a los españoles que no sea la foto de Colón revivida junto a Vox", señalan fuentes parlamentarias de la mayoría de investidura.
El mensaje original es demoledor: NO se trata únicamente de si los números dan para llegar al Palacio de la Moncloa, sino de si existe algo más que una constante retórica de desgaste.
Y es ahí donde el líder 'popular' queda retratado. Feijóo ha decidido no presentarse, actuando como si la política fuese un cómodo espacio de espera; una sala de estar donde aguardar a que el poder llegue simplemente por el desgaste ajeno y el ruido mediático, y no por la afirmación rotunda y valiente de un proyecto propio.
El colmo de la ironía llega cuando se analiza el éxito de Pedro Sánchez en 2018. El actual presidente firmó la única moción de censura victoriosa de nuestra democracia expulsando a Mariano Rajoy, y lo consiguió gracias a una virtud que en el PP parece ciencia ficción: LA DISCRECIÓN.
Sánchez no se dedicó a mendigar apoyos en tertulias televisivas ni a lanzar ultimátum a otras fuerzas políticas en portadas de periódicos. Negoció en los despachos, con madurez, entendiendo que la política es un arte basado en el diálogo, la entente y la capacidad ceder a favor del otro porque su opción es mejor que la actual, aunque no sea la preferida. De ceder por el bien común.
La verdadera política no consiste en insultar a los partidos desde un plató para luego exigirles el voto por imperativo legal, amenazando con tumbar al Ejecutivo "con ellos o sin ellos". Esa soberbia solo demuestra una preocupante desconexión con la realidad: en el parlamentarismo actual, si no sumas, no eres nada.
La política real no consiste en pedir el voto a otras fuerzas desde los grandes medios de comunicación para luego, si no te lo dan, dedicarte a criticarlos con dureza, ir contra ellos y asegurar con soberbia que vas a derrocar al Gobierno "con su apoyo o sin él". Más que nada porque se sabe que no es verdad: LOS NECESITAS.
En los pasillos del Congreso se comenta estos días cómo se nota que a Alberto Núñez Feijóo se lo han puesto siempre fácil y se ha acostumbrado a ello. Acostumbrado a encadenar mayorías absolutas en Galicia que le permitían hacer y deshacer a su antojo, al llegar a Madrid se ha topado de bruces con que la política estatal es otra cosa muy diferente. Aquí no lo tiene ni lo va a tener tan fácil. Al final, es precisamente en estos momentos complejos cuando realmente se aprecia la capacidad de un líder: cuando las cosas no vienen rodadas ni como uno esperaba.
Feijóo esperaba plácidamente que, con la batería de asuntos judiciales que le iban a salir al PSOE —todos ellos concentrados "casualmente" en apenas dos semanas—, las fuerzas nacionalistas como el PNV o Junts correrían a darle su apoyo en una moción de censura. Pero las casualidades en política no existen; estamos más bien ante una evidente relación de causalidad. Y el plan le ha salido mal: se ha encontrado con un portazo absoluto. ¿Por qué será?
La respuesta es obvia si se analiza el peligroso juego de alianzas del PP. El partido que dirige Feijóo acaba de sellar pactos de gobierno con la extrema derecha de Vox en hasta tres Comunidades Autónomas, sumándose a lo que ya hicieron previamente en la Comunidad Valenciana o en la Región de Murcia.
Conviene recordar que Vox es una formación que aboga abiertamente por disolver las autonomías para centralizar todo el Estado; un ansia de aglutinar y concentrar todo el poder en una misma persona y lugar que resulta peligrosamente propio de las dictaduras. Representa el control absoluto, el deseo de controlarnos a todos, llegando incluso a plantear la ilegalización de partidos que vayan contra la "unidad de España".
¿En qué momento pensó el PP que obtendría los votos del PNV o de Junts pactando activamente con un partido que busca su disolución y la desaparición de las ideas que defienden?
¿En qué momento creyó el líder popular que estas fuerzas le apoyarían tras años criticándolos, despreciándolos y demonizando al Gobierno de Sánchez por el simple hecho de sentarse a dialogar con ellos en ese juego democrático donde a veces toca ceder?
Feijóo ha preferido el ataque y la mofa antes que la negociación. Se llegó a burlar públicamente del ofrecimiento de Junts, quienes le transmitieron que si quería su apoyo tendría que ir a Waterloo a hablar con Carles Puigdemont. Pero claro, ¿cómo se va a sentar Feijóo cara a cara después de haberlo demonizado y de haber calificado la amnistía como el fin del mundo?
El esperpento alcanza niveles insostenibles cuando los voceros de Génova intentan desviar la atención con escenificaciones baratas. Ha sido el caso del portavoz en el Congreso, Miguel Tellado, quien con su habitual tono faltón y chulesco ha salido en rueda de prensa exigiendo a Pedro Sánchez que "salga de la Moncloa con las manos en alto" y afirmando de manera temeraria que es "imposible creer que no estaba al corriente" de los asuntos judiciales. Resulta ciertamente sonrojante que un partido político como el PP, con sede en Génova, pretenda dar lecciones de limpieza democrática e higiene institucional a este país.
Hablan los mismos que acumulan en sus vitrinas una histórica sentencia en firme de la Audiencia Nacional que certifica que el PP funcionó como una estructura para lucrarse mediante una organización criminal en la trama Gürtel. Hablan quienes tienen a sus espaldas el banquillo de la trama Kitchen —donde presuntamente usaron los fondos reservados del Estado y a la policía patriótica para robar pruebas que destruyeran a su propio partido—, la macrocausa de la Púnica o el indiscutible récord de haber sido el Gobierno, bajo el mandato de Mariano Rajoy, con el mayor número de ministros y altos cargos encausados e imputados por corrupción sistemática en toda la historia de nuestra democracia.
Que Tellado y Feijóo salgan a rasgarse las vestiduras y a exigir salidas "con las manos en alto" mientras arrastran ese hedor judicial es un insulto directo a la inteligencia de los españoles y la confirmación de que solo les queda el fango.
En definitiva, la política NO es el arte de esperar sentado en un sofá a que "LOS QUE PUEDAN HACER, QUE HAGAN" te pongan en bandeja de plata un momento de ventaja para presentar una moción y ganarla.
La política tampoco es esperar en el despacho a que, si "casual o causalmente" se da ese escenario ventajoso con la ayuda de esos entes que ya están actuando, el resto de las fuerzas políticas te regalen sus votos tras haberles lanzado un órdago desde un plató o un titular, sin haberte sentado a escuchar, negociar y ceder.
Feijóo ha demostrado que no sabe, ni sabrá escuchar ni ceder, porque su trayectoria en Galicia, le ha acostumbrado a que todo le caiga del cielo. Quizás no quiera tanto a España como afirma en sus mítines si es incapaz de sentarse con otras fuerzas políticas a hablar por el bien del país. Tampoco demuestra amor a la democracia cuando aplaude con entusiasmo las declaraciones del expresidente de su partido, José María Aznar, quien no duda en amenazar a los ciudadanos con bulos alarmistas, asegurando que si Sánchez vuelve a formar gobierno, la Constitución, las instituciones y la propia democracia caerán.
¿Qué forma de hacer política es esa? Ninguna. La política es justamente lo contrario. Parece que las filas del PP no tienen nada mejor que ofrecer a los españoles para ganar su voto en las urnas que amenazas falsas y mentiras. Y mientras tanto, el transcurso de los acontecimientos y los indicios, nos permiten deducir —o divagar, al más puro estilo de lo que hace la UCO en algunos de sus informes— quiénes son esos entes fácticos a los que Aznar marcó el paso con su ya famoso "El que pueda hacer, que haga". Y vaya si están haciendo. Demasiado, empiezan a pensar ya muchos españoles. Demasiadas causalidades, que no casualidades.
“El que quiera entender, que entienda”
Ruben Rozas
9-6-26
ElPlural
Los abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica era uno de los puntos calientes de la visita del Papa León XIV a España. Se trata de tema que históricamente se ha movido entre la falta de denuncia por parte de los poderes eclesiásticos como obispos o cardenales y la lucha constante del lado de las víctimas.
El pontífice se reunió en los últimos días en Madrid con seis víctimas de abusos cometidos por miembros del clero en España, un paso percibido como cercano por unos y tachado de insuficiente por otros, ya que no fueron invitadas asociaciones de víctimas.
En aquel encuentro, el Santo Padre condenó la “plaga” de esta lacra y se comprometió a responder con “escucha, verdad, justicia y reparación”. Unas palabras que dan buena cuenta de lo que debe ser un líder religioso en el imaginario de algunos, una declaración de intenciones vacía baja la opinión de otros.
El Vaticano indicó que "cada uno de los presentes", basándose en sus "propias y dolorosas experiencias personales", ha ofrecido al Papa "propuestas para que la respuesta de la Iglesia ante estos trágicos casos sea más eficaz".
"Consideramos que cualquier encuentro institucional carece de valor si no va acompañado de una escucha real, inclusiva y de respuestas efectivas", trasmitieron diversas asociaciones en un comunicado conjunto. Estas, a pesar de que la Santa Sede no dio nombres, temieron que quienes participaran de ese encuentro pudieran ser voces menos críticas, acogidas a proyectos de reparación impulsados por la propia Iglesia.
Sea como fuere, León XIV tiene una oportunidad de pasar de las palabras a los hechos en las próximas horas en Barcelona que, parece, va a desaprovechar. Concretamente, finalmente Su Santidad acudirá a la Abadía de Montserrat, considerada la “zona cero de la pederastia” por parte de algunas víctimas.
Miguel Hurtado, que sufrió abusos en este lugar cuando era pequeño y fue el primero en denunciarlos, pidió al Papa por escrito el pasado mes de abril que no hiciera parada en el monasterio y que le recibiera en audiencia para explicar el “maltrato” y “desprecio” que, asegura, ha recibido de esta entidad durante tres décadas.
Dado que la cancelación del viaje ha dejado de ser una opción realista, el portavoz de la plataforma Reparación Integral YA, exige ahora al jefe de la Iglesia que aproveche su estancia para explicar qué medidas concretas va a tomar para combatir los abusos por parte de miembros del clero, “cerrar una herida que aún está abierta” y “garantizar el derecho de las víctimas a la verdad, la justicia, la reparación y las garantías de no repetición.
Lo contrario a esto, defiende Hurtado, sería una “incoherencia insostenible en un hombre que quiere abanderar la defensa del derecho internacional y las convenciones de derechos humanos”. “Sería como si un presidente de Estados Unidos visitara la ‘zona cero’ de Nueva York, donde estaban las Torres Gemelas, sin mencionar el terrorismo”, defiende.
Como si un presidente de Estados Unidos visitara la ‘zona cero’ de Nueva York, donde estaban las Torres Gemelas, sin mencionar el terrorismo
Al margen de la acción inmediata, las víctimas piden que la Abadía “acepte reparar económicamente y simbólicamente a todos los afectados, dejando a un lado arbitrariedades, sesgos y favoritismos”; la “creación de un monumento de homenaje permanente en el monasterio dedicado a todos los supervivientes de la pederastia clerical en nuestro país”; “eventos oficiales”; que el Papa “sea consecuente con sus propias palabras en el Congreso de los Diputados, defendiendo la dignidad y los derechos de los colectivos más vulnerables, entre los que se encuentran los niños, y defienda públicamente la imprescriptibilidad para los delitos de abuso sexual a menores poniendo fin a la impunidad jurídica que protege a los agresores”.
En última instancia, busca “denunciar públicamente no solo a los autores materiales de los abusos, sino a toda la trama de encubrimiento institucional, incluyendo a los tres abades de Montserrat señalados en investigaciones periodísticas como responsables de haber ocultado sistemáticamente la verdad”.
“Por mi perfil de activista, no soy el tipo de víctima con la que el Papa se reúne o la que los obispos aceptan indemnizar. No busco buenas palabras o un gesto vacío; exijo cambios estructurales y sistemáticos en una institución que ha encubierto de forma sistemática y generalizada los delitos sexuales por el clero católico”, indica.
Asimismo, contempla que “si el Papa quiere defender en la escena internacional la dignidad humana y un orden mundial basado en reglas y no la ley del más fuerte, que empiece por limpiar su propia casa, obligando a rendir cuentas a los obispos, abades y cardenales encubiertos”.
Asamblea Antifascista Cantabria II
La Guardia Civil destruye antes del juicio las pruebas contra un grupo nazi incautado con armas de guerra
El juicio, que comenzará el 14 de julio, se encuentra con que el arsenal no existe porque ha sido destruido. La Guardia Civil lo destruyó. A instancias del Tribunal Superior de Justicia.
En septiembre de 2005, una red neonazi fue disuelta por la Guardia Civil.
De ella formaban parte el edil del partido fascista España 2000 en Silla, José Alejandro Serrador Ferrer; Pedro Cuevas, asesino de Guillem Agulló, y que cumplió 4 años de los 17 años de prisión a los que fue condenado por el asesinato.
Como parte de este grupo nazi fueron involucrados militantes de Democracia Nacional, España 2000 y Nueva Acrópolis.
Este “detalle”, seguramente suponga el sobreseimiento por grave error de forma y la libertad efectiva de los nazis armados con cosas (según la foto de la propia Guardia Civil) como un arma de guerra, un anticarro C90, multitud de pistolas, una ballesta-pistola, varios bolígrafos-pistola, una escopeta semi-automática, gran número de armas blancas, varias catanas y un desollador para separar la piel del cuerpo.
(Noticia de 2014 que conviene recordar cuando digan aquello de "la justicia es igual para todos". Meses después los neonazis fueron absueltos)
EDITORIAL | ¿Para qué sirve votar?
Mañueco se arrodilla ante Vox y Castilla y León vuelve a ser moneda de cambio
Hay decisiones políticas que marcan una legislatura. Y hay otras que dejan una pregunta incómoda en la calle: ¿para qué sirve votar si después los partidos pactan lo contrario de lo que prometieron?
La decisión de Alfonso Fernández Mañueco de entregar a Vox una vicepresidencia y tres consejerías, además de asumir medidas como la llamada "prioridad nacional", ha provocado malestar entre numerosos votantes del Partido Popular y también entre cargos municipales que observan con preocupación el rumbo adoptado por la Junta.
Durante la campaña se pidió confianza para garantizar estabilidad. Sin embargo, una vez cerradas las urnas, los ciudadanos contemplan cómo los despachos sustituyen a las promesas electorales. Y es precisamente ahí donde nace la frustración.
Muchos castellanos y leoneses no discuten únicamente el contenido del acuerdo. Lo que cuestionan es el método. Consideran que una decisión de semejante trascendencia debería haber sido explicada, debatida y justificada ante los ciudadanos antes de convertirse en realidad.
En bares, plazas y redes sociales se repite una misma reflexión:
"Nos piden el voto para una cosa y luego gobiernan para otra."
La sensación de distancia entre la política institucional y la ciudadanía vuelve a crecer. Y cuando crece la desconfianza, pierde la democracia.
La llamada "prioridad nacional" se ha convertido además en el símbolo de un pacto que muchos interpretan como una cesión política de gran calado. Para los críticos, el PP ha asumido postulados que hace no tanto tiempo rechazaba públicamente. Para los defensores del acuerdo, se trata simplemente de garantizar gobernabilidad.
Pero la cuestión de fondo sigue siendo la misma: ¿dónde queda el mandato de los votantes?
Numerosos alcaldes populares conocen bien el pulso de la calle. Son quienes escuchan diariamente las quejas de vecinos que no entienden determinados movimientos políticos. Algunos expresan en privado su inquietud por el coste electoral que puede tener esta decisión en los municipios de Castilla y León.
La historia reciente demuestra que los pactos construidos únicamente sobre la necesidad suelen ser frágiles. Cuando las diferencias programáticas son profundas, las tensiones terminan apareciendo tarde o temprano.
Por eso hay quien ya aventura que este acuerdo podría tener una vida limitada. Que la convivencia entre PP y Vox será complicada y que las discrepancias acabarán aflorando antes de que termine el año. Nadie puede saberlo con certeza, pero la política española está llena de alianzas que parecían sólidas y acabaron rompiéndose mucho antes de lo previsto.
Lo que sí parece evidente es que el debate ha trascendido los partidos. Hoy la pregunta no es sólo qué gana Vox o qué pierde el PP.
La pregunta que muchos ciudadanos se hacen es otra:
¿Para qué sirve votar si las decisiones más importantes se toman después de las elecciones y sin consultar a quienes depositaron su confianza en las urnas?
El 3 de junio de 1940 es asesinado mediante fusilamiento, en Alcalá de Henares (Madrid). Rafael Gutiérrez Caro Anarquista y anarcosindicalista. Nacido el 19 de junio de 1912 en Carmona, Sevilla, Andalucía.
De familia anarquista, su padre estuvo detenido en diferentes ocasiones. Hasta los 13 años asistió a la escuela y con 15 empezó a trabajar en el campo, entrando a formar parte del movimiento anarquista, militando a la vez en el Partido Socialista Obrero Español (PSOE). Perseguido por sus ideas, abandonó su pueblo natal buscando trabajo. Militó en la Confederación Nacional del Trabajo (CNT-AIT) y en la Federación Anarquista Ibérica (FAI) en Carmona, Almería, Alacant, La Mancha y en el Sindicato de la Construcción de Madrid.
Detenido en diferentes ocasiones, como a raíz de la huelga general de 1932. También trabajo de chófer. Al estallar la guerra de 1936, después de haber sofocado la resistencia fascista en Carmona, luchó en la Sierra Morena y en el frente malagueño con la “Columna Andalucía -Extremadura”, que ayudó a organizar, y comandó el “Batallón Ascaso” en el frente de Málaga. Cuando la militarización de las milicias, fue nombrado jefe del 280 Batallón de la 70 Brigada Mixta, antigua “Columna Espartacus” de la XIV División del Ejército Popular de la II República.
Posteriormente sustituyó a Eusebio Sanz Asensio, con el grado de comandante, en el frente de la 70 Brigada Mixta e intervino en las batallas de Brihuega y de Brunete. Comandó la 149 Brigada Mixta y la XIV División, en sustitución de Cipriano Mera Sanz.
En octubre de 1937 fue nombrado mayor de Milicias. En marzo de 1939 apoyó el golpe antiestalinista del coronel Segismundo Casado López. Con el triunfo fascista fue apresado por las tropas franquistas, juzgado en consejo de guerra y condenado a muerte.
Rafael Gutiérrez Caro fue asesinado el 3 de junio de 1940 en Alcalá de Henares. Enterrado en la Fosa Común Nº. 21 del cementerio de esta población.
A principios de los años 60, miles de gallegas y gallegos continuaban subiéndose a los barcos para emigrar hacia América, pero, al mismo tiempo, comenzaba también otra emigración: la de miles de gallegas y gallegos que se iban a otros países europeos para trabajar. España, con la dictadura franquista, nunca llegó a ser la "octava potencia mundial", a pesar de que esa frase se repitió mucho como propaganda del régimen. España siguió siendo un país emigrante, con un PIB per cápita muy por debajo de otros países de Europa occidental. Y continuó siendo además un país ayudado por esas remesas que enviaban los gallegos de la diáspora.
La foto es de Alberto Martí en el puerto de Coruña. El año: 1963. Despedidas en Galicia.
José Miguel Villarroya
9/06/1973. El dictador Francisco Franco, con 80 años y un deterioro físico evidente, nombró presidente de su ilegítimo gobierno al almirante Luis Carrero Blanco, posiblemente su más leal colaborador y el hombre que había ejercido como vicepresidente del Gobierno desde 1967, en la primera ocasión en la que el dictador cedía la jefatura del Gobierno, con la intención de que el cántabro liderase de facto el país a la sombra de la corona del Borbón, nombrado heredero por el genocida en 1969, en un movimiento diseñado para garantizar la continuidad del régimen franquista una vez desaparecido Franco.
El dictador no terminaba de confiar en el Borbón. Franco era un asesino frío y calculador, y sabía que Juan Carlos era un hombre mundano, bastante mediocre e inclinado, como buen italiano, al dolce far niente. Necesitaba a Juan Carlos para abrigarse con una legitimidad dinástica —ya que no sucesoria— y restaurar con el nuevo soberano una monarquía ilegítima y pensada para ser continuista, no democrática, pero ello implicaba correr el riesgo de un cambio de rumbo, como exigían los Estados Unidos, que dotara al nuevo régimen de una cierta apariencia democrática. Carrero debía ser el hombre que impidiera ese cambio de rumbo, el nuevo “generalísimo” que pilotara en realidad el país, aunque en nombre de un monarca, asegurando que la estructura del régimen —Movimiento Nacional, Cortes orgánicas, poder financiero, fidelidad del ejército, control absoluto del Poder Judicial, y máximo poder a la Iglesia— permaneciera intacta.
Dos días después de su nombramiento, Carrero anunció el nuevo gobierno. Un gabinete al que la prensa internacional —a la que irremediablemente hay que recurrir, como hoy, si se quiere saber qué sucedía realmente en España— calificó de “continuista y ultraconservador”. Con un viraje aún más hacia la extrema derecha, que reforzó el peso del sector inmovilista de un régimen que mantuvo sin modificar el aparato represivo y el del Movimiento, expulsó del poder a los “tecnócratas” del Opus Dei, que habían dominado la política económica en los sesenta, y dejó el Ministerio de Gobernación en manos de Carlos Arias Navarro, conocido por su criminal papel represivo durante la primera mitad de la década de los cuarenta como gobernador civil de Málaga, que le valió el sobrenombre de “el Carnicero de Málaga”.
El mensaje que el almirante hacía llegar a los españoles y al resto del mundo, especialmente a los Estados Unidos, era inequívoco: ninguna reforma política, ninguna liberalización, ninguna transición. Nada de democracia.
Carrero representaba la ortodoxia franquista más rígida, y su gobierno fue interpretado como un cierre de filas ante el creciente aislamiento internacional del régimen genocida y el aumento de la oposición interior al asesino.
La Iglesia lleva años llamando “casos aislados” a lo que ya hasta el propio Papa define como una “plaga”. Pederastia, encubrimiento y silencio institucional durante décadas. Y aun así, las asociaciones de víctimas volvieron a quedarse fuera, esperando en la puerta mientras dentro se cuidaba el protocolo y la imagen
El 3 de junio de 1941, fallece en Vernet, Languedoc, Francia. Juan Antonio José García Giner, conocido por: Juanito. Naturista, masón, georgista y anarquista. Nacido el 16 de septiembre de 1876 en el barrio de la Barceloneta de Barcelona, Catalunya. De familia acomodada de origen valenciano. Hijo de: Juan García González y Vicenta Giner Casas. De naturaleza enfermiza, pasó su infancia enfermo. Con 14 años la familia regresó a Valencia, donde en la calle de Gracia crearon una fundición de hierro y una tienda de venta de clavos inicialmente, posteriormente ferretería. Realizo estudios secundarios en el Instituto Luis Vives. Atraído por el pensamiento anarquista, dio clases en la Escuela Moderna de Valencia, inaugurada en 1906, en 1910 fue tesorero de su junta directiva. Con 40 años, se encuentra en un estado salud deplorable, debido al escrofulismo, desahuciado por los médicos, leyó el libro de Louis Kuhne La Nueva Ciencia de Curar! sobre el tratamiento de enfermedades por medios naturales y siguiendo sus consejos naturistas y vegetarianos recuperó la salud integramente. A partir de ese momento se dedicó a comprar, leer y traducir revistas naturistas extranjeras y hacer difusiones, siempre desde un punto de vista libertario. En enero de 1916 fundó en Valencia la revista naturista vegetariana libertaria Helios, primera publicación en España de estas características, que tenía como finalidad difundir entre la clase trabajadora las ventajas de la vida naturista. En enero de 1918 creó, con: Eusebio Gascón, Francisco Sanchis, Francisco Sebastián Bonafé, Joaquín Calvo, Julio Folgado, Luis Lahuerta, Rafael Nogué, Vicente Pinazo, Vicente Soler, etc., la “Sociedad Vegetariana Naturista de Valencia”, la que presidió, y tuvo como órgano de expresión la revista Helios. Esta sociedad paulatinamente se fue esparciendo a otras zonas peninsulares: Catalunya, Andalucía, etc. Además de seguir los postulados de Louis Kuhne, mantuvo una estrecha relación con el reconocido doctor naturista Adrian Van Der Put Vermuden “Doctor Vander”, quien decidió abrir una consulta en Valencia. El 6 de abril de 1918 la “Sociedad Vegetariana Naturista de Valencia” inauguró una nueva sede social en la calle de la Tapineria de Valencia. Siempre apoyando las actividades anarquistas, en 1922 entregó a José Viadiu Valls el dinero necesario para la publicación del primer nº de la nueva etapa de Solidaridad Obrera editado en Valencia. A partir de 1923 administró el “Sanatorio Escuela Naturista Beniatlà”, fundado por José Sancho Masanet y dirigido por el doctor Enrique Jaramillo Guillén en Denia, Valencia. Entre el 10 y el 14 de septiembre de 1925 presidió el I Congreso Naturista Español, que se celebró en Bilbo, Bizkaia, Euskal Herria. Posteriormente, ante la necesidad de contar con un lugar donde reunirse para celebrar sus encuentros naturistas: Comidas al aire libre, conferencias, acampadas, baños solares, etc. El 27 de febrero de 1927 la sociedad adquirió un terreno llamado “El Pantano”, en el municipio de Torrent, Valencia. Abandonó, con Antonia Maymona Giménez y Juan Ramón Moreno, el II Congreso Naturista Español que se celebró entre el 19 y el 23 de septiembre de 1927 en Málaga, Andalucía, disconforme con la línea puramente trofològica “Trofología se refiere a la compatibilidad bioquímica y la armonía de los alimentos” que querían darle al movimiento naturista, José Castro Blanco y Nicolás Capo Baratta. En 1929 asistió al III Congreso Naturista, que se celebró dentro de los actos paralelos a la Exposición Internacional de Barcelona. Colaboró estrechamente con el cenáculo espiritista naturista barcelonés “El Progreso del Alma”. El 18 de septiembre de 1932 asistió a la inauguración del Sanatorio Naturista de Busot, Alacant. Entre el 16 y el 19 de mayo de 1933 fue vocal de la III Asamblea Naturista, celebrada en Busot. Seguidor de las tesis del economista Henry George, en mayo de 1934 fue uno de los fundadores de la Sección de Valencia de la Liga Georgista, de la que fue vocal de su junta directiva. Presidió el comité organizador del IV Congreso Naturista, que se celebró entre el 8 y el 11 de julio de 1934 en Manzanares el Real, Madrid. Realizo la conferencia de clausura Naturismo filosófico social, en el Ateneo Teosófica de Madrid. En ese mismo año de 1934 la Sociedad Vegetariana Naturista de Valencia, entró en crisis desde el momento que surgieron contradicciones internas de orden ideológico sobre la aceptación o no de la Trofología. En 1935 asistió al Congreso Naturista, que se celebró en Sevilla, Andalucía, donde presentó una ponencia muy discutida “Catecismo naturista” que finalmente se aprobó. La guerra civil interrumpió la publicación de la revista Helios y las actividades de la asociación. Con el triunfo franquista se disolvió definitivamente la sociedad y persiguió a sus miembros. Detenido por el ejército franquista, fue procesado por pertenencia a la masonería, tenía el grado noveno en la logia “Paz y Justicia” de Valencia, finalmente pudo cruzar a Francia. Gracias a un familiar, en principio, evitó los campos de concentración, pero finalmente fue internado. Juan García Giner, falleció el 3/06/1941 en el hospital del campo de concentración de Vernet, Languedoc, Francia.
Lucio Martínez Pereda
Felipe González: Mercancía de sí mismo
James Petras- sociólogo conocido por su influyente obra sobre política latinoamericana y economía global- definía en los siguientes términos a Felipe González: “ "No está vendido, está alquilado. Cualquier dirigente de la derecha puede contratarlo por una cuota. No es solo un reaccionario, es de los políticos más corruptos e inmorales de la socialdemocracia en la historia"
En esta precisión está una teoría del poder en la España de la Transición: no está vendido, está alquilado. Felipe González como una figura disponible bajo demanda: no un traidor sino un profesional de la adaptabilidad . Una especie de puerta giratoria elevada a categoría histórica, convertido a sí mismo en mercancía propagandistica
Jaime Fernandez
4-6-26
ElPlural
La dinámica de las sesiones de control a Isabel Díaz Ayuso en la Asamblea de Madrid hace que siempre haya una 'pregunta masaje' del Partido Popular, con la que este jueves la presidenta regional se ha regocijado en la visita del papa León XIV a España. El trámite va siempre precedido por los ataques de la oposición —los grupos preguntan de menor a mayor representación en la Cámara, y el Popular es el más numeroso—, que ha puesto a la presidenta frente al espejo por su "recogida de cable" con el copago a los pacientes de ELA, y por el "cuando hace calor, hace calor", la frase con la que la consejera de Educación, Mercedes Zarzalejo, atajó las quejas de las familias por el abandono a su suerte a los colegios durante las olas de calor.
El Ejecutivo madrileño ha tratado de estar muy presente en la organización del viaje del pontífice a la capital, a pesar de que la mayoría de las competencias que conciernen al operativo son del Ayuntamiento de Madrid y de la Delegación del Gobierno. Aún así, el portavoz popular, Carlos Díaz-Pache, ha preguntado a Ayuso "qué expectativas tiene ante la próxima visita del Papa León XIV a la Comunidad de Madrid". La baronesa ha aprovechado el turno para enarbolar una defensa de "la libertad religiosa".
Ayuso ha mezclado absolutamente todo, llamando a los partidos de la izquierda a "respetar la verdad, las tradiciones", con sus habituales proclamas: "Y se tenga o no se tenga fe, algo que es personal y que el comunismo nunca entenderá porque se mete ahí, hasta nuestras cabezas, en nuestras almas", asegura.
La popular también ha utilizado otro de sus comodines favoritos para esquivar sus cuestiones: el Gobierno central. Era de esperar que Ayuso llegara a esta sesión en Vallecas envalentonada, después de conocerse este miércoles el sumario del caso Leire y las acusaciones de la Unidad Central Operativa (UCO) de la Guardia Civil a la trama de las cloacas del PSOE. En su respuesta a la portavoz socialista, Mar Espinar, la presidenta ha acusado a su partido de articular "una trama corrupta para defender al 'one' a costa de cargarse la democracia". El 'one' es como los implicados en esta y otras tramas se referían a Pedro Sánchez, según la UCO.
"Esta usted aquí en nombre de la cloaca", le ha dicho a Espinar, a la que acusa de ser "la representante de la corrupción en esta Asamblea". El caso judicial que ha evitado la Cámara vallecana es el que afecta al jefe de gabinete de la presidenta, Miguel Ángel Rodríguez, investigado por revelación de secretos por revelar datos personales de dos periodistas. El novio de Ayuso, Alberto González Amador, declara como testigo por esta causa el próximo 30 de junio.
Espinar había recordado a Ayuso su rectificación con el copago. El Gobierno regional trató de aprovechar una interpretación de la ley ELA, aprobada por un amplio consenso en el Congreso de los Diputados, que permitía reducir más de 4.000 euros la asignación que reciben los pacientes. Sin embargo, diez días después se retractó, algo que celebra la portavoz socialista: "Nos alegramos de que haya rectificado con el copago que ha intentado colar", le ha dicho.
"Usted que ha viajado 18 veces a costa de los madrileños sin aportar ningún dato. Que riega de publicidad institucional a todos los medios que el doran la píldora. Que ha dado más de 5000 millones de euros al principal cliente de su novio mientras desmantela la sanidad de todos", le ha reprochado. También ha insistido en ello la portavoz de Más Madrid, Manuela Bergerot: "Vaya recogida de cable con el copago de la ELA", le ha dicho a Ayuso, "lo contrario era una absoluta vergüenza".
A pesar del anuncio de la Consejería de Sanidad, Espinar ha pedido a Ayuso que no sea "trilera", y que diga en alto "que se compromete a retirar ese copago". La presidenta ha resumido su primer turno en tres palabras: "Eso es falso". Sin embargo, en la dúplica sí se ha visto obligada a verbalizar la promesa: "Vamos a abonar todas las prestaciones a todos los pacientes". Ayuso asegura que "nunca hubo un problema en este sentido", y acusa al Gobierno central de "legislar de manera chapucera" por la salvedad de la que su Ejecutivo se quería aprovechar, que Moncloa atribuye a la "urgencia" para tramitar una ley que genera consenso. La baronesa acusa a Espinar de no interesarse por los pacientes, y ha presumido de datos de la sanidad madrileña, llegando a decir que el hospital Isabel Zendal "es un orgullo".
Antes, la socialista había tratado de desactivar los argumentos de Ayuso: "Llevar dulces al papa mientras haces la vida imposible al prójimo, no le va a servir", le ha dicho, "eso es ser una farisea". Espinar se ha interesado por su audiencia con el pontífice en el reciente viaje de la presidenta al Vaticano: "Espero que haya aprovechado este viaje para confesarse". La portavoz considera incongruente el acercamiento de Ayuso a la Iglesia mientras intenta "boicotear el proceso de regularización de migrantes", que apoyan los obispos españoles, o mientras rinde pleitesía a Donald Trump o Benjamin Netanyahu. "¿Le ha dicho al papa que 7.291 personas murieron en esta comunidad a causa de sus protocolos mientras su hermano y su novio se lo llevaban crudo?", le ha preguntado. También Bergerot ha recordado a Ayuso los postulados de la Santa Sede: "Se han radicalizado tanto que hoy la Iglesia Católica está mucho más cerca de la izquierda que de la derecha", señala.
Otro de los asuntos que ha copado la ofensiva de la de Más Madrid es la falta de climatización en los colegios, que ha provocado la queja de las familias por que sus hijos tengan que ir a clase a más de 35 grados. El partido había solicitado a la Asamblea apagar la climatización durante la sesión como símbolo de solidaridad. "Tras dos semanas con una ola de calor", le pregunta Bergerot, "explíqueme por qué los colegios y los institutos de la Comunidad de Madrid son los únicos que no tienen aire acondicionado". La presidenta asegura que "poco a poco" se están climatizando "más de 3.000 edificios públicos", sin especificar nada sobre los centros educativos.
La portavoz le ha recordado que en esas aulas "hay niños que están aprendiendo a leer", y estudiantes que "están haciendo los examenes que van a determinar su futuro". También ha señalado que algunas familias está llevando "ventiladores portátiles" a los centros "para intentar evitar que sus hijos no se desmayen por el calor", y le ha reprochado la infame frase de Zarzalejo: "¿Que cuando hace calor, hace calor? Eso no se atreve a decírselo a los padres y a las madres a la salida del colegio a la cara. No tiene valor", le reta.
Bergerot ha asegurado que si los miembros del Gobierno de Ayuso llevaran a sus hijos a esas aulas de la educación pública, "ya estarían climatizadas". La respuesta de la popular ha dejado clara la importancia que le da a este problema, aclarando antes que "la mayoría" de sus consejeros "llevan a sus hijos a la pública". "Vendrá el invierno y me vendrá con lo mismo, volverá el calor y volverá con lo mismo", le dice. Queda claro que poca solución se va a plantear desde la Puerta del Sol, ya que Ayuso concluye que "estamos en una ola de calor, como siempre", y ha asegurado que ya se está invirtiendo en este sentido.
